বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এটা জনপ্ৰিয় ধাৰণা হ'ল যে ঐশ্বৰিক বা পবিত্ৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপনৰ দুটা ভিন্ন ধৰণৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে: ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতা। ধৰ্মই সামাজিক, ৰাজহুৱা আৰু সংগঠিত উপায়ৰ বৰ্ণনা কৰে যাৰ দ্বাৰা মানুহে পবিত্ৰ আৰু ঐশ্বৰিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে, আনহাতে আধ্যাত্মিকতাই এনে সম্পৰ্কক বৰ্ণনা কৰে যেতিয়া ই ব্যক্তিগতভাৱে, ব্যক্তিগতভাৱে, আনকি ধৰণেও হয়।
এনে পাৰ্থক্য বৈধ নেকি?
এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিওঁতে মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ই দুটা মৌলিকভাৱে পৃথক ধৰণৰ কথাৰ বৰ্ণনা কৰা বুলি ধৰি লৈছে। যদিও মই সেইবোৰক ঐশ্বৰিক বা পবিত্ৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপনৰ বিভিন্ন ধৰণৰ বুলি বৰ্ণনা কৰিছো, তথাপিও সেইটোৱে ইতিমধ্যে মোৰ নিজৰ পক্ষপাতিত্বক আলোচনাত প্ৰৱেশ কৰি দিছে। এনে পাৰ্থক্য আঁকিবলৈ চেষ্টা কৰা বহুতেই (যদি বেছিভাগেই নহয়) তেওঁলোকক একেটা বস্তুৰ দুটা দিশ বুলি বৰ্ণনা নকৰে; বৰঞ্চ, সিহঁত দুটা সম্পূৰ্ণ বেলেগ প্ৰাণী হোৱাৰ কথা।
বিশেষকৈ আমেৰিকাত আধ্যাত্মিকতা আৰু ধৰ্মৰ মাজত সম্পূৰ্ণৰূপে পৃথক হোৱাটো জনপ্ৰিয়। এইটো সঁচা যে পাৰ্থক্য আছে, কিন্তু কেইবাটাও সমস্যাজনক পাৰ্থক্যও আছে যিবোৰ মানুহে কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। বিশেষকৈ আধ্যাত্মিকতাৰ সমৰ্থকসকলে প্ৰায়ে যুক্তি আগবঢ়ায় যে সকলো বেয়া সকলো ধৰ্মৰ লগত নিহিত হৈ আছে আনহাতে সকলো ভাল ভাল আধ্যাত্মিকতাত পোৱা যায়। এইটো এটা স্বাৰ্থপৰ পাৰ্থক্য যিয়ে ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ স্বৰূপক ঢাকি ৰাখে।
ধৰ্ম বনাম আধ্যাত্মিকতা
এটা সূত্ৰ যে...এই পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে মাছৰ দৰে কিবা এটা দেখা যায় যেতিয়া আমি মানুহে সেই পাৰ্থক্যক সংজ্ঞায়িত আৰু বৰ্ণনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা আমূলভাৱে বেলেগ ধৰণেৰে চাওঁ। ইণ্টাৰনেটৰ পৰা লোৱা এই তিনিটা সংজ্ঞা বিবেচনা কৰক:
See_also: 'প্ৰভুৱে আপোনাক আশীৰ্বাদ কৰক আৰু ৰাখক' আশীৰ্বাদ প্ৰাৰ্থনা- ধৰ্ম হৈছে মানুহে বিভিন্ন কাৰণত প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা প্ৰতিষ্ঠান। নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰয়োগ কৰক, নৈতিকতা জগাই তোলক, ইগো ষ্ট্ৰোক কৰক বা যিয়েই নকৰক কিয়। সংগঠিত, গাঁথনিগত ধৰ্মবোৰে সমীকৰণৰ পৰা ভগৱানক আঁতৰাই পেলায়। আপুনি এজন পাদৰী সদস্যৰ আগত আপোনাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰে, বিশদ গীৰ্জালৈ গৈ উপাসনা কৰে, কি প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে আৰু কেতিয়া প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে বুলি কোৱা হয়। সেই সকলোবোৰ কাৰকে আপোনাক ভগৱানৰ পৰা আঁতৰাই পেলায়। আধ্যাত্মিকতা এজন ব্যক্তিৰ মাজত জন্ম হয় আৰু ব্যক্তিজনৰ মাজত বিকশিত হয়। হয়তো কোনো ধৰ্মৰ দ্বাৰা কিক ষ্টাৰ্ট হব পাৰে, বা প্ৰকাশৰ দ্বাৰা কিক ষ্টাৰ্ট হব পাৰে। আধ্যাত্মিকতা এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ সকলো দিশতে বিস্তৃত। আধ্যাত্মিকতাক বাছি লোৱা হয় আনহাতে ধৰ্মক প্ৰায়ে জোৰকৈ কৰা হয়। ধৰ্মীয় হোৱাতকৈ মোৰ বাবে আধ্যাত্মিক হোৱাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু ভাল।
- ধৰ্ম ধৰ্ম পালন কৰা ব্যক্তিজনে বিচৰা যিকোনো বস্তু হ’ব পাৰে। আনহাতে আধ্যাত্মিকতা ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত। ধৰ্ম যিহেতু মানুহৰ সংজ্ঞা, ধৰ্ম মাংসৰ প্ৰকাশ। কিন্তু ঈশ্বৰৰ সংজ্ঞা অনুসৰি আধ্যাত্মিকতা তেওঁৰ স্বভাৱৰ প্ৰকাশ।
- প্ৰকৃত আধ্যাত্মিকতা হৈছে এনেকুৱা বস্তু যিটো নিজৰ ভিতৰতে গভীৰভাৱে পোৱা যায়। ই হৈছে আপোনাৰ পৃথিৱী আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহক ভালপোৱা, গ্ৰহণ কৰা আৰু সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ ধৰণ। কোনো গীৰ্জাত বা কোনো নিৰ্দিষ্ট কথাত বিশ্বাস কৰি ইয়াক বিচাৰি পোৱা নাযায়way.
এই সংজ্ঞাসমূহ কেৱল বেলেগ নহয়, ইহঁত অসঙ্গতিপূৰ্ণ! দুটাই আধ্যাত্মিকতাক এনেদৰে সংজ্ঞায়িত কৰে যে ইয়াক ব্যক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৰি তোলে; ই ব্যক্তিজনৰ মাজত বিকশিত হোৱা বা নিজৰ ভিতৰতে গভীৰভাৱে পোৱা বস্তু। আনটোৱে অৱশ্যে আধ্যাত্মিকতাক ঈশ্বৰৰ পৰা অহা আৰু ঈশ্বৰে সংজ্ঞায়িত কৰা বস্তু বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে আনহাতে ধৰ্ম হৈছে ব্যক্তিজনে বিচৰা যিকোনো বস্তু। আধ্যাত্মিকতা ঈশ্বৰৰ পৰা আৰু ধৰ্ম মানুহৰ পৰা নে ইয়াৰ বিপৰীত? এনে বিচ্ছিন্ন মতামত কিয়?
তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ'ল, ধৰ্মৰ ওপৰত আধ্যাত্মিকতাক প্ৰচাৰ কৰাৰ প্ৰয়াসত ওপৰৰ তিনিটা সংজ্ঞা অসংখ্য ৱেবছাইট আৰু ব্লগ পোষ্টত কপি কৰা পাইছো। কপি কৰাসকলে উৎসটোক আওকাণ কৰে আৰু সেইবোৰ যে পৰস্পৰ বিৰোধী সেই কথাটোক অৱজ্ঞা কৰে!
এনে অসামঞ্জস্যপূৰ্ণ সংজ্ঞা (আন কিমান, বহুতে শব্দবোৰৰ সংজ্ঞা দিয়ে তাৰ প্ৰতিজন প্ৰতিনিধি) কিয় দেখা দিয়ে আমি ইয়াক একত্ৰিত কৰা বস্তুটো পৰ্যবেক্ষণ কৰি ভালদৰে বুজিব পাৰো: ধৰ্মক অপমান কৰা। ধৰ্ম বেয়া। ধৰ্মৰ সকলোবোৰেই হৈছে মানুহে আন মানুহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা। ধৰ্মই আপোনাক ঈশ্বৰৰ পৰা আৰু পবিত্ৰৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে। আধ্যাত্মিকতা, আচলতে যিয়েই নহওক কিয়, ভাল। আধ্যাত্মিকতাই হৈছে ঈশ্বৰ আৰু পবিত্ৰৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ প্ৰকৃত পথ। আধ্যাত্মিকতাই আপোনাৰ জীৱনটোক কেন্দ্ৰ কৰি লোৱাটো সঠিক বস্তু।
ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত সমস্যাজনক পাৰ্থক্য
ধৰ্মক আধ্যাত্মিকতাৰ পৰা পৃথক কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ এটা প্ৰধান সমস্যা হ'ল প্ৰথমটোৰ সৈতে জমা কৰাসকলো ঋণাত্মক আনহাতে পিছৰটোক সকলো ইতিবাচক বস্তুৰে উচ্চ কৰা হয়। এইটো এটা সম্পূৰ্ণ স্বাৰ্থপৰ বিষয়টোৰ কাষ চাপিব পৰা পদ্ধতি আৰু যিটো আপুনি কেৱল নিজকে আধ্যাত্মিক বুলি বৰ্ণনা কৰাসকলৰ পৰাহে শুনে। আপুনি কেতিয়াও কোনো স্বয়ম্ভু ধৰ্মীয় ব্যক্তিয়ে এনে সংজ্ঞা আগবঢ়োৱা শুনা নাপায় আৰু ধৰ্মীয় লোকসকলে কোনো ধৰণৰ ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য নথকা ব্যৱস্থাত থাকিব বুলি কোৱাটো অসন্মানজনক।
ধৰ্মক আধ্যাত্মিকতাৰ পৰা পৃথক কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ আন এটা সমস্যা হ’ল আমেৰিকাৰ বাহিৰত আমি ইয়াক দেখা নাপাওঁ। ইউৰোপৰ মানুহবোৰ ধৰ্মীয় নহয় অধৰ্মীয় কিন্তু আমেৰিকানসকলৰ এই তৃতীয় শ্ৰেণীটোক আধ্যাত্মিক বুলি কোৱা হয় কিয়? আমেৰিকানসকল বিশেষ নেকি? নে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে পাৰ্থক্য আচলতে কেৱল আমেৰিকাৰ সংস্কৃতিৰ উৎপাদনহে?
আচলতে সেইটোৱেই ঠিক । এই শব্দটো নিজেই সঘনাই ব্যৱহাৰ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ১৯৬০ চনৰ পিছতহে, যেতিয়া সংগঠিত ধৰ্মকে ধৰি প্ৰতিটো ধৰণৰ সংগঠিত কৰ্তৃত্বৰ বিৰুদ্ধে ব্যাপক বিদ্ৰোহ হৈছিল। প্ৰতিটো প্ৰতিষ্ঠান আৰু কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতিটো ব্যৱস্থাক ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানকে ধৰি দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত আৰু দুষ্ট বুলি ভবা হৈছিল।
অৱশ্যে আমেৰিকানসকল ধৰ্ম সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিত্যাগ কৰিবলৈ সাজু নাছিল। বৰঞ্চ তেওঁলোকে এটা নতুন শ্ৰেণী সৃষ্টি কৰিলে যিটো এতিয়াও ধৰ্মীয় আছিল, কিন্তু য’ত আৰু একে পৰম্পৰাগত কৰ্তৃত্বশীল ব্যক্তিসকল অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হোৱা নাছিল।
তেওঁলোকে ইয়াক আধ্যাত্মিকতা বুলি কয়। সঁচাকৈয়ে আধ্যাত্মিক শ্ৰেণীৰ সৃষ্টিধৰ্মক ব্যক্তিগতকৰণ আৰু ব্যক্তিগতকৰণৰ দীঘলীয়া আমেৰিকাৰ প্ৰক্ৰিয়াটোৰ আৰু এটা পদক্ষেপ হিচাপে চাব পাৰি, যিটো আমেৰিকাৰ ইতিহাসত অহৰহ ঘটি আহিছে।
আমেৰিকাৰ আদালতে ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত কোনো বস্তুনিষ্ঠ পাৰ্থক্য স্বীকাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়, এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছে যে আধ্যাত্মিক কাৰ্যসূচীসমূহ ধৰ্মৰ দৰেই যে মানুহক তাত উপস্থিত থাকিবলৈ বাধ্য কৰাটোৱে তেওঁলোকৰ অধিকাৰ খৰ্ব কৰিব (যেনেকৈ উদাহৰণস্বৰূপে মদ্যপায়ী বেনামী)। এই আধ্যাত্মিক গোটবোৰৰ ধৰ্মীয় বিশ্বাসে মানুহক সংগঠিত ধৰ্মৰ দৰে একে সিদ্ধান্তলৈ লৈ যোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, কিন্তু তাৰ ফলত তেওঁলোক কম ধৰ্মীয় নহয়।
ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত বৈধ পাৰ্থক্য
ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আধ্যাত্মিকতাৰ ধাৰণাটোত একেবাৰেই বৈধতা নাই—মাত্ৰ আধ্যাত্মিকতা আৰু সাধাৰণতে ধৰ্মৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বৈধ নহয়। আধ্যাত্মিকতা ধৰ্মৰ এটা ৰূপ, কিন্তু ব্যক্তিগত আৰু ব্যক্তিগত ধৰ্মৰ ৰূপ। এইদৰে বৈধ পাৰ্থক্য আধ্যাত্মিকতা আৰু সংগঠিত ধৰ্মৰ মাজত।
আমি এই কথাটো এইখিনিতে চাব পাৰো যে মানুহে আধ্যাত্মিকতাৰ বৈশিষ্ট্য বুলি বৰ্ণনা কৰা কিন্তু পৰম্পৰাগত ধৰ্মৰ দিশবোৰৰ বৈশিষ্ট্যও হোৱা নাই (যদি কিবা আছে)। ঈশ্বৰৰ বাবে ব্যক্তিগত অভিযান? সংগঠিত ধৰ্মসমূহে এনে অভিযানৰ বাবে বহুখিনি ঠাই দিছে। ঈশ্বৰৰ বিষয়ে ব্যক্তিগত বুজাবুজি? সংগঠিত ধৰ্মসমূহে বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰি আহিছেৰহস্যবাদীসকলৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, যদিও তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰভাৱক পৰিসীমাবদ্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যাতে নাওখন বেছি আৰু বেছি সোনকালে জোকাৰি নাযায়।
See_also: বিচাৰ দিৱসত আত্মাৰ ওজন কৰা প্ৰধানদেৱদূত মাইকেলতদুপৰি সাধাৰণতে ধৰ্মৰ লগত জড়িত কিছুমান নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য তথাকথিত আধ্যাত্মিক ব্যৱস্থাতো পোৱা যায়। ধৰ্ম নিয়মৰ কিতাপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নেকি? এলকহলিকছ এনানিমছে নিজকে ধৰ্মীয় নহয় আধ্যাত্মিক বুলি বৰ্ণনা কৰিছে আৰু ইয়াৰ এনে এখন কিতাপ আছে। ধৰ্ম ব্যক্তিগত যোগাযোগৰ পৰিৱৰ্তে ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা লিখিত প্ৰকাশৰ গোটৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নেকি? A Course in Miracles এনে প্ৰকাশৰ কিতাপ যিবোৰ মানুহে অধ্যয়ন আৰু শিকিব বুলি আশা কৰা হয়।
এই কথাটো মন কৰিবলগীয়া যে মানুহে ধৰ্মৰ লগত জড়িত বহুতো নেতিবাচক কথা, উত্তম ক্ষেত্ৰত, কিছুমান ধৰ্মৰ (সাধাৰণতে ইহুদী, খ্ৰীষ্টান আৰু ইছলাম) কিছুমান ৰূপৰ বৈশিষ্ট্য, কিন্তু আন ধৰ্মৰ নহয় ধৰ্ম (তাও ধৰ্ম বা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ দৰে)। এই কাৰণেই হয়তো আধ্যাত্মিকতাৰ ইমানখিনি পৰম্পৰাগত ধৰ্মৰ লগত সংলগ্ন হৈ থাকে, যেনেকৈ তেওঁলোকৰ কঠিন প্ৰান্তবোৰ কোমল কৰাৰ প্ৰচেষ্টা। এইদৰে আমাৰ ইহুদী আধ্যাত্মিকতা, খ্ৰীষ্টান আধ্যাত্মিকতা আৰু মুছলমান আধ্যাত্মিকতা আছে।
ধৰ্ম আধ্যাত্মিক আৰু আধ্যাত্মিকতা ধৰ্মীয়। এটা অধিক ব্যক্তিগত আৰু ব্যক্তিগত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আনহাতে আনটোৱে ৰাজহুৱা অনুষ্ঠান আৰু সংগঠিত মতবাদক সামৰি লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এটা আৰু আনটোৰ মাজৰ ৰেখাবোৰ স্পষ্ট আৰু সুকীয়া নহয়—এই সকলোবোৰ বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ বৰ্ণালীৰ বিন্দুধৰ্ম নামেৰে জনাজাত। ধৰ্ম বা আধ্যাত্মিকতা দুয়োটাৰে কোনোটোৱেই আনটোতকৈ ভাল বা বেয়া নহয়; যিসকল মানুহে এনে পাৰ্থক্য আছে বুলি ভাও ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেওঁলোকে কেৱল নিজকে বোকা পানী খুৱাইছে।
এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Cline, Austin. "ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য?" ধৰ্ম শিকিব, ২৬ আগষ্ট, ২০২০, learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713। ক্লাইন, অষ্টিন। (২০২০, ২৬ আগষ্ট)। ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য? //www.learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Cline, Austin. "ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি