Шашин ба сүнслэг байдлын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Нэг алдартай санаа бол бурханлаг эсвэл ариун нандин зүйлтэй харилцах хоёр өөр арга хэлбэр нь шашин ба сүнслэг байдлын хооронд ялгаа байдаг. Шашин нь хүмүүсийн ариун болон бурханлаг зүйлтэй харилцах нийгэм, олон нийт, зохион байгуулалттай арга хэрэгслийг дүрсэлдэг бол сүнслэг байдал нь ийм харилцааг хувийн, биечлэн, тэр ч байтугай арга замаар дүрсэлдэг.

Ийм ялгаа хүчинтэй юу?

Энэ асуултад хариулахдаа үндсэндээ өөр хоёр төрлийн зүйлийг дүрслэх ёстой гэдгийг санах нь чухал. Хэдийгээр би тэдгээрийг бурханлаг эсвэл ариун зүйлтэй харилцах янз бүрийн арга замууд гэж тодорхойлсон ч энэ нь миний өрөөсгөл ойлголтыг хэлэлцүүлэгт аль хэдийн нэвтрүүлж байна. Ийм ялгааг гаргахыг оролддог хүмүүсийн ихэнх нь (ихэнх биш бол) тэдгээрийг нэг зүйлийн хоёр тал гэж тодорхойлдоггүй; оронд нь тэд огт өөр хоёр амьтан байх ёстой.

Ялангуяа Америкт сүнслэг байдал, шашин шүтлэг хоёрыг бүрэн салгах нь түгээмэл байдаг. Ялгаатай байгаа нь үнэн, гэхдээ хүмүүсийн хийх гэж оролддог хэд хэдэн асуудалтай ялгаанууд байдаг. Ялангуяа сүнслэг байдлыг дэмжигчид муу бүхэн шашинд оршдог бол сайн зүйл нь сүнслэг байдлаас олддог гэж ихэвчлэн маргадаг. Энэ бол шашин шүтлэг, оюун санааны мөн чанарыг нуун дарагдуулдаг өөртөө үйлчлэх ялгаа юм.

Шашин ба Сүнслэг байдал

Үүний нэг сэжүүрХүмүүс энэ ялгааг тодорхойлж, дүрслэх гэж оролддог эрс өөр аргуудыг харахад энэ ялгааны талаар ямар нэгэн гайхалтай зүйл бий. Интернэтээс авсан эдгээр гурван тодорхойлолтыг авч үзье:

1. Шашин бол янз бүрийн шалтгааны улмаас хүний ​​үүсгэн байгуулсан байгууллага юм. Хяналт, ёс суртахууныг төлөвшүүлэх, эго харвах, эсвэл юу ч хийсэн. Зохион байгуулалттай, зохион байгуулалттай шашин нь тэгшитгэлээс бурхныг хасдаг. Та ламд нүглээ наминчилж, нарийн сүм хийдэд очиж мөргөл үйлдэхэд юу залбирах, хэзээ залбирахыг зааж өгдөг. Эдгээр бүх хүчин зүйлүүд таныг бурханаас холдуулдаг. Сүнслэг чанар нь хүний ​​дотор төрж, хөгждөг. Энэ нь шашин шүтлэгээр өшиглөсөн байж магадгүй, эсвэл илчлэлтээр эхлүүлсэн өшиглөлт байж болно. Сүнслэг байдал нь хүний ​​амьдралын бүх талбарт хамаатай. Сүнслэг байдлыг сонгохдоо шашин шүтлэгийг ихэвчлэн албаддаг. Миний хувьд сүнслэг байх нь шашин шүтлэгтэй байхаас илүү чухал бөгөөд илүү дээр юм.
2. Шашин нь түүнийг шүтэж байгаа хүний ​​хүссэн бүх зүйл байж болно. Харин сүнслэг байдлыг Бурхан тодорхойлдог. Шашин бол хүнээр тодорхойлогддог тул шашин бол махан биеийн илрэл юм. Гэвч Бурханы тодорхойлсон сүнслэг байдал нь Түүний мөн чанарын илрэл юм.
3. Жинхэнэ сүнслэг байдал нь хүний ​​өөрийнх нь гүнд байдаг зүйл юм. Энэ бол таны эргэн тойрон дахь ертөнц болон хүмүүсийг хайрлах, хүлээн зөвшөөрөх, харилцах арга зам юм. Үүнийг сүмд эсвэл тодорхой зүйлд итгэх замаар олж чадахгүйарга.

Эдгээр тодорхойлолтууд нь зөвхөн ялгаатай биш, тэдгээр нь хоорондоо нийцэхгүй байна! Хоёр нь сүнслэг байдлыг хувь хүнээс хамааралтай болгодог байдлаар тодорхойлдог; Энэ нь тухайн хүнд төлөвшдөг эсвэл өөрийн дотоод гүнээс олддог зүйл юм. Харин нөгөө нь сүнслэг байдлыг Бурханаас ирдэг, Бурханаар тодорхойлсон зүйл гэж тодорхойлдог бол шашин бол тухайн хүний ​​хүссэн бүх зүйл юм. Сүнслэг байдал нь Бурханаас, шашин нь хүнээс үү, эсвэл эсрэгээрээ байна уу? Яагаад ийм зөрүүтэй үзэл бодолтой байна вэ?

Хамгийн муу нь, шашнаас илүү сүнслэг байдлыг сурталчлах оролдлого хийхдээ дээрх гурван тодорхойлолтыг олон вэб сайт болон блог нийтлэлээс хуулбарласан байхыг би олж мэдсэн. Хуулбарлаж байгаа хүмүүс эх сурвалжийг үл тоомсорлож, хоорондоо зөрчилдөж байгааг үл тоомсорлодог!

Бид яагаад ийм үл нийцэх тодорхойлолтууд гарч ирдгийг (төлөөлөгч бүр хэдэн, өөр олон гэсэн нэр томьёог тодорхойлдог) тэдгээрийг нэгтгэж буй зүйл нь шашныг гутаан доромжилж байгааг ажигласнаар илүү сайн ойлгож чадна. Шашин муу. Шашин бол бусад хүмүүсийг захирч буй хүмүүсийн тухай юм. Шашин таныг Бурханаас, ариун нандин зүйлээс холдуулдаг. Сүнслэг байдал ямар ч байсан сайн. Сүнслэг байдал бол Бурханд болон ариун дагшинд хүрэх жинхэнэ зам юм. Сүнслэг байдал бол таны амьдралыг төвлөрүүлэх зөв зүйл юм.

Шашин ба оюун санааны хоорондох асуудалтай ялгаа

Шашин шүтлэгийг сүнслэг байдлаас салгах оролдлоготой холбоотой нэг гол асуудал бол эхнийх нь эмээлтэй байх явдал юм.сөрөг бүх зүйл байхад сүүлийнх нь эерэг бүх зүйлээр өргөмжлөгддөг. Энэ бол асуудалд хандах бүрэн хувийн арга бөгөөд зөвхөн өөрсдийгөө сүнслэг гэж тодорхойлсон хүмүүсээс л сонсдог зүйл юм. Өөрийгөө шашин шүтлэгтэй гэж үздэг хүн ийм тодорхойлолтыг санал болгодогийг та хэзээ ч сонсохгүй бөгөөд шашин шүтлэгтэй хүмүүсийг ямар ч эерэг шинж чанаргүй тогтолцоонд үлдэнэ гэж хэлэх нь тэднийг үл хүндэтгэсэн хэрэг юм.

Шашныг сүнслэг байдлаас салгах оролдлоготой холбоотой өөр нэг асуудал бол бид үүнийг Америкаас гадуур хардаггүй нь хачирхалтай баримт юм. Яагаад Европт хүмүүс шашин шүтлэгтэй эсвэл шашингүй байдаг ч Америкчууд энэ гурав дахь ангилалыг сүнслэг гэж нэрлэдэг вэ? Америкчууд онцгой хүмүүс үү? Эсвэл ялгаварлан гадуурхах нь зүгээр л Америкийн соёлын бүтээгдэхүүн юм болов уу?

Үнэн хэрэгтээ энэ нь яг юм. 1960-аад оны дараа буюу зохион байгуулалттай эрх мэдлийн бүх хэлбэр, тэр дундаа зохион байгуулалттай шашны эсрэг өргөн хүрээтэй бослого гарсны дараа л энэ нэр томьёог байнга хэрэглэх болсон. Аливаа байгууллага, эрх мэдлийн тогтолцоо бүр шашны тогтолцоог оруулаад ялзарсан, бузар муу гэж үздэг байв.

Гэсэн хэдий ч Америкчууд шашнаас бүрмөсөн татгалзахад бэлэн биш байсан. Үүний оронд тэд шашин шүтлэгтэй хэвээр байгаа боловч уламжлалт эрх мэдэлтнүүдийг багтаахаа больсон шинэ ангиллыг бий болгосон.

Тэд үүнийг сүнслэг байдал гэж нэрлэдэг. Үнэн хэрэгтээ оюун санааны ангилал бий болсонЭнэ нь Америкийн түүхэнд байнга тохиолдож байсан шашныг хувьчлах, хувьчлах Америкийн урт үйл явцын нэг алхам гэж үзэж болно.

Америк тивийн шүүхүүд шашин ба оюун санааны хоорондын бодит ялгааг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, оюун санааны хөтөлбөрүүд нь шашинтай маш төстэй тул хүмүүсийг албадан үзэх эрхийг нь зөрчиж байна гэж дүгнэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Жишээлбэл, нэргүй архичид). Эдгээр оюун санааны бүлгүүдийн шашны итгэл үнэмшил нь хүмүүсийг зохион байгуулалттай шашинтай адил дүгнэлтэд хүргэх албагүй ч энэ нь тэднийг шашин шүтлэггүй болгодоггүй.

Шашин ба оюун санааны хоорондох хүчин төгөлдөр ялгаа

Энэ нь сүнслэг байдлын тухай ойлголтод хүчинтэй зүйл огт байхгүй гэсэн үг биш - зүгээр л сүнслэг байдал ба шашны хоорондын ялгаа нь хүчин төгөлдөр бус байна. Сүнслэг байдал нь шашны нэг хэлбэр боловч шашны хувийн болон хувийн хэлбэр юм. Тиймээс сүнслэг байдал ба зохион байгуулалттай шашин хоёрын хоорондох зөв ялгаа юм.

Бид үүнийг хүмүүсийн сүнслэг байдлын шинж чанар гэж тодорхойлсон багахан зүйл (хэрэв ямар нэгэн зүйл) байдгаас харж болно, гэхдээ энэ нь уламжлалт шашны шинж чанарыг мөн илэрхийлдэггүй. Бурханы төлөөх хувийн эрэл хайгуул? Зохион байгуулалттай шашинууд ийм эрэл хайгуул хийхэд маш их зай гаргаж өгсөн. Бурханы талаарх хувийн ойлголтууд? Зохион байгуулалттай шашинууд ихээхэн найдсанХэдийгээр тэд завийг хэт их, хурдан ганхуулахгүйн тулд өөрсдийн нөлөөг хязгаарлахыг эрэлхийлсэн ч ид шидийн ойлголтод тулгуурласан.

Түүгээр ч зогсохгүй шашинтай холбоотой зарим сөрөг шинж чанаруудыг оюун санааны систем гэж нэрлэгддэг системээс олж болно. Шашин дүрмийн номноос хамааралтай юу? Anonymous архичид өөрийгөө шашин шүтлэг гэхээсээ илүү сүнслэг гэж тодорхойлдог бөгөөд ийм номтой. Шашин хувийн харилцаа гэхээсээ илүүтэй Бурханаас ирсэн бичмэл илчлэлтүүдээс хамаардаг уу? Гайхамшгийн курс бол хүмүүсийн судалж, суралцах ёстой ийм илчлэлтүүдийн ном юм.

Хүмүүсийн шашин шүтлэгтэй холбоотой олон сөрөг зүйл нь зарим шашны (ихэвчлэн иудаизм, христийн шашин, лалын шашин) зарим хэлбэрийн онцлог шинж чанартай байдаг ч бусад нь биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. шашин (Таоизм эсвэл Буддизм гэх мэт). Тийм ч учраас сүнслэг байдлын ихэнх хэсэг нь уламжлалт шашинд, тухайлбал тэдний хатуу ирмэгийг зөөлрүүлэх оролдлоготой холбоотой хэвээр байгаа юм болов уу. Тиймээс бид еврей, христийн шашин, мусульман шашинтай.

Шашин бол сүнслэг, сүнслэг байдал нь шашин юм. Нэг нь илүү хувийн, хувийн шинжтэй байх хандлагатай байдаг бол нөгөө нь олон нийтийн зан үйл, зохион байгуулалттай сургаалыг багтаах хандлагатай байдаг. Нэг ба нөгөө хоёрын хоорондох шугамууд нь тодорхой бөгөөд ялгаатай биш - тэдгээр нь бүгд итгэл үнэмшлийн системийн спектрийн цэгүүд юм.шашин гэж нэрлэдэг. Шашин, сүнслэг байдлын аль нь ч нөгөөгөөсөө илүү сайн эсвэл муу биш юм; Ийм ялгаа байгаа мэт дүр эсгэхийг оролддог хүмүүс зөвхөн өөрсдийгөө хуурч байна.