តារាងមាតិកា
គំនិតដ៏ពេញនិយមមួយគឺថា មានភាពខុសគ្នារវាងរបៀបពីរផ្សេងគ្នានៃការទាក់ទងទៅនឹងទេវភាព ឬពិសិដ្ឋ៖ សាសនា និងខាងវិញ្ញាណ។ សាសនាពិពណ៌នាអំពីសង្គម សាធារណៈជន និងមធ្យោបាយរៀបចំ ដែលមនុស្សទាក់ទងនឹងភាពពិសិដ្ឋ និងទេវភាព ចំណែកខាងវិញ្ញាណពណ៌នាអំពីទំនាក់ទំនងបែបនេះ នៅពេលពួកគេកើតឡើងជាលក្ខណៈឯកជន ផ្ទាល់ខ្លួន និងសូម្បីតែតាមរបៀបផ្សេងៗ។
តើភាពខុសគ្នាបែបនេះមានសុពលភាពទេ?
ក្នុងការឆ្លើយសំណួរនេះ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថា វាសន្មតថានឹងពិពណ៌នាអំពីប្រភេទផ្សេងគ្នាជាមូលដ្ឋានពីរ។ ទោះបីជាខ្ញុំពណ៌នាពួកគេថាជាវិធីផ្សេងគ្នានៃការទាក់ទងទៅនឹងទេវភាព ឬពិសិដ្ឋក៏ដោយ នោះជាការបង្ហាញពីការរើសអើងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំក្នុងការពិភាក្សារួចហើយ។ មនុស្សជាច្រើន (ប្រសិនបើមិនមែនភាគច្រើន) នៃអ្នកដែលព្យាយាមទាញភាពខុសគ្នាបែបនេះ មិនពិពណ៌នាពួកគេថាជាទិដ្ឋភាពពីរនៃរឿងដូចគ្នានោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេគួរតែជាសត្វពីរផ្សេងគ្នា។
សូមមើលផងដែរ: និយមន័យនៃការប្រែចិត្តនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តវាពេញនិយម ជាពិសេសនៅអាមេរិក ដើម្បីបំបែកចេញពីគ្នាទាំងស្រុងរវាងសាសនា និងសាសនា។ វាជាការពិតដែលថាមានភាពខុសប្លែកគ្នា ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នានៃបញ្ហាមួយចំនួនផងដែរ ដែលមនុស្សព្យាយាមបង្កើត។ ជាពិសេស អ្នកគាំទ្រខាងវិញ្ញាណតែងតែប្រកែកថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រក់គឺទាក់ទងនឹងសាសនា ខណៈពេលដែលអ្វីៗល្អអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងខាងវិញ្ញាណ។ នេះគឺជាការបែងចែកដោយខ្លួនឯងដែលបិទបាំងលក្ខណៈនៃសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ។
សាសនាធៀបនឹងភាពខាងវិញ្ញាណ
តម្រុយមួយ។មានអ្វីមួយដែលពិបាកយល់អំពីភាពខុសគ្នានេះកើតឡើងនៅពេលដែលយើងមើលទៅលើវិធីខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងដែលមនុស្សព្យាយាមកំណត់ និងពណ៌នាអំពីភាពខុសគ្នានោះ។ សូមពិចារណានិយមន័យទាំងបីនេះដែលត្រូវបានដកចេញពីអ៊ីនធឺណិត៖
- សាសនាគឺជាស្ថាប័នមួយដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្សសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងៗ។ អនុវត្តការគ្រប់គ្រង បណ្តុះសីលធម៌ អត្មានិយម ឬអ្វីក៏ដោយដែលវាធ្វើ។ សាសនាដែលបានរៀបចំ និងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងអស់ ប៉ុន្តែដកព្រះចេញពីសមីការ។ អ្នកសារភាពអំពើបាបរបស់អ្នកចំពោះសមាជិកបព្វជិតម្នាក់ ទៅព្រះវិហារដ៏ឧឡារិកដើម្បីថ្វាយបង្គំ ត្រូវបានគេប្រាប់ពីអ្វីដែលត្រូវអធិស្ឋាន និងពេលណាត្រូវអធិស្ឋាន។ កត្តាទាំងអស់នោះដកអ្នកចេញពីព្រះ។ វិញ្ញាណកើតក្នុងមនុស្ស ហើយវិវឌ្ឍក្នុងមនុស្ស។ វាអាចនឹងត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយសាសនា ឬវាអាចនឹងត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយវិវរណៈ។ ភាពខាងវិញ្ញាណពង្រីកដល់គ្រប់ផ្នែកនៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ ភាពខាងវិញ្ញាណត្រូវបានជ្រើសរើស ខណៈពេលដែលសាសនាត្រូវបានបង្ខំជាញឹកញាប់។ ការមានវិញ្ញាណសម្រាប់ខ្ញុំគឺសំខាន់ជាង និងប្រសើរជាងការកាន់សាសនា។
- សាសនាអាចជាអ្វីក៏ដោយដែលមនុស្សអនុវត្តវាចង់បាន។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពខាងវិញ្ញាណត្រូវបានកំណត់ដោយព្រះ។ ដោយសារសាសនាជាមនុស្សកំណត់ សាសនាគឺជាការបង្ហាញពីសាច់ឈាម។ ប៉ុន្តែ ភាពខាងវិញ្ញាណ ដូចដែលបានកំណត់ដោយព្រះ គឺជាការបង្ហាញអំពីធម្មជាតិរបស់ទ្រង់។
- ភាពខាងវិញ្ញាណពិតគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានរកឃើញយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងខ្លួន។ វាគឺជាវិធីនៃការស្រលាញ់ ការទទួលយក និងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក និងមនុស្សជុំវិញអ្នក។ វាមិនអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារ ឬដោយការជឿលើអ្វីមួយនោះទេ។វិធី។
និយមន័យទាំងនេះមិនគ្រាន់តែខុសគ្នាទេ វាមិនត្រូវគ្នាទេ! ពីរកំណត់ខាងវិញ្ញាណតាមរបៀបដែលធ្វើឱ្យវាអាស្រ័យលើបុគ្គល; វាគឺជាអ្វីមួយដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងមនុស្ស ឬត្រូវបានរកឃើញជ្រៅនៅក្នុងខ្លួន។ មួយទៀត កំណត់ខាងវិញ្ញាណថាជារបស់ដែលមកពីព្រះ ហើយកំណត់ដោយព្រះ ខណៈដែលសាសនាគឺជាអ្វីៗដែលមនុស្សប្រាថ្នា។ តើខាងវិញ្ញាណមកពីព្រះ និងសាសនាមកពីមនុស្ស ឬជាវិធីផ្សេងទៀត? ហេតុអ្វីបានជាទស្សនៈខុសគ្នាបែបនេះ?
អាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត ខ្ញុំបានរកឃើញនិយមន័យទាំងបីខាងលើ ដែលបានចម្លងទៅកាន់គេហទំព័រ និងអត្ថបទប្លក់ជាច្រើន ក្នុងគោលបំណងលើកកម្ពស់ជំនឿសាសនាលើសាសនា។ អ្នកដែលលួចចម្លងមិនអើពើនឹងប្រភព ហើយមិនអើពើនឹងការពិតដែលថាវាផ្ទុយ!
យើងអាចយល់បានកាន់តែច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជានិយមន័យមិនស៊ីគ្នាបែបនេះ (តំណាងនីមួយៗនៃចំនួនប៉ុន្មាន ផ្សេងទៀតជាច្រើនកំណត់ពាក្យ) លេចឡើងដោយសង្កេតមើលអ្វីដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេ៖ ការបង្ខូចសាសនា។ សាសនាគឺអាក្រក់។ សាសនាគឺសំដៅលើមនុស្សគ្រប់គ្រងមនុស្សផ្សេងទៀត។ សាសនាធ្វើឲ្យអ្នកឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះ និងពីភាពពិសិដ្ឋ។ ភាពខាងវិញ្ញាណ អ្វីដែលវាពិតជាគឺល្អ។ ភាពខាងវិញ្ញាណគឺជាផ្លូវពិតដើម្បីទៅដល់ព្រះ និងពិសិដ្ឋ។ ភាពខាងវិញ្ញាណគឺជារឿងត្រឹមត្រូវដើម្បីផ្ដោតលើជីវិតរបស់អ្នក។
សូមមើលផងដែរ: តើ Jansenism ជាអ្វី? និយមន័យ គោលការណ៍ និងកេរ្តិ៍ដំណែលភាពខុសគ្នានៃបញ្ហារវាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ
បញ្ហាចម្បងមួយជាមួយនឹងការព្យាយាមបំបែកសាសនាពីខាងវិញ្ញាណគឺ អតីតត្រូវបានចងភ្ជាប់ជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងអវិជ្ជមានខណៈពេលដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានលើកតម្កើងជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងវិជ្ជមាន។ នេះគឺជាវិធីបម្រើខ្លួនឯងទាំងស្រុងក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហា និងអ្វីមួយដែលអ្នកគ្រាន់តែឮពីអ្នកដែលពណ៌នាថាខ្លួនជាអ្នកខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកមិនដែលឮអ្នកកាន់សាសនាខ្លួនឯងផ្តល់និយមន័យបែបនេះទេ ហើយវាជាការមិនគោរពចំពោះអ្នកកាន់សាសនាដែលផ្តល់យោបល់ថាពួកគេនឹងស្ថិតនៅក្នុងប្រព័ន្ធដែលមិនមានលក្ខណៈវិជ្ជមានអ្វីទាំងអស់។
បញ្ហាមួយទៀតជាមួយនឹងការព្យាយាមបំបែកសាសនាពីខាងវិញ្ញាណគឺការពិតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញដែលយើងមិនឃើញវានៅខាងក្រៅអាមេរិក។ ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សនៅអឺរ៉ុបទាំងសាសនា ឬមិនកាន់សាសនា ប៉ុន្តែជនជាតិអាមេរិកមានប្រភេទទីបីនេះហៅថា វិញ្ញាណ? តើជនជាតិអាមេរិកពិសេសទេ? ឬតើភាពខុសគ្នាគឺពិតជាគ្រាន់តែជាផលិតផលនៃវប្បធម៌អាមេរិក?
តាមពិត នោះជា ពិតប្រាកដណាស់ ករណីនេះ។ ពាក្យខ្លួនវាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់តែបន្ទាប់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលមានការបះបោរយ៉ាងទូលំទូលាយប្រឆាំងនឹងគ្រប់ទម្រង់នៃអាជ្ញាធរដែលបានរៀបចំ រួមទាំងសាសនាដែលបានរៀបចំផងដែរ។ គ្រប់ស្ថាប័ន និងគ្រប់ប្រព័ន្ធនៃអាជ្ញាធរត្រូវបានគិតថាជាអំពើពុករលួយ និងអាក្រក់ រួមទាំងអ្នកកាន់សាសនាផងដែរ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិអាមេរិកមិនបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីបោះបង់ចោលសាសនាទាំងស្រុងនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានបង្កើតប្រភេទថ្មីដែលនៅតែជាសាសនា ប៉ុន្តែដែលមិនរាប់បញ្ចូលតួលេខអាជ្ញាធរប្រពៃណីដដែល។
ពួកគេបានហៅវាថា ភាពខាងវិញ្ញាណ។ ពិតប្រាកដណាស់ ការបង្កើតប្រភេទខាងវិញ្ញាណអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាគ្រាន់តែជាជំហានមួយបន្ថែមទៀតនៅក្នុងដំណើរការដ៏យូរអង្វែងរបស់អាមេរិកក្នុងការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្ម និងការធ្វើបដិរូបកម្មសាសនា ដែលជាអ្វីមួយដែលបានកើតឡើងឥតឈប់ឈរក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេរិក។
វាគ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលតុលាការនៅអាមេរិកបានបដិសេធមិនទទួលស្គាល់ភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗណាមួយរវាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ ដោយសន្និដ្ឋានថាកម្មវិធីខាងវិញ្ញាណគឺដូចជាសាសនាច្រើនណាស់ ដែលវានឹងបំពានសិទ្ធិរបស់ពួកគេក្នុងការបង្ខំមនុស្សឱ្យចូលរួមជាមួយពួកគេ (ដូចនឹង ជាឧទាហរណ៍ គ្រឿងស្រវឹងអនាមិក)។ ជំនឿសាសនានៃក្រុមខាងវិញ្ញាណទាំងនេះ មិនចាំបាច់នាំមនុស្សទៅរកការសន្និដ្ឋានដូចគ្នានឹងសាសនាដែលបានរៀបចំនោះទេ ប៉ុន្តែវាមិនធ្វើឱ្យពួកគេកាន់សាសនាតិចនោះទេ។
ភាពខុសគ្នាដែលមានសុពលភាពរវាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ
នេះមិនមែនមានន័យថាគ្មានអ្វីត្រឹមត្រូវនៅក្នុងគំនិតនៃវិញ្ញាណនោះទេ គ្រាន់តែថាភាពខុសគ្នារវាងខាងវិញ្ញាណ និងសាសនាជាទូទៅមិនមានសុពលភាពទេ។ វិញ្ញាណគឺជាទម្រង់នៃសាសនាមួយ ប៉ុន្តែជាទម្រង់សាសនាឯកជន និងផ្ទាល់ខ្លួន។ ដូច្នេះ ភាពខុសគ្នាត្រឹមត្រូវគឺរវាងសាសនាខាងវិញ្ញាណ និងសាសនាដែលបានរៀបចំ។
យើងអាចមើលឃើញចំណុចនេះក្នុងរបៀបដែលមនុស្សពិពណ៌នាថាជាលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ ប៉ុន្តែមិនមានលក្ខណៈនៃសាសនាប្រពៃណីទេ។ ដំណើរស្វែងរកផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ព្រះ? សាសនាដែលបានរៀបចំបានធ្វើឱ្យមានបន្ទប់យ៉ាងច្រើនសម្រាប់ដំណើរស្វែងរកបែបនេះ។ ការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីព្រះ? សាសនាដែលបានរៀបចំបានពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងតាមការយល់ដឹងអំពីអាថ៍កំបាំង ទោះបីជាពួកគេបានព្យាយាមគូសរង្វង់ឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ ដើម្បីកុំឱ្យកប៉ាល់ខ្លាំងពេក និងលឿនពេកក៏ដោយ។
លើសពីនេះទៅទៀត លក្ខណៈអវិជ្ជមានមួយចំនួនដែលជាទូទៅត្រូវបានសន្មតថាជាសាសនាក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាប្រព័ន្ធខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ តើសាសនាពឹងផ្អែកលើសៀវភៅច្បាប់ទេ? Alcoholics Anonymous ពិពណ៌នាខ្លួនឯងថាជាវិញ្ញាណ ជាជាងសាសនា ហើយមានសៀវភៅបែបនេះ។ តើសាសនាពឹងផ្អែកលើសំណុំនៃវិវរណៈជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីព្រះជាជាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងផ្ទាល់ខ្លួនឬ? A Course in Miracles គឺជាសៀវភៅនៃវិវរណៈបែបនេះ ដែលមនុស្សត្រូវបានរំពឹងថានឹងសិក្សា និងរៀនពី។
វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ការពិតដែលថា ចំណុចអវិជ្ជមានជាច្រើនដែលមនុស្សចាត់ទុកថាជាសាសនា គឺជាលក្ខណៈនៃទម្រង់មួយចំនួននៃសាសនាមួយចំនួន (ជាធម្មតាសាសនាយូដា គ្រិស្តសាសនា និងឥស្លាម) ប៉ុន្តែមិនមែនជារបស់ផ្សេងទៀតទេ។ សាសនា (ដូចជាសាសនាតាវ ឬពុទ្ធសាសនា)។ នេះប្រហែលជាមូលហេតុដែលភាពខាងវិញ្ញាណជាច្រើននៅតែភ្ជាប់ទៅនឹងសាសនាប្រពៃណី ដូចជាការព្យាយាមបន្ទន់គែមរឹងរបស់ពួកគេជាដើម។ ដូច្នេះ យើងមានជំនឿខាងវិញ្ញាណរបស់សាសន៍យូដា ជំនឿសាសនាគ្រិស្ត និងសាសនាម៉ូស្លីម។
សាសនាគឺខាងវិញ្ញាណ ហើយខាងវិញ្ញាណគឺជាសាសនា។ មនុស្សម្នាក់មានទំនោរទៅជាមនុស្សផ្ទាល់ខ្លួន និងឯកជនជាង ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតមានទំនោរក្នុងការបញ្ចូលពិធីសាសនាសាធារណៈ និងគោលលទ្ធិដែលបានរៀបចំ។ បន្ទាត់រវាងមួយទៅមួយទៀតមិនច្បាស់និងដាច់ពីគ្នាទេ—ពួកគេជាចំណុចទាំងអស់នៅលើវិសាលគមនៃប្រព័ន្ធជំនឿត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសាសនា។ ទាំងសាសនា ឬខាងវិញ្ញាណមិនប្រសើរ ឬអាក្រក់ជាងសាសនាដទៃឡើយ។ មនុស្សដែលព្យាយាមធ្វើពុតថាមានភាពខុសគ្នាបែបនេះ គឺគ្រាន់តែបន្លំខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះ ធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Cline របស់អ្នក អូស្ទីន។ "តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ?" ស្វែងយល់អំពីសាសនា ថ្ងៃទី 26 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020, learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713។ គ្លីន, អូស្ទីន។ (ថ្ងៃទី ២៦ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០២០)។ តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ? ទាញយកពី //www.learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713 Cline, Austin ។ "តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ?" រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713 (ចូលប្រើនៅថ្ងៃទី 25 ឧសភា ឆ្នាំ 2023)។ ចម្លងការដកស្រង់