ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા વચ્ચે શું તફાવત છે?

એક લોકપ્રિય વિચાર એ છે કે દૈવી અથવા પવિત્ર સાથે સંબંધની બે જુદી જુદી રીતો વચ્ચે ભેદ છે: ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા. ધર્મ સામાજિક, સાર્વજનિક અને સંગઠિત માધ્યમોનું વર્ણન કરે છે જેના દ્વારા લોકો પવિત્ર અને દૈવી સાથે સંબંધ ધરાવે છે, જ્યારે આધ્યાત્મિકતા આવા સંબંધોનું વર્ણન કરે છે જ્યારે તેઓ ખાનગી, વ્યક્તિગત અને રીતે પણ થાય છે.

શું આવો ભેદ માન્ય છે?

આ પ્રશ્નોના જવાબમાં, એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે તે બે મૂળભૂત રીતે અલગ પ્રકારની વસ્તુઓનું વર્ણન કરે છે. તેમ છતાં હું તેમને દૈવી અથવા પવિત્ર સાથે સંબંધિત વિવિધ માર્ગો તરીકે વર્ણવું છું, તે પહેલેથી જ ચર્ચામાં મારા પોતાના પૂર્વગ્રહોને રજૂ કરી રહ્યું છે. જેઓ આવો ભેદ દોરવાનો પ્રયાસ કરે છે તેમાંના ઘણા (જો મોટા ભાગના નહીં) તેમને એક જ વસ્તુના બે પાસાઓ તરીકે વર્ણવતા નથી; તેના બદલે, તેઓ બે સંપૂર્ણપણે અલગ પ્રાણીઓ હોવાનું માનવામાં આવે છે.

તે લોકપ્રિય છે, ખાસ કરીને અમેરિકામાં, આધ્યાત્મિકતા અને ધર્મ વચ્ચે સંપૂર્ણપણે અલગ થવું. તે સાચું છે કે ત્યાં તફાવતો છે, પરંતુ ત્યાં સંખ્યાબંધ સમસ્યારૂપ ભેદો પણ છે જેને લોકો બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. ખાસ કરીને, આધ્યાત્મિકતાના સમર્થકો ઘણીવાર દલીલ કરે છે કે બધું જ ખરાબ ધર્મ સાથે આવેલું છે જ્યારે આધ્યાત્મિકતામાં બધું સારું મળી શકે છે. આ એક સ્વ-સેવા ભેદ છે જે ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતાના સ્વભાવને ઢાંકી દે છે.

ધર્મ વિ. આધ્યાત્મિકતા

એક સંકેત છે કેઆ ભેદ વિશે કંઈક ગૂંચવણભર્યું છે જ્યારે આપણે લોકો તે તફાવતને વ્યાખ્યાયિત કરવા અને તેનું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરતા ધરમૂળથી જુદી જુદી રીતે જોઈએ છીએ. ઈન્ટરનેટ પરથી લેવામાં આવેલી આ ત્રણ વ્યાખ્યાઓને ધ્યાનમાં લો:

1. ધર્મ એ વિવિધ કારણોસર માણસ દ્વારા સ્થાપિત સંસ્થા છે. નિયંત્રણ રાખો, નૈતિકતા સ્થાપિત કરો, અહંકારને સ્ટ્રોક કરો, અથવા તે જે પણ કરે છે. સંગઠિત, સંરચિત ધર્મો સમીકરણમાંથી ભગવાનને દૂર કરે છે. તમે પાદરી સભ્ય સમક્ષ તમારા પાપોની કબૂલાત કરો છો, પૂજા કરવા માટે વિસ્તૃત ચર્ચમાં જાઓ છો, શું પ્રાર્થના કરવી અને ક્યારે પ્રાર્થના કરવી તે કહેવામાં આવે છે. તે બધા પરિબળો તમને ભગવાનથી દૂર કરે છે. વ્યક્તિમાં આધ્યાત્મિકતા જન્મે છે અને વ્યક્તિમાં વિકાસ પામે છે. તે કોઈ ધર્મ દ્વારા શરૂ કરાયેલ કિક હોઈ શકે છે, અથવા તે સાક્ષાત્કાર દ્વારા શરૂ કરાયેલ કિક હોઈ શકે છે. આધ્યાત્મિકતા વ્યક્તિના જીવનના તમામ પાસાઓ સુધી વિસ્તરે છે. આધ્યાત્મિકતા પસંદ કરવામાં આવે છે જ્યારે ધર્મને ઘણીવાર ફરજ પાડવામાં આવે છે. મારા માટે આધ્યાત્મિક બનવું એ ધાર્મિક હોવા કરતાં વધુ મહત્વનું અને સારું છે.
2. ધર્મ એ કંઈપણ હોઈ શકે છે જેનું પાલન કરનાર વ્યક્તિ ઈચ્છે છે. બીજી બાજુ, આધ્યાત્મિકતા ભગવાન દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. ધર્મ એ માણસની વ્યાખ્યા હોવાથી, ધર્મ એ દેહનું અભિવ્યક્તિ છે. પરંતુ આધ્યાત્મિકતા, જેમ કે ભગવાન દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે, તે તેમના સ્વભાવનું અભિવ્યક્તિ છે.
3. સાચી આધ્યાત્મિકતા એવી વસ્તુ છે જે પોતાની અંદર ઊંડે જોવા મળે છે. તે વિશ્વ અને તમારી આસપાસના લોકો સાથે પ્રેમ, સ્વીકાર અને સંબંધ રાખવાની તમારી રીત છે. તે કોઈ ચર્ચમાં અથવા કોઈ ચોક્કસમાં વિશ્વાસ કરીને શોધી શકાતું નથીમાર્ગ.

આ વ્યાખ્યાઓ માત્ર અલગ જ નથી, તે અસંગત છે! બે આધ્યાત્મિકતાને એવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે તેને વ્યક્તિ પર નિર્ભર બનાવે છે; તે એવી વસ્તુ છે જે વ્યક્તિમાં વિકસે છે અથવા તે પોતાની અંદર જ જોવા મળે છે. અન્ય, જો કે, આધ્યાત્મિકતાને એવી વસ્તુ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે ભગવાન તરફથી આવે છે અને ભગવાન દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જ્યારે ધર્મ એ વ્યક્તિ ઇચ્છે છે તે કંઈપણ છે. શું ભગવાન તરફથી આધ્યાત્મિકતા અને માણસમાંથી ધર્મ, અથવા તે બીજી રીતે છે? આવા અલગ-અલગ મંતવ્યો શા માટે?

આનાથી પણ ખરાબ, મને અસંખ્ય વેબસાઇટ્સ અને બ્લોગ પોસ્ટ્સ પર ધર્મ પર આધ્યાત્મિકતાને પ્રોત્સાહન આપવાના પ્રયાસોમાં ઉપરની ત્રણ વ્યાખ્યાઓની નકલ કરવામાં આવી છે. નકલ કરનારાઓ સ્ત્રોતની અવગણના કરે છે અને તે હકીકતને અવગણે છે કે તેઓ વિરોધાભાસી છે!

આપણે વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ કે આવી અસંગત વ્યાખ્યાઓ શા માટે દેખાય છે (દરેક પ્રતિનિધિ, કેટલા અન્ય શબ્દો વ્યાખ્યાયિત કરે છે) શું તેમને એક કરે છે તેનું નિરીક્ષણ કરીને દેખાય છે: ધર્મનું અપમાન. ધર્મ ખરાબ છે. ધર્મનો અર્થ એ છે કે લોકો અન્ય લોકોને નિયંત્રિત કરે છે. ધર્મ તમને ભગવાન અને પવિત્રથી દૂર રાખે છે. આધ્યાત્મિકતા, તે ખરેખર ગમે તે હોય, સારી છે. આધ્યાત્મિકતા એ ભગવાન અને પવિત્ર સુધી પહોંચવાનો સાચો માર્ગ છે. તમારા જીવનને કેન્દ્રમાં રાખવા માટે આધ્યાત્મિકતા એ યોગ્ય વસ્તુ છે.

ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા વચ્ચે સમસ્યારૂપ ભેદ

ધર્મને આધ્યાત્મિકતાથી અલગ કરવાના પ્રયાસો સાથેની એક મુખ્ય સમસ્યા એ છે કે પહેલાની સાથે કાઠી છે.દરેક વસ્તુ નકારાત્મક જ્યારે બાદમાં દરેક વસ્તુ હકારાત્મક સાથે ઉન્નત છે. આ મુદ્દા સુધી પહોંચવાની આ એક સંપૂર્ણ સ્વ-સેવાની રીત છે અને કંઈક તમે ફક્ત તે લોકો પાસેથી સાંભળો છો જેઓ પોતાને આધ્યાત્મિક તરીકે વર્ણવે છે. તમે ક્યારેય કોઈ સ્વ-અનુભવી ધાર્મિક વ્યક્તિને આવી વ્યાખ્યાઓ આપતા સાંભળ્યા નથી અને ધાર્મિક લોકો માટે એવું સૂચન કરવું અપમાનજનક છે કે તેઓ કોઈ પણ પ્રકારની સકારાત્મક લાક્ષણિકતાઓ વિનાની સિસ્ટમમાં રહેશે.

ધર્મને આધ્યાત્મિકતાથી અલગ કરવાના પ્રયાસો સાથેની બીજી સમસ્યા એ છે કે અમે તેને અમેરિકાની બહાર જોતા નથી. શા માટે યુરોપમાં લોકો ધાર્મિક અથવા અધાર્મિક છે પરંતુ અમેરિકનોમાં આ ત્રીજી શ્રેણી આધ્યાત્મિક કહેવાય છે? શું અમેરિકનો ખાસ છે? અથવા તે બદલે છે કે તફાવત ખરેખર માત્ર અમેરિકન સંસ્કૃતિનું ઉત્પાદન છે?

હકીકતમાં, તે બરાબર કેસ છે. 1960 ના દાયકા પછી જ આ શબ્દનો વારંવાર ઉપયોગ થવા લાગ્યો, જ્યારે સંગઠિત ધર્મ સહિત સંગઠિત સત્તાના દરેક સ્વરૂપ સામે વ્યાપક બળવો થયો. દરેક સ્થાપના અને સત્તાની દરેક વ્યવસ્થા ભ્રષ્ટ અને દુષ્ટ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, જેમાં ધાર્મિક હતા.

જો કે, અમેરિકનો ધર્મનો સંપૂર્ણ ત્યાગ કરવા તૈયાર ન હતા. તેના બદલે, તેઓએ એક નવી શ્રેણી બનાવી જે હજી પણ ધાર્મિક હતી, પરંતુ જેમાં હવે સમાન પરંપરાગત સત્તાના આંકડાઓ શામેલ નથી.

તેઓ તેને આધ્યાત્મિકતા કહે છે. ખરેખર, આધ્યાત્મિક શ્રેણીની રચનાધર્મના ખાનગીકરણ અને વ્યક્તિગતકરણની લાંબી અમેરિકન પ્રક્રિયામાં માત્ર એક વધુ પગલા તરીકે જોઈ શકાય છે, જે સમગ્ર અમેરિકન ઇતિહાસમાં સતત બનતું આવ્યું છે.

એમાં કોઈ અજાયબી નથી કે અમેરિકાની અદાલતોએ ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા વચ્ચેના કોઈપણ મહત્વના તફાવતને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો છે, તે તારણ પર આવ્યું છે કે આધ્યાત્મિક કાર્યક્રમો ધર્મો જેવા જ છે કે તે લોકોને તેમની હાજરી માટે દબાણ કરવાના તેમના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરશે (જેમ કે મદ્યપાન કરનાર અનામિક, ઉદાહરણ તરીકે). આ આધ્યાત્મિક જૂથોની ધાર્મિક માન્યતાઓ જરૂરી નથી કે લોકોને સંગઠિત ધર્મો જેવા જ નિષ્કર્ષ પર લઈ જાય, પરંતુ તે તેમને ઓછા ધાર્મિક બનાવતી નથી.

ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા વચ્ચેનો માન્ય ભેદ

આનો અર્થ એ નથી કે આધ્યાત્મિકતાની વિભાવનામાં બિલકુલ માન્ય નથી - માત્ર એટલો કે સામાન્ય રીતે આધ્યાત્મિકતા અને ધર્મ વચ્ચેનો ભેદ માન્ય નથી. આધ્યાત્મિકતા ધર્મનું એક સ્વરૂપ છે, પરંતુ ધર્મનું ખાનગી અને વ્યક્તિગત સ્વરૂપ છે. આમ, આધ્યાત્મિકતા અને સંગઠિત ધર્મ વચ્ચેનો માન્ય તફાવત છે.

આપણે આને જોઈ શકીએ છીએ કે કેવી રીતે લોકો આધ્યાત્મિકતાને લાક્ષણિકતા તરીકે વર્ણવે છે પરંતુ જે પરંપરાગત ધર્મના પાસાઓને પણ દર્શાવતું નથી. ભગવાન માટે વ્યક્તિગત શોધ? સંગઠિત ધર્મોએ આવી શોધ માટે ઘણી જગ્યા બનાવી છે. ભગવાનની વ્યક્તિગત સમજ? સંગઠિત ધર્મો ભારે આધાર રાખે છેરહસ્યવાદીઓની આંતરદૃષ્ટિ પર, જો કે તેઓએ તેમના પ્રભાવને ઘેરી લેવાનો પણ પ્રયાસ કર્યો છે જેથી બોટને ખૂબ અને ખૂબ ઝડપથી રોકી ન શકાય.

તદુપરાંત, સામાન્ય રીતે ધર્મને આભારી કેટલીક નકારાત્મક વિશેષતાઓ કહેવાતી આધ્યાત્મિક પ્રણાલીઓમાં પણ જોવા મળે છે. શું ધર્મ નિયમોના પુસ્તક પર આધારિત છે? મદ્યપાન કરનાર અનામી પોતાને ધાર્મિક કરતાં આધ્યાત્મિક તરીકે વર્ણવે છે અને તેની પાસે આવું પુસ્તક છે. શું ધર્મ વ્યક્તિગત સંદેશાવ્યવહારને બદલે ઈશ્વરના લેખિત સાક્ષાત્કારના સમૂહ પર આધારિત છે? ચમત્કારનો અભ્યાસક્રમ એ આવા ઘટસ્ફોટનું પુસ્તક છે જેનો લોકો અભ્યાસ કરે અને શીખે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે.

એ હકીકતની નોંધ લેવી જરૂરી છે કે ઘણી બધી નકારાત્મક બાબતો જે લોકો ધર્મોને આભારી છે તે શ્રેષ્ઠ રીતે, કેટલાક ધર્મોના કેટલાક સ્વરૂપો (સામાન્ય રીતે યહુદી, ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામ) ના લક્ષણો છે, પરંતુ અન્ય નથી. ધર્મો (જેમ કે તાઓવાદ અથવા બૌદ્ધ ધર્મ). કદાચ આ કારણે જ પરંપરાગત ધર્મો સાથે ઘણી બધી આધ્યાત્મિકતા જોડાયેલી રહે છે, જેમ કે તેમની કઠણ ધારને હળવી કરવાના પ્રયાસો. આમ, આપણી પાસે યહૂદી આધ્યાત્મિકતા, ખ્રિસ્તી આધ્યાત્મિકતા અને મુસ્લિમ આધ્યાત્મિકતા છે.

ધર્મ આધ્યાત્મિક છે અને આધ્યાત્મિકતા ધાર્મિક છે. એક વધુ વ્યક્તિગત અને ખાનગી હોવાનું વલણ ધરાવે છે જ્યારે અન્ય જાહેર ધાર્મિક વિધિઓ અને સંગઠિત સિદ્ધાંતોનો સમાવેશ કરે છે. એક અને બીજી વચ્ચેની રેખાઓ સ્પષ્ટ અને અલગ નથી - તે બધા માન્યતા પ્રણાલીના સ્પેક્ટ્રમ પરના બિંદુઓ છેધર્મ તરીકે ઓળખાય છે. ન તો ધર્મ કે આધ્યાત્મિકતા બીજા કરતાં વધુ સારી કે ખરાબ છે; જે લોકો ડોળ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે આવો તફાવત અસ્તિત્વમાં છે તે ફક્ત પોતાને મૂર્ખ બનાવી રહ્યા છે.