අන්තර්ගත වගුව
එක් ජනප්‍රිය අදහසක් නම්, දිව්‍යමය හෝ පූජනීයත්වය සමඟ සම්බන්ධ වීමේ විවිධ ක්‍රම දෙකක් අතර වෙනසක් පවතින බවයි: ආගම සහ අධ්‍යාත්මය. මිනිසුන් පූජනීය හා දිව්‍යමය දේවලට සම්බන්ධ වන සමාජ, පොදු සහ සංවිධානාත්මක මාධ්‍යයන් ආගම විස්තර කරන අතර අධ්‍යාත්මිකත්වය එවැනි සබඳතා පෞද්ගලිකව, පුද්ගලිකව සහ මාර්ගවලින් පවා විස්තර කරයි.
එවැනි වෙනසක් වලංගුද?
බලන්න: Ronald Winans Obituary (ජුනි 17, 2005)මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමේදී, එය මූලික වශයෙන් වෙනස් ආකාරයේ දේවල් දෙකක් විස්තර කිරීමට උපකල්පනය කරන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. මම ඒවා දිව්‍යමය හෝ පූජනීයත්වයට සම්බන්ධ විවිධ ක්‍රම ලෙස විස්තර කළත්, එය දැනටමත් මගේම අගතීන් සාකච්ඡාවට හඳුන්වා දෙයි. එවැනි වෙනසක් ඇඳීමට උත්සාහ කරන බොහෝ (බොහෝ නොවේ නම්) ඒවා එකම දෙයක පැති දෙකක් ලෙස විස්තර නොකරයි; ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සතුන් දෙදෙනෙකු විය යුතුය.
විශේෂයෙන්ම ඇමරිකාවේ අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ ආගම අතර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන්වීම ජනප්‍රියයි. වෙනස්කම් ඇති බව ඇත්ත, නමුත් මිනිසුන් කිරීමට උත්සාහ කරන ගැටළු සහගත වෙනස්කම් ගණනාවක් ද තිබේ. විශේෂයෙන්, අධ්‍යාත්මික ආධාරකරුවන් බොහෝ විට තර්ක කරන්නේ නරක සියල්ල ආගම සමඟ පවතින අතර හොඳ සියල්ල අධ්‍යාත්මිකත්වය තුළ සොයාගත හැකි බවයි. මෙය ආගමේ සහ අධ්‍යාත්මිකත්වයේ ස්වභාවය වසන් කරන ස්වයං-සේවා වෙනසකි.
ආගම එදිරිව අධ්‍යාත්මික
එක ඉඟියක්මිනිසුන් එම වෙනස නිර්වචනය කිරීමට සහ විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන රැඩිකල් ලෙස වෙනස් ක්‍රම දෙස බලන විට මෙම වෙනස ගැන මාළු ඇති දෙයක් තිබේ. අන්තර්ජාලයෙන් උපුටා ගත් මෙම නිර්වචන තුන සලකා බලන්න:
- ආගම යනු මිනිසා විසින් විවිධ හේතූන් මත පිහිටුවා ඇති ආයතනයකි. පාලනයක් ඇති කරන්න, සදාචාරය ඇති කරන්න, ආත්මාර්ථකාමීත්වය, හෝ එය කරන ඕනෑම දෙයක්. සංවිධිත, ව්‍යුහගත ආගම් සියල්ලම දෙවියන්ව සමීකරණයෙන් ඉවත් කරයි. ඔබ පූජක සාමාජිකයෙකුට ඔබේ පව් පාපොච්චාරණය කරයි, නමස්කාර කිරීම සඳහා විස්තීර්ණ පල්ලිවලට යන්න, යාච්ඤා කළ යුතු දේ සහ එය යාච්ඤා කළ යුත්තේ කවදාදැයි කියනු ලැබේ. මෙම සියලු සාධක ඔබව දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉවත් කරයි. ආධ්‍යාත්මිකත්වය පුද්ගලයා තුළ උපදින අතර පුද්ගලයා තුළ වර්ධනය වේ. එය ආගමකින් ආරම්භ වූ පයින් ගැසීමක් විය හැකිය, නැතහොත් හෙළිදරව්වකින් ආරම්භ කළ පයින් ගැසීමක් විය හැකිය. අධ්‍යාත්මිකත්වය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම විහිදේ. අධ්‍යාත්මිකත්වය තෝරා ගනු ලබන අතර ආගම බොහෝ විට බලහත්කාරයෙන් සිදු වේ. ආගමික වීමට වඩා ආධ්‍යාත්මික වීම මට වඩා වැදගත් සහ යහපත් ය.
- ආගම එය පිළිපදින පුද්ගලයා කැමති ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය. අනෙක් අතට අධ්‍යාත්මිකත්වය දෙවියන් විසින් නිර්වචනය කර ඇත. ආගම යනු මිනිසා නිර්වචනය කර ඇති බැවින්, ආගම යනු මාංශයේ ප්‍රකාශනයකි. නමුත් දෙවියන් විසින් නිර්වචනය කර ඇති පරිදි අධ්‍යාත්මිකත්වය ඔහුගේ ස්වභාවයේ ප්‍රකාශනයකි.
- සැබෑ අධ්‍යාත්මිකත්වය යනු තමා තුළම ගැඹුරින් සොයාගත හැකි දෙයකි. එය ලෝකයට සහ ඔබ අවට සිටින පුද්ගලයින්ට ආදරය කිරීම, පිළිගැනීම සහ සම්බන්ධ කිරීම ඔබේ මාර්ගයයි. එය පල්ලියකින් හෝ යම් නිශ්චිතයක් විශ්වාස කිරීමෙන් සොයාගත නොහැකමාර්ගය.
මෙම නිර්වචන වෙනස් නොවේ, ඒවා නොගැලපේ! දෙදෙනෙකු අධ්‍යාත්මිකත්වය නිර්වචනය කරන්නේ එය පුද්ගලයා මත රඳා පවතින ආකාරයට ය; එය පුද්ගලයා තුළ වර්ධනය වන හෝ තමා තුළම ගැඹුරින් සොයාගත හැකි දෙයකි. කෙසේ වෙතත්, අනෙකා අධ්‍යාත්මිකත්වය නිර්වචනය කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණ දෙවියන් විසින් නිර්වචනය කරන ලද දෙයක් ලෙස වන අතර ආගම යනු පුද්ගලයා කැමති ඕනෑම දෙයක් වේ. අධ්‍යාත්මිකත්වය දෙවියන්ගෙන් ද ආගම මිනිසාගෙන් ද, නැතහොත් එය අනෙක් පැත්ත ද? එවැනි වෙනස් අදහස් ඇයි?
ඊටත් වඩා නරකයි, ආගමට වඩා අධ්‍යාත්මිකත්වය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස ඉහත නිර්වචන තුන බොහෝ වෙබ් අඩවි සහ බ්ලොග් සටහන් වලට පිටපත් කර ඇති බව මම සොයා ගතිමි. පිටපත් කිරීම සිදු කරන අය මූලාශ්‍රය නොසලකා හරින අතර ඒවා පරස්පර විරෝධී බව නොසලකා හරිති!
එවැනි නොගැලපෙන නිර්වචන (එක් එක් නියෝජිතයින් කී දෙනෙකුගේ, තවත් බොහෝ අය නියමයන් නිර්වචනය කරන්නේ) ඒවා එක්සත් කරන දේ නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් දිස්වන්නේ මන්දැයි අපට වඩා හොඳින් තේරුම් ගත හැකිය: ආගම නිග්‍රහ කිරීම. ආගම නරකයි. ආගම යනු මිනිසුන් අන් අයව පාලනය කිරීමයි. ආගම ඔබව දෙවියන්ගෙන් සහ පූජනීයත්වයෙන් ඈත් කරයි. අධ්‍යාත්මිකත්වය, එය සැබවින්ම කුමක් වුවත්, යහපත් ය. අධ්‍යාත්මිකත්වය යනු දෙවියන් වහන්සේ හා පූජනීයත්වය කරා ළඟා වීමේ සැබෑ මාර්ගයයි. අධ්‍යාත්මිකත්වය යනු ඔබේ ජීවිතය කේන්ද්‍රගත කිරීමට නිවැරදි දෙයයි.
ආගම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය අතර ගැටලුකාරී වෙනස්කම්
ආගම අධ්‍යාත්මිකත්වයෙන් වෙන් කිරීමට දරන ප්‍රයත්නයේ එක් ප්‍රධාන ගැටලුවක් වන්නේ පළමුවැන්නා සමඟ ගැටීමයිසෑම දෙයක්ම සෘණාත්මක වන අතර දෙවැන්න ධනාත්මක සියල්ල සමඟ උසස් වේ. මෙය ප්‍රශ්නයට ප්‍රවේශ වීමේ සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වයං-සේවා ක්‍රමයක් වන අතර ඔබට ඇසෙන්නේ තමන් අධ්‍යාත්මික යැයි විස්තර කරන අයගෙන් පමණි. තමන් ආගමික යැයි කියා ගන්නා අයෙකු එවැනි නිර්වචන ඉදිරිපත් නොකරනු ඔබ කිසිවිටෙක අසා නැති අතර ඔවුන් කිසිඳු ධනාත්මක ලක්ෂණයක් නොමැති පද්ධතියක රැඳී සිටින බවට යෝජනා කිරීම ආගමික පුද්ගලයින්ට අගෞරවයක් වේ.
ආගම අධ්‍යාත්මිකත්වයෙන් වෙන් කිරීමට දරන ප්‍රයත්නවල තවත් ගැටලුවක් නම්, එය ඇමරිකාවෙන් පිටත අපට නොපෙනීම කුතුහලය දනවන කරුණකි. යුරෝපයේ මිනිසුන් ආගමික හෝ අාගමික නමුත් ඇමරිකානුවන්ට මෙම තුන්වන කාණ්ඩය අධ්‍යාත්මික ලෙස ඇත්තේ ඇයි? ඇමරිකානුවන් විශේෂද? එසේත් නැතිනම් වෙනස සැබවින්ම ඇමරිකානු සංස්කෘතියේ නිෂ්පාදනයක් පමණක්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, හරියටම එයයි. මෙම පදය නිතර භාවිතා වූයේ 1960 ගණන්වලින් පසුව, සංවිධානාත්මක ආගම ඇතුළු සෑම ආකාරයකම සංවිධානාත්මක අධිකාරියකට එරෙහිව පුලුල්ව පැතිරුනු කැරලි ඇති වූ විට පමණි. සෑම සංස්ථාපිතයක්ම සහ සෑම අධිකාරියක්ම ආගමික ඒවා ඇතුළුව දූෂිත හා දුෂ්ට යැයි සැලකේ.
කෙසේ වෙතත්, ඇමරිකානුවන් ආගම සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරීමට සූදානම් නොවීය. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තවමත් ආගමික, නමුත් තවදුරටත් එම සම්ප්‍රදායික අධිකාරී චරිත ඇතුළත් නොවන නව කාණ්ඩයක් නිර්මාණය කළහ.
ඔවුන් එය හැඳින්වූයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය යනුවෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්මික කාණ්ඩය නිර්මාණය කිරීමඇමරිකානු ඉතිහාසය පුරා නිරන්තරයෙන් සිදු වූ, ආගම පුද්ගලීකරනය කිරීමේ සහ පුද්ගලීකරණය කිරීමේ දිගු ඇමරිකානු ක්‍රියාවලියේ තවත් එක් පියවරක් ලෙස සැලකිය හැකිය.
ඇමරිකාවේ උසාවි ආගම සහ අධ්‍යාත්මික අතර සැලකිය යුතු වෙනසක් පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පුදුමයක් නොවේ, අධ්‍යාත්මික වැඩසටහන් ආගම්වලට සමාන වන අතර එය මිනිසුන්ට ඒවාට සහභාගී වීමට බල කිරීමට ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් උල්ලංඝනය කරයි. මධ්‍යසාර නිර්නාමික, උදාහරණයක් ලෙස). මෙම අධ්‍යාත්මික කණ්ඩායම්වල ආගමික විශ්වාසයන් විසින් මිනිසුන්ව සංවිධානාත්මක ආගම්වලට සමාන නිගමනවලට ගෙන යා යුතු නැත, නමුත් එය ඔවුන් අඩු ආගමික බවට පත් නොකරයි.
ආගම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය අතර වලංගු වෙනස්කම්
අධ්‍යාත්මික සංකල්පය තුළ කිසිසේත්ම වලංගු කිසිවක් නොමැති බව මින් අදහස් නොවේ— සාමාන්‍යයෙන් අධ්‍යාත්මික සහ ආගම අතර වෙනස වලංගු නොවන බව. අධ්‍යාත්මිකත්වය යනු ආගමේ ආකාරයකි, නමුත් පුද්ගලික සහ පුද්ගලික ආගමකි. මේ අනුව, වලංගු වෙනස අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ සංවිධානාත්මක ආගම අතර වේ.
මිනිසුන් අධ්‍යාත්මිකත්වය සංලක්ෂිත ලෙස විස්තර කරන නමුත් සාම්ප්‍රදායික ආගමේ සංලක්ෂිත අංගයන් නොමැති (ඕනෑම දෙයක් තිබේ නම්) අපට මෙය දැකිය හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ සඳහා පුද්ගලික සෙවීම්? සංවිධානාත්මක ආගම් එවැනි ගවේෂණයන් සඳහා විශාල ඉඩක් ලබා දී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ පෞද්ගලික අවබෝධය? සංවිධානාත්මක ආගම් විශාල වශයෙන් විශ්වාසය තබා ඇතගුප්ත විද්‍යාවේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය මත, ඔරුව ඕනෑවට වඩා සහ ඉක්මනින් පැද්දීමට නොහැකි වන පරිදි ඔවුන්ගේ බලපෑම සීමා කිරීමට ඔවුන් උත්සාහ කර ඇතත්.
එපමනක් නොව, ආගමට පොදුවේ ආරෝපණය කරන ලද සමහර සෘණාත්මක ලක්ෂණ ඊනියා අධ්‍යාත්මික පද්ධතිවල ද දක්නට ලැබේ. ආගම රඳා පවතින්නේ නීති පොතක් මතද? Alcoholics Anonymous තමන් ආගමික වශයෙන් නොව අධ්‍යාත්මික ලෙස විස්තර කරන අතර එවැනි පොතක් ඇත. ආගම රඳා පවතින්නේ පුද්ගලික සන්නිවේදනයකට වඩා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලිඛිත හෙළිදරව් කිරීම් සමූහයක් මතද? ප්‍රාතිහාර්යයන් පිළිබඳ පාඨමාලාව යනු මිනිසුන් අධ්‍යයනය කර ඉගෙන ගැනීමට අපේක්ෂා කරන එවැනි හෙළිදරව් කිරීම් සහිත පොතකි.
බලන්න: ඔබේ සාක්ෂිය ලියන්නේ කෙසේද - පියවර පහක දළ සටහනක්මිනිසුන් ආගම්වලට ආරෝපණය කරන බොහෝ සෘණාත්මක දේවල් සමහර ආගම්වල (සාමාන්‍යයෙන් යුදෙව් ආගම, ක්‍රිස්තියානි ආගම සහ ඉස්ලාම්) සමහර ආකාරවල ලක්ෂණ වන නමුත් වෙනත් ඒවා නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. ආගම් (තාඕ ආගම හෝ බුද්ධාගම වැනි). බොහෝ අධ්‍යාත්මිකත්වය සාම්ප්‍රදායික ආගම් සමඟ බැඳී පවතිනුයේ මේ නිසා විය හැකිය, ඔවුන්ගේ දැඩි දාර මෘදු කිරීමට උත්සාහ කිරීම වැනි. මේ අනුව, අපට යුදෙව් අධ්‍යාත්මිකත්වය, ක්‍රිස්තියානි අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ මුස්ලිම් අධ්‍යාත්මය ඇත.
ආගම අධ්‍යාත්මික වන අතර අධ්‍යාත්මිකත්වය ආගමික වේ. එකක් වඩාත් පුද්ගලික සහ පුද්ගලික වීමට නැඹුරු වන අතර අනෙක පොදු චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ සංවිධානාත්මක මූලධර්ම ඇතුළත් කිරීමට නැඹුරු වේ. එකක් සහ අනෙක අතර ඇති රේඛා පැහැදිලි සහ වෙනස් නොවේ - ඒවා සියල්ලම විශ්වාස පද්ධතිවල වර්ණාවලියේ ලක්ෂ්‍ය වේ.ආගම ලෙස හැඳින්වේ. ආගම හෝ අධ්‍යාත්මිකත්වය අනෙකාට වඩා හොඳ හෝ නරක නැත. එවැනි වෙනසක් පවතින බව මවා පෑමට උත්සාහ කරන මිනිසුන් තමන්වම රවටා ගැනීමක් පමණි.
මෙම ලිපිය උපුටා දක්වන්න ඔබේ උපුටා දැක්වීමේ ක්ලයින්, ඔස්ටින්. "ආගම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය අතර වෙනස කුමක්ද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න, අගෝස්තු 26, 2020, learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713. ක්ලයින්, ඔස්ටින්. (2020, අගෝස්තු 26). ආගම සහ අධ්‍යාත්මික අතර වෙනස කුමක්ද? //www.learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713 Cline, Austin වෙතින් ලබා ගන්නා ලදී. "ආගම සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය අතර වෙනස කුමක්ද?" ආගම් ඉගෙන ගන්න. //www.learnreligions.com/religion-vs-spirituality-whats-the-difference-250713 (2023 මැයි 25 ප්‍රවේශ විය). උපුටා දැක්වීම