रस्तफ़ारी के विश्वास और व्यवहार

रस्तफ़ारी एक अब्राहमिक नया धार्मिक आंदोलन है जो 1930 से 1974 तक इथियोपिया के सम्राट हैली सेलासी I को ईश्वर अवतार और मसीहा के रूप में स्वीकार करता है, जो वादा किए गए देश में विश्वासियों को वितरित करेगा, जिसकी पहचान रस्तास ने इथियोपिया के रूप में की है। इसकी जड़ें ब्लैक-एम्पावरमेंट और बैक-टू-अफ्रीका आंदोलनों में हैं। इसकी उत्पत्ति जमैका में हुई थी, और इसके अनुयायी वहां केंद्रित हैं, हालांकि आज भी कई देशों में रास्तस की छोटी आबादी पाई जा सकती है।

रस्तफ़ारी कई यहूदी और ईसाई मान्यताओं को मानता है। रैस्तस एक एकल त्रिगुणात्मक ईश्वर के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं, जिसे जाह कहा जाता है, जिसने कई बार पृथ्वी पर अवतार लिया है, जिसमें यीशु का रूप भी शामिल है। वे बाइबिल के अधिकांश भाग को स्वीकार करते हैं, हालांकि उनका मानना ​​है कि इसका संदेश समय के साथ बेबीलोन द्वारा दूषित कर दिया गया है, जिसे आमतौर पर पश्चिमी, श्वेत संस्कृति के साथ पहचाना जाता है। विशेष रूप से, वे प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में मसीहा के दूसरे आगमन से संबंधित भविष्यवाणियों को स्वीकार करते हैं, जो उनका मानना ​​है कि पहले से ही सेलासी के रूप में घटित हो चुका है। अपने राज्याभिषेक से पहले, सेलासी को रास तफ़री माकोनेन के नाम से जाना जाता था, जिससे इस आंदोलन का नाम पड़ा।

मूल

एक अफ़्रोसेंट्रिक, काले राजनीतिक कार्यकर्ता, मार्कस गारवे ने 1927 में भविष्यवाणी की थी कि अफ्रीका में एक अश्वेत राजा की ताजपोशी के तुरंत बाद अश्वेत जाति को मुक्त कर दिया जाएगा। 1930 में सेलासी की ताजपोशी हुई और जमैका के चार मंत्रियों ने स्वतंत्र रूप से अपने सम्राट की घोषणा कीउद्धारकर्ता।

बुनियादी मान्यताएं

जाह के अवतार के रूप में, सेलासी I रास्तास के लिए भगवान और राजा दोनों हैं। जबकि 1975 में सेलासी की आधिकारिक तौर पर मृत्यु हो गई थी, कई रस्तों को विश्वास नहीं था कि जाह मर सकता है और इस प्रकार उसकी मृत्यु एक धोखा थी। दूसरों को लगता है कि वह अभी भी आत्मा में रहता है, हालांकि किसी भी भौतिक रूप में नहीं।

रस्तफ़ारी के भीतर सेलासी की भूमिका कई तथ्यों और मान्यताओं से उपजी है, जिनमें शामिल हैं:

5>उनके कई पारंपरिक राज्याभिषेक खिताब, जिनमें किंग ऑफ किंग्स, लॉर्ड्स ऑफ लॉर्ड्स, हिज़ इंपीरियल मैजेस्टिक द कॉन्करिंग लायन शामिल हैं। यहूदा का गोत्र, परमेश्वर का चुना हुआ, जो प्रकाशितवाक्य 19:16 से संबंधित है: "उसके वस्त्र और जांघ पर एक नाम लिखा हुआ है, राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु।"
• इथियोपिया के बारे में गेरेव का दृष्टिकोण काली जाति का मूल होने के नाते
• उस समय पूरे अफ्रीका में सेलासी एकमात्र स्वतंत्र अश्वेत शासक था
• इथियोपियाई मान्यता है कि सेलासी उत्तराधिकार की एक अटूट रेखा का हिस्सा है जो सीधे बाइबिल के राजा सोलोमन शीबा की रानी, ​​​​इस प्रकार उसे इज़राइल की जनजातियों से जोड़ते हैं।

यीशु के विपरीत, जिसने अपने अनुयायियों को अपने दिव्य स्वभाव के बारे में सिखाया, सेलासी की दिव्यता को रस्तों द्वारा घोषित किया गया था। सेलासी ने खुद कहा कि वह पूरी तरह से इंसान थे, लेकिन उन्होंने रास्ता और उनकी मान्यताओं का सम्मान करने का भी प्रयास किया।

यहूदी धर्म के साथ संबंध

रस्तस आमतौर पर काली जाति को इजरायल की जनजातियों में से एक मानते हैं। जैसे, बाइबिल वादा करता हैचुने हुए लोग उन पर लागू होते हैं। वे पुराने नियम के कई निषेधाज्ञाओं को भी स्वीकार करते हैं, जैसे किसी के बाल काटने की मनाही (जो आमतौर पर आंदोलन से जुड़े ड्रेडलॉक की ओर ले जाती है) और सूअर का मांस और शंख खाना। कई लोग यह भी मानते हैं कि वाचा का सन्दूक इथियोपिया में कहीं स्थित है।

बेबीलोन

बेबीलोन शब्द दमनकारी और अन्यायपूर्ण समाज से जुड़ा है। यह यहूदियों की बेबीलोनियन बंदी की बाइबिल की कहानियों में उत्पन्न हुआ है, लेकिन रास्तस आमतौर पर इसका उपयोग पश्चिमी और श्वेत समाज के संदर्भ में करते हैं, जो सदियों से अफ्रीकियों और उनके वंशजों का शोषण करते थे। बाबुल को बहुत सारी आध्यात्मिक बुराइयों के लिए दोषी ठहराया गया है, जिसमें याह के संदेश को मूल रूप से यीशु और बाइबिल के माध्यम से प्रसारित करना भी शामिल है। जैसे, रास्तस आमतौर पर पश्चिमी समाज और संस्कृति के कई पहलुओं को अस्वीकार करते हैं।

सिय्योन

इथियोपिया को कई लोग बाइबिल की वादा भूमि मानते हैं। जैसे, मार्कस गर्वे और अन्य लोगों द्वारा प्रोत्साहित किए जाने पर, कई रास्ते वहां लौटने का प्रयास करते हैं।

ब्लैक प्राइड

रस्तफ़ारी की जड़ें काले सशक्तिकरण आंदोलनों में दृढ़ता से निहित हैं। कुछ रास्ते अलगाववादी हैं, लेकिन कई सभी जातियों के बीच आपसी सहयोग को प्रोत्साहित करने में विश्वास करते हैं। जबकि अधिकांश रस्तस काले हैं, गैर-अश्वेतों द्वारा अभ्यास के खिलाफ कोई औपचारिक निषेधाज्ञा नहीं है, और कई रास्तस एक बहु-जातीय रस्तफ़ारी आंदोलन का स्वागत करते हैं। रास्ता भीदृढ़ता से आत्मनिर्णय का समर्थन करते हैं, इस तथ्य के आधार पर कि धर्म के गठन के समय जमैका और अफ्रीका दोनों ही यूरोपीय उपनिवेश थे। सेलासी ने खुद कहा कि इथियोपिया लौटने से पहले रास्तस को जमैका में अपने लोगों को मुक्त करना चाहिए, जिसे आमतौर पर "प्रत्यावर्तन से पहले मुक्ति" के रूप में वर्णित किया जाता है।

गांजा

रास्तस द्वारा आध्यात्मिक शोधक के रूप में देखा जाने वाला गांजा मारिजुआना का एक प्रकार है, और इसे शरीर को शुद्ध करने और दिमाग को खोलने के लिए धूम्रपान किया जाता है। गांजा धूम्रपान आम है लेकिन जरूरी नहीं है।

इटाल कुकिंग

कई रास्ते अपने आहार को "शुद्ध" भोजन के रूप में सीमित करते हैं। कृत्रिम स्वाद, कृत्रिम रंग और परिरक्षकों जैसे योजकों से बचा जाता है। शराब, कॉफी, ड्रग्स (गांजा के अलावा) और सिगरेट को बेबीलोन के उपकरण के रूप में छोड़ दिया जाता है जो प्रदूषित और भ्रमित करते हैं। कई रास्ते शाकाहारी होते हैं, हालांकि कुछ कुछ खास तरह की मछलियां खाते हैं।

छुट्टियाँ और उत्सव

रास्ते साल में कई विशिष्ट दिन मनाते हैं जिनमें सेलासी का राज्याभिषेक दिवस (2 नवंबर), सेलासी का जन्मदिन (23 जुलाई), गारवे का जन्मदिन (17 अगस्त), ग्रोनेशन डे शामिल है। 1966 (21 अप्रैल) में सेलासी की जमैका यात्रा, इथियोपियाई नव वर्ष (11 सितंबर), और ऑर्थोडॉक्स क्रिसमस, जैसा कि सेलासी (7 जनवरी) द्वारा मनाया जाता है।

उल्लेखनीय रास्ते

संगीतकार बॉब मार्ले सबसे प्रसिद्ध रास्ता हैं, और उनके कई गीतों में रस्तफ़ारी विषय हैं। रेगसंगीत, जिसके लिए बॉब मार्ले वादन के लिए प्रसिद्ध हैं, जमैका में अश्वेतों के बीच उत्पन्न हुआ और आश्चर्यजनक रूप से रस्तफ़ारी संस्कृति के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है।