რასტაფარის რწმენა და პრაქტიკა

რასტაფარი არის აბრაამის ახალი რელიგიური მოძრაობა, რომელიც იღებს ჰაილე სელასიე I-ს, ეთიოპიის იმპერატორს 1930 წლიდან 1974 წლამდე, როგორც ხორცშესხმულ ღმერთს და მესიას, რომელიც მორწმუნეებს გადასცემს აღთქმულ მიწას, რომელსაც რასტას ეთიოპია უწოდებს. მას თავისი ფესვები აქვს შავკანიანთა გაძლიერებისა და აფრიკის მოძრაობებში. ის წარმოიშვა იამაიკაში და მისი მიმდევრები აგრძელებენ კონცენტრირებას იქ, თუმცა რასტას უფრო მცირე პოპულაციები დღეს ბევრ ქვეყანაში გვხვდება.

რასტაფარი ბევრ ებრაულ და ქრისტიანულ რწმენას ფლობს. რასტატები აღიარებენ ერთი სამეული ღმერთის არსებობას, სახელად იაჰ, რომელიც რამდენჯერმე განსხეულდა დედამიწაზე, მათ შორის იესოს სახით. ისინი იღებენ ბიბლიის დიდ ნაწილს, თუმცა თვლიან, რომ მისი გზავნილი დროთა განმავლობაში დაზიანდა ბაბილონის მიერ, რომელიც ჩვეულებრივ იდენტიფიცირებულია დასავლურ, თეთრ კულტურასთან. კერძოდ, ისინი იღებენ გამოცხადებების წიგნში არსებულ წინასწარმეტყველებებს მესიის მეორედ მოსვლასთან დაკავშირებით, რომელიც, მათი აზრით, უკვე მოხდა სელასიეს სახით. კორონაციამდე სელასი ცნობილი იყო როგორც Ras Tafari Makonnen, საიდანაც მოძრაობამ მიიღო სახელი.

წარმოშობა

მარკუს გარვიმ, აფროცენტრულმა, შავკანიანმა პოლიტიკურმა აქტივისტმა, 1927 წელს იწინასწარმეტყველა, რომ შავი რასა მალე განთავისუფლდებოდა მას შემდეგ, რაც შავკანიანი მეფე აფრიკაში დაგვირგვინდა. სელასი 1930 წელს აკურთხეს და იამაიკის ოთხმა მინისტრმა დამოუკიდებლად გამოაცხადა იმპერატორი.მხსნელი.

ძირითადი რწმენა

როგორც ჯაჰს განსახიერება, სელასი I არის ღმერთიც და მეფეც რასტასთვის. მიუხედავად იმისა, რომ სელასი ოფიციალურად გარდაიცვალა 1975 წელს, ბევრ რასტას არ სჯერა, რომ ჯაჰს შეუძლია მოკვდეს და, შესაბამისად, მისი სიკვდილი სისულელე იყო. სხვები ფიქრობენ, რომ ის ჯერ კიდევ სულით ცხოვრობს, თუმცა არა რაიმე ფიზიკურ ფორმაში.

სელასიეს როლი რასტაფარიში გამომდინარეობს რამდენიმე ფაქტიდან და რწმენიდან, მათ შორის:

• მისი მრავალი ტრადიციული კორონაციის ტიტული, მათ შორის მეფეთა მეფე, ლორდთა მბრძანებელი, მისი იმპერიული დიდებული, დამპყრობელი ლომი. იუდას ტომი, ღვთის რჩეული, რომელიც დაკავშირებულია გამოცხადების 19:16-თან: „მას სამოსზე და თეძოზე აქვს დაწერილი სახელი, მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი“.
• გარვეის შეხედულება ეთიოპიაზე. როგორც შავი რასის წარმოშობა
• სელასი იყო ერთადერთი დამოუკიდებელი შავკანიანი მმართველი მთელ აფრიკაში იმ დროისთვის
• ეთიოპიის რწმენა, რომ სელასი არის მემკვიდრეობის განუწყვეტელი ხაზის ნაწილი, რომელიც წარმოიშვა პირდაპირ ბიბლიური მეფე სოლომონ დედოფალი შება, რითაც აკავშირებს მას ისრაელის ტომებთან.

განსხვავებით იესოსგან, რომელიც თავის მიმდევრებს ასწავლიდა თავისი ღვთაებრივი ბუნების შესახებ, სელასიეს ღვთაებრიობა გამოცხადდა რასტას მიერ. თავად სელასიე აცხადებდა, რომ ის სრულიად ადამიანი იყო, მაგრამ ის ასევე ცდილობდა პატივს სცემდა რასტას და მათ რწმენას.

კავშირები იუდაიზმთან

რასტას ჩვეულებრივ აქვს შავი რასა, როგორც ისრაელის ერთ-ერთი ტომი. როგორც ასეთი, ბიბლია გვპირდებარჩეული ხალხი მათთვის შესაფერისია. ისინი ასევე იღებენ ძველი აღთქმის ბევრ ბრძანებას, როგორიცაა თმის შეჭრის აკრძალვა (რაც იწვევს დრედლოკებს, რომლებიც ჩვეულებრივ მოძრაობასთან არის დაკავშირებული) და ღორისა და მოლუსკის ჭამა. ბევრს ასევე სჯერა, რომ აღთქმის კიდობანი სადღაც ეთიოპიაში მდებარეობს.

ბაბილონი

ტერმინი ბაბილონი ასოცირდება მჩაგვრელ და უსამართლო საზოგადოებასთან. ის სათავეს იღებს ებრაელების ბაბილონის ტყვეობის ბიბლიურ ისტორიებში, მაგრამ რასტა მას ჩვეულებრივ იყენებს დასავლურ და თეთრკანიან საზოგადოებასთან დაკავშირებით, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ექსპლუატაციას უწევდა აფრიკელებსა და მათ შთამომავლებს. ბაბილონს ადანაშაულებენ უამრავ სულიერ დაავადებაში, მათ შორის იას ცნობის გაფუჭებაში, რომელიც თავდაპირველად იესოსა და ბიბლიის მეშვეობით იყო გადმოცემული. როგორც ასეთი, რასტა ჩვეულებრივ უარყოფს დასავლური საზოგადოებისა და კულტურის ბევრ ასპექტს.

სიონი

ეთიოპიას ბევრი მიიჩნევს ბიბლიურ აღთქმულ მიწად. როგორც ასეთი, ბევრი რასტა ცდილობს იქ დაბრუნებას, რაც წახალისებულია მარკუს გარვეის და სხვების მიერ.

შავი სიამაყე

რასტაფარის წარმოშობა მტკიცედ არის დაფუძნებული შავკანიანთა გაძლიერების მოძრაობებში. ზოგიერთი რასტა სეპარატისტია, მაგრამ ბევრს სჯერა ყველა რასას შორის ურთიერთთანამშრომლობის წახალისების. მიუხედავად იმისა, რომ რასტას დიდი უმრავლესობა შავკანიანია, არ არსებობს ოფიციალური ბრძანება არაშავკანიანთა პრაქტიკის წინააღმდეგ და ბევრი რასტა მიესალმება მრავალეთნიკურ რასტაფარის მოძრაობას. რასტასებიცმტკიცედ ემხრობა თვითგამორკვევას, გამომდინარე იქიდან, რომ იამაიკა და აფრიკის დიდი ნაწილი ევროპული კოლონიები იყო რელიგიის ჩამოყალიბების დროს. თავად სელასიემ თქვა, რომ რასტებმა უნდა გაათავისუფლონ თავიანთი ხალხი იამაიკაში ეთიოპიაში დაბრუნებამდე, პოლიტიკა, რომელიც ჩვეულებრივ აღწერილია, როგორც "განთავისუფლება რეპატრიაციამდე".

განჯა

განჯა არის მარიხუანას შტამი, რომელსაც რასტას განიხილავს, როგორც სულიერ გამწმენდს და მას ეწევა სხეულის გასაწმენდად და გონების გასახსნელად. განჯას მოწევა ხშირია, მაგრამ არ არის საჭირო.

იტალიური სამზარეულო

ბევრი რასტა ზღუდავს თავის დიეტას იმით, რაც მათ „სუფთა“ საკვებს თვლის. თავიდან აცილებულია ისეთი დანამატები, როგორიცაა ხელოვნური არომატიზატორები, ხელოვნური ფერები და კონსერვანტები. ალკოჰოლს, ყავას, ნარკოტიკებს (განჯას გარდა) და სიგარეტს ერიდებიან, როგორც ბაბილონის იარაღს, რომელიც აბინძურებს და აბნევს. ბევრი რასტა ვეგეტარიანელია, თუმცა ზოგი ჭამს გარკვეული სახის თევზს.

დღესასწაულები და დღესასწაულები

რასტაები აღნიშნავენ წელიწადში რამდენიმე კონკრეტულ დღეს, მათ შორის სელასის კორონაციის დღეს (2 ნოემბერი), სელასის დაბადების დღეს (23 ივლისი), გარვის დაბადების დღეს (17 აგვისტო), გრუნაციის დღეს, რომელიც აღნიშნავს სელასიეს ვიზიტს იამაიკაში 1966 წელს (21 აპრილი), ეთიოპიის ახალ წელს (11 სექტემბერი) და მართლმადიდებლურ შობას, როგორც აღნიშნავს სელასი (7 იანვარი).

ცნობილი რასტა

მუსიკოსი ბობ მარლი ყველაზე ცნობილი რასტაა და მის ბევრ სიმღერას აქვს რასტაფარის თემები. რეგიმუსიკა, რომლითაც ბობ მარლი ცნობილია დაკვრით, წარმოიშვა იამაიკაში შავკანიანთა შორის და გასაკვირი არ არის, ღრმად არის შერწყმული რასტაფარის კულტურასთან.