راستفاری کے عقائد اور عمل

راستفاری ایک ابراہیمی نئی مذہبی تحریک ہے جو 1930 سے ​​1974 تک ایتھوپیا کے شہنشاہ Haile Selassie I کو خدا کے اوتار اور مسیحا کے طور پر قبول کرتی ہے جو مومنوں کو وعدہ شدہ سرزمین تک پہنچا دے گا، جس کی شناخت راستس نے ایتھوپیا کے نام سے کی ہے۔ اس کی جڑیں سیاہ فاموں کو بااختیار بنانے اور بیک ٹو افریقہ تحریکوں میں ہیں۔ اس کی ابتدا جمیکا میں ہوئی ہے، اور اس کے پیروکار وہیں مرکوز ہیں، حالانکہ رستا کی چھوٹی آبادی آج بہت سے ممالک میں پائی جاتی ہے۔

راستفاری بہت سے یہودی اور عیسائی عقائد کا حامل ہے۔ راسٹاس ایک واحد سہ رخی دیوتا کے وجود کو قبول کرتے ہیں، جسے جاہ کہتے ہیں، جس نے کئی بار زمین پر جنم لیا، بشمول یسوع کی شکل میں۔ وہ بائبل کے زیادہ تر حصے کو قبول کرتے ہیں، حالانکہ ان کا ماننا ہے کہ اس کا پیغام بابل نے وقت کے ساتھ خراب کر دیا ہے، جسے عام طور پر مغربی، سفید ثقافت سے پہچانا جاتا ہے۔ خاص طور پر، وہ مسیح کی دوسری آمد سے متعلق مکاشفہ کی کتاب میں پیشین گوئیوں کو قبول کرتے ہیں، جو ان کا خیال ہے کہ سیلسی کی شکل میں پہلے ہی واقع ہو چکی ہے۔ اپنی تاجپوشی سے پہلے، سیلسی کو راس تفاری مکونن کے نام سے جانا جاتا تھا، جس سے یہ تحریک اپنا نام لیتی ہے۔

اصل

مارکس گاروی، ایک افرو سینٹرک، سیاہ فام سیاسی کارکن، نے 1927 میں پیشین گوئی کی تھی کہ افریقہ میں سیاہ فام بادشاہ کی تاج پوشی کے فوراً بعد سیاہ فام نسل آزاد ہو جائے گی۔ سیلسی کو 1930 میں تاج پہنایا گیا، اور جمیکا کے چار وزراء نے آزادانہ طور پر شہنشاہ کا اعلان کیا۔نجات دہندہ

بنیادی عقائد

جاہ کے اوتار کے طور پر، سیلسی اول، راستاس کے لیے خدا اور بادشاہ دونوں ہیں۔ جب کہ سیلسی کا باضابطہ طور پر 1975 میں انتقال ہوا، بہت سے راستوں کو یقین نہیں ہے کہ جاہ مر سکتا ہے اور اس طرح اس کی موت ایک دھوکہ تھی۔ دوسروں کا خیال ہے کہ وہ اب بھی روح میں زندہ ہے اگرچہ کسی جسمانی شکل میں نہیں۔

رستافاری کے اندر سیلسی کا کردار کئی حقائق اور عقائد سے جنم لیتا ہے، بشمول:

• اس کے بہت سے روایتی تاج پوشی کے عنوانات، جن میں کنگ آف کنگز، لارڈ آف لارڈز، ہز امپیریل میجسٹک دی کنکرنگ شیر آف یہوداہ کا قبیلہ، الیکٹ آف گاڈ، جو مکاشفہ 19:16 سے مطابقت رکھتا ہے: "اس کی پوشاک پر اور اس کی ران پر ایک نام لکھا ہوا ہے، بادشاہوں کا بادشاہ اور ربوں کا رب۔"
• ایتھوپیا کے بارے میں گاروی کا نظریہ سیاہ فام نسل کی اصل ہونے کے ناطے
• سیلیسی اس وقت پورے افریقہ میں واحد آزاد سیاہ فام حکمران تھے
• ایتھوپیا کا عقیدہ کہ سیلسی جانشینی کی ایک غیر منقطع لائن کا حصہ ہے بائبل کے بادشاہ سلیمان شیبا کی ملکہ، اس طرح اسے اسرائیل کے قبائل سے جوڑتے ہیں۔

یسوع کے برعکس، جس نے اپنے پیروکاروں کو اپنی الہی فطرت کے بارے میں سکھایا، سیلسی کی الوہیت کا اعلان راسٹوں نے کیا۔ سیلسی نے خود کہا کہ وہ مکمل طور پر انسان ہے، لیکن اس نے راستوں اور ان کے عقائد کا احترام کرنے کی بھی کوشش کی۔

یہودیت کے ساتھ روابط

راستا عام طور پر سیاہ نسل کو اسرائیل کے قبیلوں میں سے ایک کے طور پر رکھتے ہیں۔ جیسا کہ، بائبل وعدہ کرتی ہے۔منتخب لوگ ان پر لاگو ہوتے ہیں۔ وہ پرانے عہد نامے کے بہت سے احکام کو بھی قبول کرتے ہیں، جیسے کہ کسی کے بال کاٹنے کی ممانعت (جو عام طور پر حرکت کے ساتھ جڑے خوف کی وجہ بنتی ہے) اور سور کا گوشت اور شیلفش کھانا۔ بہت سے لوگ یہ بھی مانتے ہیں کہ عہد کا صندوق ایتھوپیا میں کہیں واقع ہے۔

بابل

بابل کی اصطلاح جابر اور غیر منصفانہ معاشرے سے وابستہ ہے۔ اس کی ابتدا یہودیوں کی بابل کی قید کی بائبل کی کہانیوں سے ہوتی ہے، لیکن رستا عام طور پر اسے مغربی اور سفید فام معاشرے کے حوالے سے استعمال کرتے ہیں، جس نے صدیوں سے افریقیوں اور ان کی اولادوں کا استحصال کیا۔ بابل کو بہت ساری روحانی بیماریوں کا ذمہ دار ٹھہرایا جاتا ہے، بشمول جاہ کے پیغام کو خراب کرنا جو اصل میں یسوع اور بائبل کے ذریعے منتقل ہوا تھا۔ اس طرح، رستا عام طور پر مغربی معاشرے اور ثقافت کے بہت سے پہلوؤں کو مسترد کرتے ہیں۔

صیون

ایتھوپیا بہت سے لوگوں کے نزدیک بائبل کی وعدہ کردہ سرزمین ہے۔ جیسا کہ مارکس گاروی اور دیگر نے حوصلہ افزائی کی ہے، بہت سے رستا وہاں واپس جانے کی کوشش کرتے ہیں۔

بلیک پرائیڈ

راستفاری کی ابتدا سیاہ کو بااختیار بنانے کی تحریکوں میں مضبوطی سے جڑی ہوئی ہے۔ کچھ راستے علیحدگی پسند ہیں، لیکن بہت سے تمام نسلوں کے درمیان باہمی تعاون کی حوصلہ افزائی پر یقین رکھتے ہیں۔ جب کہ راستوں کی اکثریت سیاہ فام ہے، لیکن غیر سیاہ فاموں کی طرف سے اس عمل کے خلاف کوئی رسمی حکم نہیں ہے، اور بہت سے راستوں نے کثیر النسل رستافاری تحریک کا خیرمقدم کیا ہے۔ راستے بھیخود ارادیت کی سختی سے حمایت کرتے ہیں، اس حقیقت کی بنیاد پر کہ مذہب کی تشکیل کے وقت جمیکا اور افریقہ کا بیشتر حصہ یورپی کالونیاں تھیں۔ سیلسی نے خود کہا کہ راسٹاس کو ایتھوپیا واپس آنے سے پہلے جمیکا میں اپنے لوگوں کو آزاد کرنا چاہئے، اس پالیسی کو عام طور پر "وطن واپسی سے پہلے آزادی" کہا جاتا ہے۔

گانجا

گانجا چرس کا ایک تناؤ ہے جسے راستاس ایک روحانی پاکیزہ کے طور پر دیکھتے ہیں، اور اسے جسم کو صاف کرنے اور دماغ کو کھولنے کے لیے پیا جاتا ہے۔ گانجہ تمباکو نوشی عام ہے لیکن ضروری نہیں ہے۔

Ital Cooking

بہت سے راستے اپنی غذا کو اس تک محدود رکھتے ہیں جسے وہ "خالص" خوراک سمجھتے ہیں۔ اضافی اشیاء جیسے مصنوعی ذائقہ، مصنوعی رنگ، اور حفاظتی اشیاء سے گریز کیا جاتا ہے۔ شراب، کافی، منشیات (گانجے کے علاوہ) اور سگریٹ کو بابل کے آلے کے طور پر چھوڑ دیا جاتا ہے جو آلودہ اور الجھتے ہیں۔ بہت سے رستا سبزی خور ہیں، حالانکہ کچھ مخصوص قسم کی مچھلی کھاتے ہیں۔

تعطیلات اور تقریبات

رستا سال میں کئی مخصوص دن مناتے ہیں جن میں سیلاسی کا تاجپوشی دن (2 نومبر)، سیلاسی کی سالگرہ (23 جولائی)، گاروی کی سالگرہ (17 اگست)، گرونیشن ڈے، جو سیلسی کے 1966 میں جمیکا کے دورے (21 اپریل)، ایتھوپیا کا نیا سال (11 ستمبر)، اور آرتھوڈوکس کرسمس، جیسا کہ سیلسی (7 جنوری) کے ذریعے منایا جاتا ہے۔

قابل ذکر رستا

موسیقار باب مارلے سب سے مشہور رستا ہیں، اور ان کے بہت سے گانوں میں رستافاری تھیمز ہیں۔ ریگےموسیقی، جس کے لیے باب مارلے مشہور ہے، جمیکا میں سیاہ فاموں کے درمیان شروع ہوا اور یہ حیرت انگیز طور پر رستافاری ثقافت کے ساتھ گہرا جڑا ہوا ہے۔