ರಸ್ತಾಫರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು

ರಸ್ತಾಫರಿ ಎಂಬುದು ಅಬ್ರಹಾಮಿಕ್ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದ್ದು, 1930 ರಿಂದ 1974 ರವರೆಗಿನ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೈಲೆ ಸೆಲಾಸಿ I ರನ್ನು ದೇವರ ಅವತಾರ ಮತ್ತು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂದು ರಾಸ್ತಾಸ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಪ್ರಾಮಿಸ್ಡ್ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಭಕ್ತರನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕಪ್ಪು-ಸಬಲೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಕ್-ಟು-ಆಫ್ರಿಕಾ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ರಾಸ್ತಾಗಳ ಸಣ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಇಂದು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ರಸ್ತಾಫರಿ ಅನೇಕ ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಅವತರಿಸಿರುವ ಜಹ್ ಎಂಬ ಏಕೈಕ ತ್ರಿಕೋನ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ, ಬಿಳಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಅದರ ಸಂದೇಶವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರೂ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕದ ರೆವೆಲೆಶನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೊಫೆಸೀಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸೆಲಾಸಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಮೊದಲು, ಸೆಲಾಸಿಯನ್ನು ರಾಸ್ ತಫಾರಿ ಮಕೊನ್ನೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಚಳುವಳಿಯು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಮೂಲಗಳು

ಆಫ್ರೋಸೆಂಟ್ರಿಕ್, ಕಪ್ಪು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ, 1927 ರಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ರಾಜ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ನಂತರ ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳಲಿದೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು. ಸೆಲಾಸಿ 1930 ರಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಜಮೈಕಾದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರುರಕ್ಷಕ.

ಮೂಲಭೂತ ನಂಬಿಕೆಗಳು

ಜಾಹ್‌ನ ಅವತಾರದಂತೆ, ಸೆಲಾಸಿ I ರಸ್ತಾಸ್‌ಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಾಜ. ಸೆಲಸ್ಸಿ 1975 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಜಾಹ್ ಸಾಯಬಹುದು ಎಂದು ಅನೇಕ ರಾಸ್ತಾಗಳು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಸಾವು ಒಂದು ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇತರರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಸ್ತಾಫರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಲಾಸಿಯ ಪಾತ್ರವು ಹಲವಾರು ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

• ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ಕಿಂಗ್ಸ್, ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ಲಾರ್ಡ್ಸ್, ಹಿಸ್ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮೆಜೆಸ್ಟಿಕ್ ದಿ ಕಾಂಕ್ವೆರಿಂಗ್ ಲಯನ್ ಆಫ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಯೆಹೂದದ ಬುಡಕಟ್ಟು, ದೇವರ ಚುನಾಯಿತ, ಇದು ಪ್ರಕಟನೆ 19:16 ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: "ಅವನು ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಜರ ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳ ಪ್ರಭು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ."
• ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಗಾರ್ವೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ
• ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆಲಾಸ್ಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಪ್ಪು ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು
• ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಸೆಲಾಸಿಯು ಮುರಿಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ನ ರಾಜ ಸೊಲೊಮನ್ ದಿ ಕ್ವೀನ್ ಆಫ್ ಶೆಬಾ, ಹೀಗೆ ಅವನನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಯೇಸುವಿನಂತಲ್ಲದೆ, ಸೆಲಸ್ಸಿಯ ದೈವತ್ವವನ್ನು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸೆಲಾಸಿಯೇ ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನವನೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ರಾಸ್ತಾಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದನು.

ಜುದಾಯಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳು

ರಾಸ್ತಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಬೈಬಲ್ನ ಭರವಸೆಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು (ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಡ್ರೆಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಹಂದಿಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವಂತಹ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಇದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್

ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಎಂಬ ಪದವು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು ಯಹೂದಿಗಳ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿನ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಸ್ತಾಗಳು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಶೋಷಿಸಿತು. ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಮೂಲಕ ಮೂಲತಃ ರವಾನೆಯಾದ ಜಾಹ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ದೂಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ರಾಸ್ತಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಝಿಯಾನ್

ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವನ್ನು ಅನೇಕರು ಬೈಬಲ್‌ನ ವಾಗ್ದತ್ತ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಾರ್ಕಸ್ ಗಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಸ್ತಾಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ರೈಡ್

ರಸ್ತಾಫರಿಯ ಮೂಲವು ಕಪ್ಪು ಸಬಲೀಕರಣ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಕೆಲವು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿಗಳು, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಕರಿಯರಾಗಿದ್ದರೆ, ಕರಿಯರಲ್ಲದವರ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಾಸ್ತಾಗಳು ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ರಸ್ತಾಫರಿ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಸ್ತಾಗಳು ಕೂಡಧರ್ಮದ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಮೈಕಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೆಲಾಸ್ಸಿ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ವಾಪಸಾಗುವ ಮೊದಲು ವಿಮೋಚನೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗಾಂಜಾ

ಗಾಂಜಾವು ಗಾಂಜಾವನ್ನು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಅದನ್ನು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಂಜಾ ಸೇದುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಟಾಲ್ ಅಡುಗೆ

ಅನೇಕ ರಾಸ್ತಾಗಳು ತಮ್ಮ ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ಅವರು "ಶುದ್ಧ" ಆಹಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಕ ಸುವಾಸನೆಗಳು, ಕೃತಕ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕಗಳಂತಹ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಕಾಫಿ, ಡ್ರಗ್ಸ್ (ಗಾಂಜಾವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಮತ್ತು ಸಿಗರೇಟುಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಸಾಧನಗಳಾಗಿ ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ರಾಸ್ತಾಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳು, ಆದರೂ ಕೆಲವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು

ಸೆಲಾಸಿಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ದಿನ (ನವೆಂಬರ್ 2), ಸೆಲಾಸಿಯ ಜನ್ಮದಿನ (ಜುಲೈ 23), ಗಾರ್ವೆಯ ಜನ್ಮದಿನ (ಆಗಸ್ಟ್ 17), ಗ್ರೌನೇಷನ್ ಡೇ ಸೇರಿದಂತೆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನಗಳನ್ನು ರಾಸ್ತಾಗಳು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1966 (ಏಪ್ರಿಲ್ 21), ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಹೊಸ ವರ್ಷ (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11) ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಸೆಲಾಸಿ (ಜನವರಿ 7) ನಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ ಜಮೈಕಾಕ್ಕೆ ಸೆಲಾಸಿಯ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಮನಾರ್ಹ ರಾಸ್ತಾಗಳು

ಸಂಗೀತಗಾರ ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಸ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳು ರಾಸ್ತಾಫರಿ ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ರೆಗ್ಗೀಸಂಗೀತ, ಬಾಬ್ ಮಾರ್ಲಿ ಆಡಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜಮೈಕಾದಲ್ಲಿ ಕರಿಯರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ರಾಸ್ತಫಾರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.