Tartalomjegyzék
Kétségtelen, hogy a latin kereszt - egy kisbetűs, t alakú kereszt - a kereszténység ma leginkább felismert szimbóluma. Az évszázadok során azonban számos más jel, azonosító és megkülönböztető jel képviselte a keresztény hitet. A keresztény szimbólumok gyűjteménye a kereszténység legkönnyebben azonosítható szimbólumainak rajzait és leírásait tartalmazza.
Keresztény kereszt
A latin kereszt ma a kereszténység legismertebb és legelterjedtebb szimbóluma. Minden valószínűség szerint ez volt annak az építménynek az alakja, amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették. Bár a keresztnek különböző formái léteztek, a latin keresztet két fadarabból készítették, amelyek keresztben négy derékszöget alkottak. A kereszt ma Krisztusnak a bűn és a halál felett aratott győzelmét jelképezi az ő áldozatán keresztül.saját testét a kereszten.
A kereszt római katolikus ábrázolásain gyakran látható Krisztus teste még mindig a kereszten. Ezt a formát feszületnek nevezik, és Krisztus áldozatát és szenvedését hangsúlyozza. A protestáns egyházak inkább az üres keresztet ábrázolják, hangsúlyozva a feltámadt, feltámadt Krisztust. A kereszténység követői Jézus e szavain keresztül azonosulnak a kereszttel (Máté 10:38; Márk 8:34;Lukács 9:23):
Akkor Jézus így szólt tanítványaihoz: "Ha valaki közületek az én követőm akar lenni, térjen el önző életmódjától, vegye fel keresztjét, és kövessen engem." (Máté 16:24, NIV).Keresztény hal vagy Ichthys
A keresztény hal, más néven Jézus-hal vagy Ichthys, a korai kereszténység titkos szimbóluma volt.
Az Ichthys vagy hal szimbólumot a korai keresztények arra használták, hogy Jézus Krisztus követőiként azonosítsák magukat, és kifejezzék a kereszténységhez való kötődésüket. Az Ichthys az ógörög "hal" szó. A "keresztény hal" vagy "Jézus hal" szimbólum két egymást metsző ívből áll, amelyek egy hal körvonalait követik (leggyakrabban a hal balra "úszik"). Állítólag az alábbi személyek használtáka korai üldözött keresztények titkos azonosító jelképeként, mert a szandál lábujjával gyorsan bele lehetett vésni a sárba, és ugyanilyen gyorsan ki is lehetett kaparni. A hal görög hal szó (Ichthus) a "Jézus Krisztus, Isten Fia, Megváltó" rövidítést is alkotja.
A kereszténység követői azért is azonosulnak a hallal, mint szimbólummal, mert a halak gyakran megjelentek Krisztus szolgálatában. A bibliai idők étrendjének egyik alapanyaga volt, és a halakról gyakran esik szó az evangéliumokban. Például Krisztus megszaporította a két halat és az öt kenyeret, hogy 5000 embert tápláljon Máté 14:17-ben. Jézus a Márk 1:17-ben azt mondta: "Jöjjetek, kövessetek engem ... és én halászokká teszlek titeket".emberek." (NIV)
Christian Dove
A galamb a Szentlelket vagy Szentlelket jelképezi a kereszténységben. A Szentlélek galambként szállt le Jézusra, amikor megkeresztelkedett a Jordán folyóban:
... és a Szentlélek leszállt rá testben, mint egy galamb. És egy hang hallatszott az égből: "Te vagy az én Fiam, akit szeretek; kedvem telik benned." (Lukács 3:22, NIV).A galamb a béke szimbóluma is. 1Mózes 8. könyvében az özönvíz után egy galamb egy olajággal a csőrében tért vissza Noéhoz, ami Isten ítéletének végét és az emberekkel kötött új szövetség kezdetét jelzi.
Töviskorona
A kereszténység egyik legelevenebb szimbóluma a töviskorona, amelyet Jézus a keresztre feszítése előtt viselt:
... majd töviskoronát csavartak össze, és a fejére tették. Jobb kezébe botot adtak, letérdeltek előtte, és kigúnyolták: "Üdvözlégy, zsidók királya!" - mondták." (Máté 27:29, NIV).
A Bibliában a tövisek gyakran a bűnt jelképezik, és ezért a töviskorona illik ide - mert Jézus a világ bűneit viseli. De a korona azért is illik ide, mert a kereszténység szenvedő királyát - Jézus Krisztust, a királyok királyát és az urak urát - jelképezi.
Szentháromság (Borromei gyűrűk)
A kereszténységben a Szentháromságnak számos szimbóluma van. A Borromeus gyűrűk - egy matematikából vett fogalom - három egymásba kapcsolódó kör, amelyek az isteni szentháromságot jelképezik. A Borromeus gyűrű szétesik, ha bármelyik gyűrűt eltávolítják.
A "szentháromság" szó a latin "trinitas" főnévből származik, melynek jelentése "hárman egyek". A szentháromság azt a hitet képviseli, hogy Isten egy Lény, amely három különböző személyből áll, akik egyformán egyenlő, örökkévaló közösségben léteznek, mint az Atya, a Fiú és a Szentlélek. A következő versek fejezik ki a Szentháromság fogalmát: Máté 3:16-17; Máté 28:19; János 14:16-17; 2Korinthus 13:14; ApCsel 2:32-33; János evangéliuma.10:30; János 17:11 és 21.
Szentháromság (Triquetra)
A Triquetra egy ősi pogány szimbólum, amelyet kelta korabeli sírjeleken és sztéléken találunk, és amelyet a keresztény szentháromság háromrészes, egymásba kapcsolódó hal szimbólumának ábrázolására használnak.
A világ fénye
Mivel a Szentírás oly sokszor utal arra, hogy Isten "fény", a fény ábrázolásai, mint például a gyertyák, lángok és lámpák a kereszténység gyakori szimbólumai lettek:
Ezt az üzenetet hallottuk tőle, és ezt hirdetjük nektek: Isten világosság, benne nincs semmiféle sötétség (1János 1:5, NIV).Amikor Jézus ismét szólt az emberekhez, ezt mondta: "Én vagyok a világ világossága, és aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem az élet világossága van benne." (János 8:12, NIV).
Az Úr az én világosságom és üdvösségem - kitől féljek? (Zsoltárok 27:1, NIV).
A fény Isten jelenlétét jelképezi. Isten megjelent Mózesnek az égő csipkebokorban, az izraelitáknak pedig a lángoszlopban. Isten jelenlétének örök lángját kellett mindig meggyújtani a jeruzsálemi Templomban. A zsidó szentelési ünnepen vagy "Fények ünnepén" emlékezünk a Makkabeusok győzelmére és a Templom újraavatására, miután a görög-szíriaiak megszentségtelenítették.Bár csak egy napra elegendő szent olajuk volt, Isten csodálatos módon nyolc napig égette jelenlétének örök lángját, amíg több megtisztított olajat tudtak feldolgozni.
A fény Isten útmutatását és vezetését is jelképezi. A Zsoltárok 119:105 szerint Isten Igéje lámpás a lábunknak és világosság az utunknak. 2Sámuel 22 szerint az Úr lámpás, aki a sötétséget világossággá változtatja.
Christian Star
A Dávid-csillag egy hatágú csillag, amelyet két egymásba kapcsolódó háromszög alkot, az egyik felfelé, a másik lefelé mutat. Dávid királyról nevezték el, és Izrael zászlaján is szerepel. Bár elsősorban a judaizmus és Izrael szimbólumaként ismerik, sok keresztény is azonosul a Dávid-csillaggal.
Az ötágú csillag a kereszténységnek is a Megváltó, Jézus Krisztus születésével kapcsolatos szimbóluma. Máté evangéliuma 2. fejezetében a bölcsek (vagy bölcsek) egy csillagot követtek Jeruzsálem felé az újszülött királyt keresve. Onnan a csillag Betlehembe vezette őket, arra a helyre, ahol Jézus született. Amikor megtalálták a gyermeket az anyjával, leborultak és imádták őt, ajándékokkal ajándékozva meg.
A Jelenések könyvében Jézust Hajnalcsillagnak nevezik (Jelenések 2:28; Jelenések 22:16).
Kenyér és bor
A kenyér és a bor (vagy a szőlő) az úrvacsorát vagy az áldozást jelképezi.
A kenyér az életet szimbolizálja, az életet fenntartó táplálékot. A pusztában Isten mindennapi, üdvözítő mannát, azaz "mennyei kenyeret" adott Izrael fiainak. Jézus pedig a János 6:35-ben azt mondta: "Én vagyok az élet kenyere, aki hozzám jön, soha nem éhezik meg." (NIV).
A kenyér Krisztus fizikai testét is jelképezi. Az utolsó vacsorán Jézus megtörte a kenyeret, odaadta a tanítványainak, és azt mondta: "Ez az én testem, mely értetek adatott..." (Lukács 22:19).
A bor Isten szövetségét jelképezi a vérben, amelyet az emberiség bűneiért való fizetségként öntött ki. Jézus a Lukács 22:20-ban ezt mondta: "Ez a kehely az új szövetség az én véremben, amely értetek kiömlik." (NIV).
A hívők rendszeresen részesülnek az úrvacsorában, hogy emlékezzenek Krisztus áldozatára és mindarra, amit értünk tett életében, halálában és feltámadásában. Az úrvacsora az önvizsgálat és a Krisztus testében való részvétel ideje.
Szivárvány
A keresztény szivárvány Isten hűségét és ígéretét jelképezi, hogy soha többé nem pusztítja el a földet özönvíz. Ez az ígéret Noé és az özönvíz történetéből származik.
Az özönvíz után Isten egy szivárványt helyezett az égre annak jeléül, hogy szövetséget kötött Noéval, hogy soha többé nem pusztítja el a földet és minden élőlényt özönvízzel.
Lásd még: Posadas: Hagyományos mexikói karácsonyi ünnepségA szivárvány a horizont felett magasan ívelve mutatja meg Isten kegyelmi műve által tanúsított hűségének mindent átfogó kiterjedését. Isten kegyelme a Jézus Krisztusba vetett hit által nem csak néhány kiválasztott lélek számára élvezhető. Az üdvösség evangéliuma, akárcsak a szivárvány, mindent átfogó, és mindenki meghívást kap, hogy szemlélje:
Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Mert nem azért küldte Isten az ő Fiát a világba, hogy kárhoztassa a világot, hanem hogy üdvözítse a világot általa. (János 3:16-17, NIV).A Biblia írói a szivárványt használták Isten dicsőségének leírására:
Mint a felhőben lévő íj megjelenése az eső napján, olyan volt a fényesség megjelenése körülötte. Ilyen volt az Úr dicsőségének hasonlatossága. És amikor megláttam, arcra borultam, és hallottam, hogy valaki beszél. (Ezékiel 1:28, ESV).A Jelenések könyvében János apostol szivárványt látott Isten mennyei trónja körül:
Egyszerre a Lélekben voltam, és ott volt előttem egy trón a mennyben, és valaki ült rajta. És aki ott ült, jáspis és karneol volt a külseje. A trónt egy szivárvány vette körül, amely smaragdra hasonlított. (Jelenések 4:2-3, NIV)Amikor a hívők szivárványt látnak, Isten hűségére, mindenre kiterjedő kegyelmére, dicsőséges szépségére, valamint szent és örök jelenlétére emlékeztetik őket életünk trónján.
Keresztény kör
A végtelen kör vagy jegygyűrű az örökkévalóság szimbóluma. A keresztény párok számára a jegygyűrűk cseréje a belső kötelék külső kifejezése, amikor két szív eggyé válik, és megígérik, hogy örökké hűségesen szeretik egymást.
Hasonlóképpen, a házassági szövetség és a férj és feleség kapcsolata Jézus Krisztus és menyasszonya, az egyház kapcsolatának képe. A férjek arra vannak felszólítva, hogy áldozatos szeretetben és védelemben adják életüket. És a szerető férj biztonságos és dédelgetett ölelésében a feleség természetesen engedelmességgel és tisztelettel válaszol. Ahogy a házassági kapcsolat, amelyet avégtelen körforgás, úgy van megtervezve, hogy örökké tartson, így a hívőnek a Krisztussal való kapcsolata is örökké fog tartani.
Isten báránya (Agnus Dei)
Isten Báránya Jézus Krisztust jelképezi, a tökéletes, bűntelen áldozatot, amelyet Isten felajánlott az ember bűneiért való vezeklésért.
Elnyomták és nyomorgatták, de ő nem nyitotta ki a száját; úgy vezették, mint a bárányt a vágóhídra... (Ézsaiás 53:7, NIV).Másnap János látta, hogy Jézus közeledik feléje, és így szólt: "Nézzétek, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit!" (János 1:29, NIV).
És nagy hangon kiáltották: "A mi Istenünké az üdvösség, aki a trónon ül, és a Bárányé." (Jelenések 7:10, NIV).
Szent Biblia
A Szentírás Isten Igéje, a keresztény ember kézikönyve az élethez. Isten üzenete az emberiségnek - szeretetlevele - a Biblia lapjain található.
Az egész Szentírás Istentől van, és hasznos a tanításra, a dorgálásra, a javításra és az igazságra való nevelésre... (2Timóteus 3:16, NIV).Bizony mondom nektek, amíg az ég és a föld el nem tűnik, addig Isten törvényének legapróbb részlete sem fog eltűnni, amíg el nem éri célját. (Máté 5:18, NLT).
Tízparancsolat
A Tízparancsolat vagy a Törvénytáblák azok a törvények, amelyeket Isten adott Izrael népének Mózes által, miután kivezette őket Egyiptomból. Lényegében az ószövetségi törvényekben található több száz törvény összefoglalása. Alapvető viselkedési szabályokat kínálnak a lelki és erkölcsi élethez. A Tízparancsolat történetét a 2Mózes 20:1-17 és az 5Mózes 5:6-21 foglalja össze.
Lásd még: Ismerje meg a hindu istenséget, Shani Bhagwant (Shani Dev)Kereszt és korona
A kereszt és a korona ismerős szimbólum a keresztény egyházakban. A mennyben várakozó jutalmat (a koronát) jelképezi, amelyet a hívők a földi élet szenvedései és megpróbáltatásai (a kereszt) után kapnak meg.
Boldog az az ember, aki kitart a próbatételben, mert ha kiállta a próbát, elnyeri az élet koronáját, amelyet Isten ígért azoknak, akik szeretik őt. (Jakab 1:12, NIV).Alfa és Omega
Az alfa a görög ábécé első betűje, az ómega pedig az utolsó. Ez a két betű együtt Jézus Krisztus egyik nevének monogramját vagy szimbólumát alkotja, melynek jelentése "a kezdet és a vég". A kifejezés a Jelenések 1:8-ban található: "Én vagyok az alfa és az ómega, mondja az Úr Isten, aki van és aki volt és aki eljövendő, a Mindenható." (NIV) A Jelenések könyvében még két alkalommal látjuk, hogyezt a nevet Jézusnak:
Azt mondta nekem: "Megtörtént, én vagyok az Alfa és az Omega, a kezdet és a vég. Aki szomjazik, annak ingyen adok inni az élet vizének forrásából." (Jelenések 21:6, NIV)."Én vagyok az Alfa és az Omega, az Első és az Utolsó, a Kezdet és a Vég." (Jelenések 22:13).
Jézusnak ez a kijelentése kritikus jelentőségű a kereszténység szempontjából, mert egyértelműen azt jelenti, hogy Jézus már a teremtés előtt létezett, és az örökkévalóságig létezni fog. Ő Istennel volt, mielőtt bármi is meg lett volna teremtve, és ezért részt vett a teremtésben. Jézus, akárcsak Isten, nem lett teremtve. Ő örökkévaló. Így az Alfa és az Omega, mint keresztény szimbólum, Jézus Krisztus és Isten örökkévaló természetét jelzi.
Chi-Rho (Krisztus monogramja)
A Chi-Rho a legrégebbi ismert monogram (vagy betűjel) Krisztusra. Egyesek ezt a szimbólumot "krisztogramnak" nevezik, és Konstantin római császár (Kr. u. 306-337) idejére nyúlik vissza.
Bár a történet igazsága megkérdőjelezhető, azt mondják, hogy Konstantin egy döntő csata előtt látta ezt a szimbólumot az égen, és azt az üzenetet hallotta: "E jel által győzz." Így fogadta el a szimbólumot serege számára. A Chi (x = ch) és a Rho (p = r) a "Krisztus" vagy "Christos" első három betűje a görög nyelvben. Bár a Chi-Rho számos változata létezik, a leggyakrabban ez aa két betű egymásra helyezéséből áll, és gyakran körrel van körülvéve.
Jézus monogramja (Ihs)
Az Ihs egy ősi monogram (vagy betűjel) Jézusra, amely az első századból származik. Ez egy rövidítés, amely a görög "Jézus" szó első három betűjéből (iota = i + eta = h + sigma = s) származik. Az írástudók egy vonalat vagy egy sávot írtak a betűk fölé, hogy jelezzék a rövidítést.
Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "Christian Symbols Illustrated Glossary." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292. Fairchild, Mary. (2023, April 5). Christian Symbols Illustrated Glossary. Retrieved from //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 Fairchild, Mary. "Christian Symbols Illustrated Glossary.Illustrated Glossary." Learn Religions. //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 (hozzáférés: 2023. május 25.). másolati hivatkozás