Turinys
Be jokios abejonės, šiandien labiausiai atpažįstamas krikščionybės simbolis yra lotyniškasis kryžius - mažosios raidės, t formos kryžius. Tačiau per šimtmečius krikščionių tikėjimą simbolizavo daugybė kitų ženklų, atpažinimo ženklų ir skiriamųjų ženklų. Šiame krikščioniškų simbolių rinkinyje pateikiami lengviausiai atpažįstamų krikščionybės simbolių piešiniai ir aprašymai.
Krikščioniškas kryžius
Lotyniškasis kryžius šiandien yra geriausiai pažįstamas ir plačiausiai atpažįstamas krikščionybės simbolis. Tikėtina, kad tai buvo statinio, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus, forma. Nors būta įvairių kryžiaus formų, lotyniškasis kryžius buvo pagamintas iš dviejų medžio gabalų, sukryžiuotų taip, kad sudarytų keturis stačiuosius kampus. Šiandien kryžius simbolizuoja Kristaus pergalę prieš nuodėmę ir mirtį per jo auką.savo kūną ant kryžiaus.
Romos katalikų bažnyčiose kryžius dažnai vaizduojamas su Kristaus kūnu ant kryžiaus. Ši forma vadinama kryžiumi ir pabrėžia Kristaus auką ir kančią. Protestantų bažnyčiose dažniausiai vaizduojamas tuščias kryžius, pabrėžiant prisikėlusį ir prisikėlusį Kristų. Krikščionybės sekėjai susitapatina su kryžiumi per šiuos Jėzaus žodžius (taip pat Mato 10, 38; Morkaus 8, 34;Luko 9,23):
Tada Jėzus tarė savo mokiniams: "Jei kas iš jūsų nori būti mano mokinys, turi nusigręžti nuo savanaudiškų kelių, imti savo kryžių ir sekti paskui mane" (Mt 16, 24).Krikščioniškos žuvys arba Ichthys
Krikščioniškoji žuvis, dar vadinama Jėzaus žuvimi arba Ichtidu, buvo slaptas ankstyvosios krikščionybės simbolis.
Taip pat žr: Magijos skryingo rūšysIchtido arba žuvies simbolį naudojo ankstyvieji krikščionys, norėdami identifikuoti save kaip Jėzaus Kristaus sekėjus ir išreikšti savo prielankumą krikščionybei. Ichtidas - senovės graikų kalbos žodis, reiškiantis "žuvį". "Krikščioniškos žuvies" arba "Jėzaus žuvies" simbolį sudaro du susikertantys lankai, atkartojantys žuvies kontūrus (dažniausiai žuvis "plaukia" į kairę). sakoma, kad jį naudojoankstyvieji persekiojami krikščionys kaip slaptą atpažinimo simbolį, nes jį buvo galima greitai nubrėžti purve sandalo pirštu ir taip pat greitai vėl iškrapštyti. Graikiškas žodis žuvis (Ichthus) taip pat sudaro santrumpą "Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, Gelbėtojas".
Krikščionybės sekėjai taip pat susitapatina su žuvimi kaip simboliu, nes žuvys dažnai pasirodydavo Kristaus tarnystėje. Jos buvo pagrindinė biblinių laikų mitybos dalis, o Evangelijose žuvys dažnai minimos. Pavyzdžiui, Kristus padaugino dvi žuvis ir penkis duonos kepalus, kad pamaitintų 5000 žmonių Mato 14, 17. Morkaus 1, 17 Jėzus sakė: "Ateik paskui mane... ir aš padarysiu jus žvejais".vyrai." (NIV).
Christian Dove
Balandis krikščionybėje simbolizuoja Šventąją Dvasią arba Šventąją Dvasią. Šventoji Dvasia nusileido ant Jėzaus kaip balandis, kai jis buvo pakrikštytas Jordano upėje:
... ir Šventoji Dvasia nužengė ant jo kūnu kaip balandis. Ir pasigirdo balsas iš dangaus: "Tu esi mano Sūnus, kurį aš myliu; tavimi aš gėriuosi." (Lk 3, 22).Balandis taip pat yra taikos simbolis. Pradžios knygos 8 skyriuje po tvano balandis grįžo pas Nojų su alyvmedžio šakele snape, taip parodydamas Dievo teismo pabaigą ir naujos sandoros su žmogumi pradžią.
Taip pat žr: Skirtumas tarp fariziejų ir sadukiejųErškėčių vainikas
Vienas ryškiausių krikščionybės simbolių yra erškėčių vainikas, kurį Jėzus dėvėjo prieš nukryžiavimą:
... tada susuko erškėčių vainiką ir uždėjo jam ant galvos. Į dešinę ranką jam įdavė lazdą, atsiklaupė priešais jį ir tyčiojosi iš jo: "Sveikas, žydų karaliau!" - sakė jie." (Mt 27, 29)
Biblijoje erškėčiai dažnai simbolizuoja nuodėmę, todėl erškėčių vainikas tinka, nes Jėzus neš pasaulio nuodėmes. Tačiau vainikas tinka ir todėl, kad jis simbolizuoja kenčiantį krikščionybės Karalių - Jėzų Kristų, Karalių Karalių Karalių ir Viešpačių Viešpatį.
Trejybė (Borromeo žiedai)
Krikščionybėje yra daug Trejybės simbolių. Borromo žiedai - iš matematikos perimta sąvoka - yra trys tarpusavyje susisiekiantys apskritimai, reiškiantys dieviškąją trejybę. Borromo žiedas suyra, jei kuris nors iš žiedų pašalinamas.
10:30; Jono 17:11&21.
Trejybė (Triquetra)
Triketras yra senovinis pagoniškas simbolis, aptinkamas keltų laikotarpio kapų ženkluose ir stelose, kuris naudojamas kaip trijų dalių susipynusių žuvų simbolis, reiškiantis krikščioniškąją trejybę.
Pasaulio šviesa
Kadangi Šventajame Rašte tiek daug kalbama apie Dievą kaip "šviesą", šviesos simboliai, tokie kaip žvakės, liepsnos ir lempos, tapo įprastais krikščionybės simboliais:
Štai žinia, kurią iš jo girdėjome ir jums skelbiame: Dievas yra šviesa, jame nėra jokios tamsos (1 Jn 1, 5).Kai Jėzus vėl kalbėjo žmonėms, jis sakė: "Aš esu pasaulio šviesa. Kas seka paskui mane, niekada nevaikščios tamsoje, bet turės gyvenimo šviesą" (Jn 8, 12).
Viešpats yra mano šviesa ir mano išgelbėjimas - ko man bijoti? (Ps 27, 1).
Šviesa simbolizuoja Dievo buvimą. Dievas pasirodė Mozei degančiame krūme, o izraelitams - liepsnos stulpe. Amžinoji Dievo buvimo liepsna turėjo nuolat degti Jeruzalės Šventykloje. Iš tikrųjų per žydų Pasišventimo šventę arba "Šviesos šventę" prisimename Makabėjų pergalę ir Šventyklos, išniekintos graikų-sirų, pakartotinį pašventinimą.Nors šventojo aliejaus jiems užteko tik vienai dienai, Dievas stebuklingai priverčia amžinąją savo buvimo liepsną liepsnoti aštuonias dienas, kol bus galima perdirbti daugiau išgryninto aliejaus.
Šviesa taip pat simbolizuoja Dievo nurodymus ir vadovavimą. 119 psalmės 105 eilutėje sakoma, kad Dievo žodis yra žibintas mūsų kojoms ir šviesa mūsų keliui. 2 Samuelio 22 eilutėje sakoma, kad Viešpats yra žibintas, tamsą paverčiantis šviesa.
Krikščioniškoji žvaigždė
Dovydo žvaigždė - tai šešiakampė žvaigždė, sudaryta iš dviejų susikertančių trikampių, kurių vienas nukreiptas į viršų, kitas - į apačią. Ji pavadinta karaliaus Dovydo garbei ir yra Izraelio vėliavoje. Nors daugiausia pripažįstama kaip judaizmo ir Izraelio simbolis, su Dovydo žvaigžde susitapatina ir daugelis krikščionių.
Penkiakampė žvaigždė taip pat yra krikščionybės simbolis, susijęs su Gelbėtojo Jėzaus Kristaus gimimu. 2 Mato evangelijos skyriuje aprašyta, kad išminčiai (arba magai), ieškodami naujagimio Karaliaus, sekė paskui žvaigždę link Jeruzalės. Iš ten žvaigždė juos nuvedė į Betliejų, į tą pačią vietą, kur gimė Jėzus. Radę kūdikį su motina, jie nusilenkė ir pagarbino jį, įteikdami jam dovanų.
Apreiškimo knygoje Jėzus vadinamas Ryto žvaigžde (Apr 2, 28; Apr 22, 16).
Duona ir vynas
Duona ir vynas (arba vynuogės) simbolizuoja Viešpaties vakarienę arba Komuniją.
Duona simbolizuoja gyvybę. Tai maistas, kuris palaiko gyvybę. Dykumoje Dievas Izraelio vaikams kasdien teikė gelbstinčią maną, arba "duoną iš dangaus". O Jėzus Jono 6, 35 sakė: "Aš esu gyvybės duona. Kas ateina pas mane, tas niekada neliks alkanas." NIV).
Duona taip pat simbolizuoja fizinį Kristaus kūną. Paskutinės vakarienės metu Jėzus laužė duoną, davė mokiniams ir tarė: "Tai yra mano kūnas, duodamas už jus..." (Lk 22, 19).
Vynas simbolizuoja Dievo sandorą kraujyje, išlietame kaip atlygis už žmonijos nuodėmes. Jėzus Lk 22, 20 sakė: "Ši taurė yra naujoji sandora mano kraujyje, kuri už jus išliejama." (NIV).
Tikintieji reguliariai dalyvauja komunijoje, kad prisimintų Kristaus auką ir visa, ką Jis dėl mūsų padarė savo gyvenimu, mirtimi ir prisikėlimu. Viešpaties vakarienė - tai savęs išbandymo ir dalyvavimo Kristaus kūne laikas.
Vaivorykštė
Krikščioniškoji vaivorykštė simbolizuoja Dievo ištikimybę ir Jo pažadą daugiau niekada nesunaikinti žemės per tvaną. Šis pažadas kyla iš pasakojimo apie Nojų ir tvaną.
Po tvano Dievas danguje paskleidė vaivorykštę kaip ženklą savo sandoros su Nojumi, kad daugiau niekada nesunaikins žemės ir visų gyvų būtybių per tvaną.
Aukštai virš horizonto iškilusi vaivorykštė parodo visa apimančią Dievo ištikimybės erdvę per Jo malonės darbą. Dievo malonė per tikėjimą Jėzumi Kristumi nėra skirta tik keletui išrinktųjų sielų. Išganymo Evangelija, kaip ir vaivorykštė, yra visa apimanti, ir visi yra kviečiami ją pamatyti:
Dievas taip pamilo pasaulį, jog atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. Dievas nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį pasmerkti pasaulio, bet išgelbėti pasaulį per Jį (Jono 3, 16-17).Biblijos autoriai vaivorykštėmis apibūdino Dievo šlovę:
Kaip atrodo lankas, esantis debesyje lietaus dieną, taip atrodė visa aplinkui esanti šviesa. Toks buvo Viešpaties šlovės atvaizdas. Tai pamatęs, puoliau veidu ir išgirdau kalbančio žmogaus balsą. (Ezechielio 1:28, ESV).Apreiškimo knygoje apaštalas Jonas matė vaivorykštę aplink Dievo sostą danguje:
Tuojau pat buvau Dvasioje, ir priešais mane buvo sostas danguje, o jame kažkas sėdėjo. Tas, kuris ten sėdėjo, atrodė kaip jaspis ir karneolis. Sostą supo vaivorykštė, panaši į smaragdą. (Apreiškimo 4:2-3).Kai tikintieji mato vaivorykštę, jiems primenama apie Dievo ištikimybę, Jo visa apimančią malonę, Jo šlovingą grožį ir Jo šventą bei amžiną buvimą mūsų gyvenimo soste.
Krikščionių ratas
Nesibaigiantis ratas arba vestuvinis žiedas yra amžinybės simbolis. Krikščionių poroms apsikeitimas vestuviniais žiedais yra išorinė vidinio ryšio išraiška, kai dvi širdys susijungia į vieną ir pasižada ištikimai mylėti vienas kitą visą amžinybę.
Taip pat ir vestuvių sandora bei vyro ir žmonos santykiai yra Jėzaus Kristaus ir jo sužadėtinės, Bažnyčios, santykių paveikslas. Vyrai raginami atiduoti savo gyvybę pasiaukojančiai meilei ir apsaugai. O saugiame ir puoselėjamame mylinčio vyro glėbyje žmona natūraliai atsako paklusnumu ir pagarba. Kaip ir santuokiniai santykiai, kuriuos simbolizuojanesibaigiantis ratas yra sukurtas taip, kad tęstųsi amžinai, taip ir tikinčiojo santykiai su Kristumi tęsis visą amžinybę.
Dievo avinėlis (Agnus Dei)
Dievo Avinėlis simbolizuoja Jėzų Kristų, tobulą, be nuodėmės auką, kurią Dievas paaukojo, kad išpirktų žmogaus nuodėmes.
Jis buvo prispaustas ir varginamas, bet neatvėrė savo burnos; jis buvo vedamas kaip avinėlis į skerdyklą... (Izaijo 53:7).Kitą dieną Jonas pamatė ateinantį Jėzų ir tarė: "Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmes!" (Jn 1, 29).
Ir jie garsiai šaukė: "Išganymas priklauso mūsų Dievui, sėdinčiam soste, ir Avinėliui" (Apr 7, 10).
Šventoji Biblija
Šventasis Raštas yra Dievo žodis. Tai krikščionio gyvenimo vadovas. Biblijos puslapiuose yra Dievo žinia žmonijai - Jo meilės laiškas.
Visas Šventasis Raštas yra Dievo įkvėptas ir naudingas mokyti, barti, taisyti ir auklėti teisume... (2 Timotiejui 3:16).Sakau jums tiesą: kol neišnyks dangus ir žemė, neišnyks nė menkiausia Dievo įstatymo detalė, kol nebus pasiektas jo tikslas. (Mt 5, 18, NLT).
Dešimt įsakymų
Dešimt įsakymų arba Įstatymo lentelės - tai įstatymai, kuriuos Dievas per Mozę davė Izraelio tautai po to, kai išvedė ją iš Egipto. Iš esmės jie yra šimtų Senojo Testamento Įstatymo įstatymų santrauka. Juose pateikiamos pagrindinės dvasinio ir moralinio gyvenimo taisyklės. Dešimties įsakymų istorija aprašyta Iš 20, 1-17 ir Pakartoto Įstatymo 5, 6-21 eilutėse.
Kryžius ir karūna
Kryžius ir karūna - krikščionių bažnyčiose gerai pažįstamas simbolis. Jis simbolizuoja danguje laukiantį atlygį (karūna), kurį tikintieji gaus po kančių ir išbandymų žemėje (kryžius).
Palaimintas žmogus, kuris ištvermingai ištveria išbandymus, nes kai jis išlaikys išbandymą, gaus gyvenimo vainiką, kurį Dievas pažadėjo tiems, kurie jį myli (Jok 1, 12). (Jok 1, 12)Alfa ir Omega
Alfa yra pirmoji graikų abėcėlės raidė, o Omega - paskutinė. Šios dvi raidės kartu sudaro monogramą arba vieno iš Jėzaus Kristaus vardų simbolį, reiškiantį "Pradžia ir Pabaiga". Šis terminas randamas Apreiškimo 1, 8: "Aš esu Alfa ir Omega, - sako Viešpats Dievas, - kuris yra, kuris buvo ir kuris ateis, Visagalis." (NIV) Dar du kartus Apreiškimo knygoje matomešį Jėzaus vardą:
Jis man tarė: "Taip ir įvyko. Aš esu Alfa ir Omega, Pradžia ir Pabaiga. Ištroškusiam duosiu gerti nemokamai iš gyvybės vandens šaltinio." (Apr 21, 6)."Aš esu Alfa ir Omega, Pirmasis ir Paskutinysis, Pradžia ir Pabaiga" (Apr 22, 13).
Šis Jėzaus teiginys yra labai svarbus krikščionybei, nes jis aiškiai reiškia, kad Jėzus egzistavo prieš sukūrimą ir egzistuos visą amžinybę. Jis buvo pas Dievą anksčiau, nei kas nors buvo sukurta, todėl dalyvavo kuriant. Jėzus, kaip ir Dievas, nebuvo sukurtas. Jis yra amžinas. Taigi Alfa ir Omega kaip krikščioniškas simbolis reiškia amžiną Jėzaus Kristaus ir Dievo prigimtį.
Chi-Rho (Kristaus monograma)
Chi-Rho yra seniausia žinoma Kristaus monograma (arba raidinis simbolis). Kai kurie šį simbolį vadina "kristograma", ir jis atsirado dar Romos imperatoriaus Konstantino laikais (306-337 m. po Kr.).
Nors šios istorijos teisingumas abejotinas, sakoma, kad Konstantinas prieš lemiamą mūšį danguje pamatė šį simbolį ir išgirdo žinią: "Pagal šį ženklą nugalėk." Taigi jis priėmė šį simbolį savo kariuomenei. Chi (x = ch) ir Rho (p = r) - tai pirmosios trys graikų kalbos raidės "Kristus" arba "Christos". Nors yra daug Chi-Rho variantų, dažniausiai taisudaro dviejų raidžių perdengimas ir dažnai būna apvestas apskritimu.
Jėzaus monograma (Ihs)
Ihs yra senovinė Jėzaus monograma (arba raidinis simbolis), atsiradusi I a. Tai santrumpa, kilusi iš pirmųjų trijų graikiško žodžio "Jėzus" raidžių (jota = i + eta = h + sigma = s). Rašto žinovai, norėdami nurodyti santrumpą, virš raidžių rašė liniją arba brūkšnį.
Cituokite šį straipsnį Formuokite citatą Fairchild, Mary. "Christian Symbols Illustrated Glossary." Learn Religions, 2023 m. balandžio 5 d., learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292. Fairchild, Mary. (2023 m. balandžio 5 d.). Christian Symbols Illustrated Glossary. Retrieved from //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 Fairchild, Mary. "Christian Symbols.Iliustruotas žodynėlis." Learn Religions. //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata.