Мазмұны
Латын кресті — кіші әріп, T-тәрізді крест — бүгінгі күні христиандықтың ең танымал белгісі. Дегенмен, ғасырлар бойы көптеген басқа белгілер, идентификаторлар және ерекше белгілер христиан дінін білдірді. Христиандық рәміздердің бұл жинағы христиандықтың ең оңай анықталған рәміздерінің суреттері мен сипаттамаларын қамтиды.
Христиандық крест
Латын кресті бүгінгі күні христиандықтың ең таныс және кеңінен танылған символы болып табылады. Бұл Иса Мәсіх айқышқа шегеленген құрылымның пішіні болуы мүмкін. Кресттің әртүрлі формалары болғанымен, латын кресті төрт тік бұрыш жасау үшін кесілген екі ағаш кесіндісінен жасалған. Бүгінгі крест Мәсіхтің айқыштағы өз денесін құрбан ету арқылы күнә мен өлімді жеңгенін білдіреді.
Рим-католиктік айқыш бейнелері жиі айқыштағы Мәсіхтің денесін көрсетеді. Бұл пішін айқыш ретінде белгілі және Мәсіхтің құрбандығы мен азабына баса назар аударады. Протестанттық шіркеулер қайта тірілген, қайта тірілген Мәсіхке баса назар аудара отырып, бос айқышты бейнелеуге бейім. Христиан дінінің ізбасарлары Исаның мына сөздері арқылы айқышты белгілейді (Матай 10:38; Марқа 8:34; Лұқа 9:23):
Сонда Иса шәкірттеріне: «Егер араларыңдағы біреу менің болғыларың келсе, ізбасарым, сен өзімшіл жолдарыңнан бұрылып, айқышыңды алып, менің соңынан ерулерің керек».Құдай өзін жақсы көретіндерге уәде берді. (Жақып 1:12, NIV)Альфа және Омега
Альфа — грек алфавитінің бірінші әрпі, ал Омега — соңғысы. Бұл екі әріп бірге Иса Мәсіхтің есімдерінің бірінің монограммасын немесе символын құрайды, яғни «Басы мен Соңы». Бұл термин Аян 1:8-де кездеседі: «Мен Альфа және Омегамын, - дейді Жаратушы Тәңір Ие, - Құдіреті шексіз Құдай кім бар, кім болған және кім келеді». (NIV) Аян кітабында біз Исаның бұл есімін тағы екі рет көреміз:
Ол маған былай деді: «Болды. Мен Альфамын және Омегамын, Бастау мен Соңмын. Шөлдегенге Мен өмір суының бұлағынан тегін сусын беремін (Аян 21:6, NIV)«Мен Альфамын және Омегамын, Бірінші және Соңғымын, Басталуы мен Соңынмын. .» (Аян 22:13, NIV)
Исаның бұл мәлімдемесі христиандық үшін өте маңызды, өйткені бұл Исаның жаратылғанға дейін болғанын және мәңгілік өмір сүретінін анық білдіреді. Ол кез келген нәрсе жаратылғанға дейін Құдаймен бірге болды, сондықтан да , жаратылуға қатысты.Иса Құдай сияқты жаратылған жоқ.Ол мәңгілік.Осылайша, Альфа мен Омега христиан символы ретінде Иса Мәсіх пен Құдайдың мәңгілік болмысын білдіреді.
Чи-Рхо (монограммасы) Христос)
Чи-Ро — Мәсіх үшін белгілі ең көне монограмма (немесе әріп белгісі).Кейбіреулер бұл таңбаны «Христограмма» деп атайды және ол сонау дәуірден бастау алады.Рим императоры Константин (б. з. 306-337).
Бұл оқиғаның шындығы күмәнді болғанымен, Константин бұл таңбаны шешуші шайқас алдында аспаннан көріп, «Осы белгімен жең» деген хабарды естіген дейді. Осылайша ол өз әскерінің символын қабылдады. Chi (x = ch) және Rho (p = r) - грек тіліндегі «Мәсіхтің» немесе «Христостың» алғашқы үш әрпі. Чи-Роның көптеген нұсқалары болса да, көбінесе ол екі әріптің қабаттасуынан тұрады және көбінесе шеңбермен қоршалған.
Исаның монограммасы (Ihs)
Ihs — Исаға арналған ежелгі монограмма (немесе әріп белгісі), ол бірінші ғасырға жатады. Бұл гректің «Иса» сөзінің алғашқы үш әріпінен (iota = i + eta = h + sigma = s) алынған аббревиатура. Жазушылар аббревиатураны көрсету үшін әріптердің үстіне сызық немесе жолақ жазды.
Осы мақалаға дәйексөз келтіріңіз Дәйексөз пішімі Фэрчайлд, Мэри. «Христиандық рәміздер иллюстрацияланған глоссарий». Діндерді үйреніңіз, 5 сәуір, 2023 жыл, learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292. Фэрчайлд, Мэри. (2023, 5 сәуір). Христиан рәміздерінің суреттелген глоссарийі. //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 Fairchild, Mary сайтынан алынды. «Христиандық рәміздер иллюстрацияланған глоссарий». Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 (қолжетімді 25 мамыр,2023). дәйексөзді көшіру(Матай 16:24, NIV)Христиан балығы немесе Ихтис
Христиан балығы, Иса балығы немесе Ихтис деп те аталады, ертедегі христиандықтың құпия символы болды.
Ихтис немесе балық белгісін ертедегі мәсіхшілер өздерін Иса Мәсіхтің ізбасарлары ретінде көрсету және христиан дініне жақындығын білдіру үшін қолданған. Ихтис – ежелгі грек сөзі, «балық». «Христиан балығы» немесе «Иса балығы» символы балықтың контурын көрсететін екі қиылысатын доғадан тұрады (көбінесе балық солға қарай «жүзіп» жүреді). Оны ертедегі қуғын-сүргінге ұшыраған христиандар сәйкестендірудің құпия символы ретінде пайдаланған дейді, өйткені оны сандалыңыздың ұшымен кірге тез сызып тастауға болады және қайтадан тез тырнауға болады. Грек тіліндегі балық (Ichthus) сөзі де «Құдайдың Ұлы, Құтқарушы Иса Мәсіх» деген аббревиатураны құрайды.
Христиан дінін ұстанушылар балықты символ ретінде таниды, өйткені балықтар Мәсіхтің қызметінде жиі пайда болды. Олар Киелі кітап уақытындағы диетаның негізгі бөлігі болды және Інжілде балық туралы жиі айтылады. Мысалы, Мәсіх Матай 14:17-де 5 000 адамды тамақтандыру үшін екі балық пен бес бөлке нанды көбейтті. Иса Марқа 1:17-де былай деді: «Келіңдер, менің артымнан еріңдер... сонда мен сендерді адам балықшылары етемін». (NIV)
Христиан көгершін
Көгершін христиандықтағы Киелі Рухты немесе Киелі Рухты білдіреді. Киелі Рух Исаға а сияқты түстіол Иордан өзенінде шомылдыру рәсімінен өткен кезде көгершін:
... және Киелі Рух оған көгершін тәрізді дене түрінде түсті. Сонда көктен дауыс естілді: «Сен менің сүйетін Ұлымсың, мен саған ризамын». (Лұқа 3:22, NIV)Көгершін де бейбітшілік символы. Жаратылыс 8-де топан судан кейін көгершін тұмсығында зәйтүн бұтағымен Нұхқа қайтып келді, бұл Құдайдың сотының соңы мен адаммен жаңа келісімнің басталуын көрсетті.
Тікенекті тәжі
Христиандықтың ең жарқын нышандарының бірі - Иса айқышқа шегеленгенге дейін киген тікенді тәж:
... содан кейін тікенекті тәжді бұрап, басына қойды. Олар оның оң қолына таяғын салып, алдына тізерлеп отырды да, мазақ етті. — Сәлем, яһудилердің патшасы! олар айтты. (Матай 27:29, NIV)
Киелі кітапта тікенектер жиі күнәны бейнелейді, сондықтан тікенді тәж жарасады, өйткені Иса осы дүниенің күнәларын көтеретін еді. Бірақ тәж де жарайды, өйткені ол азап шегетін христиандық Патшаны — Патшалардың Патшасы және Иелердің Иесі Иса Мәсіхті бейнелейді.
Үшбірлік (борром сақиналары)
Христиан дінінде Үшбірліктің көптеген белгілері бар. Борром сақиналары — математикадан алынған ұғым — құдайдың үштұғырлығын білдіретін бір-бірімен байланысқан үш шеңбер. Сақиналардың біреуі алынып тасталса, Борром сақинасы құлап кетеді.
«Үшбірлік» сөзі сөзінен шыққанЛатын тіліндегі «trinitas» «үш бір» дегенді білдіреді. Үштік Құдайдың Әке, Ұл және Киелі Рух сияқты тең және мәңгілік байланыста өмір сүретін үш түрлі Тұлғадан тұратын бір Тұлға екендігіне сенуді білдіреді. Келесі тармақтар Үшбірлік ұғымын білдіреді: Матай 3:16-17; Матай 28:19; Жохан 14:16-17; Қорынттықтарға 2-хат 13:14; Елшілердің істері 2:32—33; Жохан 10:30; Жохан 17:11 & 21.
Үшбірлік (Трикетра)
Трикетра — кельт дәуіріндегі қабір белгілері мен стелаларында табылған ежелгі пұтқа табынушылық символы, ол христиандық үштік үшін үш бөліктен тұратын бір-бірімен байланысқан балық символын көрсету үшін қолданылады .
Әлемнің нұры
Жазбаларда Құдайдың «жарық» екендігі туралы көптеген сілтемелер болғандықтан, шамдар, жалындар және шамдар сияқты жарық бейнелері христиандықтың жалпы символдарына айналды:
Біз одан естіп, саған хабарлаймыз: Құдай – нұр; онда мүлдем қараңғылық жоқ. (Жоханның 1-хаты 1:5, NIV)Иса халыққа тағы да сөйлегенде: «Мен дүниенің нұрымын. Маған ерген адам ешқашан қараңғыда жүрмейді, бірақ өмір нұры». (Жохан 8:12, NIV)
Жаратқан Ие — менің нұрым және құтқарушым, кімнен қорқуым керек? (Забур 27:1, NIV)
Жарық Құдайдың қатысуын білдіреді. Құдай Мұсаға жанып тұрған бұтада, ал исраилдіктерге жалын бағанасында көрінді. Ғибадатханада Құдайдың қатысуының мәңгілік алауы жағылуы керек едіӘр уақытта Иерусалим. Шын мәнінде, еврейлердің арнау мерекесінде немесе «Шырақтар фестивалінде» біз маккабилердің жеңісін және грек-сирия тұтқынында қорланған ғибадатхананы қайта бағыштауды еске аламыз. Олардың қасиетті майы бір күнге ғана жетсе де, Құдай керемет түрде өзінің қатысуының мәңгілік алауын сегіз күн бойы, одан да көп тазартылған мұнай өңделгенше жандырды.
Нұр сонымен қатар Құдайдың бағыты мен басшылығын білдіреді. Забур 118:105-те Құдай Сөзі — аяғымызға шам, жолымызға нұр. Патшалықтар 2-жазбасы 22-де Жаратқан Иенің қараңғылықты жарыққа айналдыратын шырақ екенін айтады.
Христиан жұлдызы
Дәуіт жұлдызы - бірі жоғары, бірі төмен қараған бір-бірімен түйісетін екі үшбұрыштан құралған алты бұрышты жұлдыз. Ол Дәуіт патшаның атымен аталған және Израильдің туында көрсетілген. Негізінен иудаизм мен Израильдің символы ретінде танылғанымен, көптеген христиандар Дәуіт жұлдызымен де сәйкестендіріледі.
Бес бұрышты жұлдыз да Құтқарушы Иса Мәсіхтің туылуына байланысты христиандықтың символы болып табылады. Матай 2-де сиқыршылар (немесе данышпандар) жаңа туған Патшаны іздеу үшін Иерусалимге қарай бір жұлдыздың соңынан ерді. Сол жерден жұлдыз оларды Бетлехемге, Иса туылған жерге апарды. Олар баланы анасының қасынан тапқанда, иіліп тағзым етіп, сый-сияпат жасады.
Аян кітабында Иса шақырыладыТаң жұлдызы (Аян 2:28; Аян 22:16).
Сондай-ақ_қараңыз: Киелі кітаптағы Естердің әңгімесіНан және шарап
Нан және шарап (немесе жүзім) Иеміздің кешкі асын немесе бірлігін білдіреді.
Нан өмірдің символы. Бұл тіршілікті қамтамасыз ететін нәр. Шөл далада Құдай исраилдіктерге манна немесе «көктен түскен нан» арқылы күнделікті, үнемделген тағаммен қамтамасыз етті. Ал Иса Жохан 6:35-те: «Мен өмірдің нанымын. Маған келген адам ешқашан аш қалмайды», - деді. NIV)
Нан сонымен қатар Мәсіхтің физикалық денесін білдіреді. Соңғы кеште Иса нанды сындырып, шәкірттеріне беріп, былай деді: «Бұл сендер үшін берілген Менің денем...» (Лұқа 22:19).
Шарап адамзаттың күнәсі үшін төгілген қандағы Құдай келісімін білдіреді. Иса Лұқа 22:20-да: «Бұл тостаған менің қаныммен жасалған жаңа келісім, ол сендер үшін төгіледі», - деді. (NIV)
Сенушілер Мәсіхтің құрбандығын және оның өмірінде, өлімінде және қайта тірілуінде біз үшін жасаған барлық істерін еске алу үшін тұрақты түрде ортақтастыққа қатысады. Иеміздің кешкі асы - өзін-өзі сынау және Мәсіхтің денесіне қатысу уақыты.
Кемпірқосақ
Христиандық кемпірқосақ - Құдайдың адалдығы мен оның жерді енді ешқашан су тасқынымен жоймайтындығы туралы уәдесінің символы. Бұл уәде Нұх пен Топан судың оқиғасынан алынған.
Топан судан кейін Құдай Нұхпен жасасқан келісімінің белгісі ретінде аспанға кемпірқосақ қойды.су тасқыны арқылы барлық тіршілік иелері.
Кемпірқосақ көкжиектен жоғары көтеріле отырып, оның рақымының жұмысы арқылы Құдайдың адалдығының жан-жақты кеңдігін көрсетеді. Иса Мәсіхке сену арқылы Құдайдың рақымы тек таңдаулы жандардың ләззат алатыны емес. Кемпірқосақ сияқты құтқарылу туралы Ізгі хабар жан-жақты және оны көруге әркім шақырылады:
Өйткені Құдай дүниені сүйгені соншалық, Өзінің жалғыз Ұлын берді. мәңгілік өмір. Өйткені Құдай Өзінің Ұлын дүниені айыптау үшін емес, ол арқылы дүниені құтқару үшін жіберді. (Жохан 3:16-17, NIV)Киелі кітап жазушылары Құдайдың ұлылығын сипаттау үшін кемпірқосақты пайдаланды:
Сондай-ақ_қараңыз: Помона, алманың Рим құдайы Жаңбыр күні бұлттағы садақтың көрінісі сияқты, сыртқы түрі де солай болды. айналадағы жарықтық. Жаратқан Иенің ұлылығының көрінісі осындай болды. Соны көріп, құладым да, сөйлеп тұрған біреудің даусын естідім. (Езекиел 1:28, ESV)Аян кітабында елші Жохан көктегі Құдай тағының айналасында кемпірқосақты көрді:
Мен бірден Киелі Рухта болдым, ал менің алдымда Тақ болды. үстінде біреу отырған жұмақ. Ал сол жерде отырған адам яшма мен серіге ұқсайды. Изумрудқа ұқсайтын кемпірқосақ тақты қоршап алды. (Аян 4:2-3, NIV)Сенушілер кемпірқосақты көргенде, олардың есіне Құдайдыңадалдық, оның жан-жақты рақымы, оның керемет сұлулығы және біздің өміріміздің тағында қасиетті және мәңгі болуы.
Христиан шеңбері
Аяқталмайтын шеңбер немесе неке сақинасы - мәңгіліктің символы. Христиан жұптары үшін неке сақиналарын ауыстыру ішкі байланыстың сыртқы көрінісі болып табылады, өйткені екі жүрек бір болып біріктіріліп, бір-бірін мәңгілікке адалдықпен сүюге уәде береді.
Сол сияқты, үйлену келісімі мен ерлі-зайыптылардың қарым-қатынасы Иса Мәсіх пен оның қалыңдығы, шіркеу арасындағы қарым-қатынастың суреті болып табылады. Күйеулер өз өмірлерін құрбандық сүйіспеншілігі мен қорғауында құрбан етуге шақырылады. Сүйіспеншілікке толы күйеуінің қауіпсіз және қымбат құшағында әйел табиғи түрде мойынсұнушылық пен құрметпен жауап береді. Аяқталмайтын шеңберде бейнеленген неке қарым-қатынасы мәңгілікке созылатыны сияқты, сенушінің Мәсіхпен қарым-қатынасы да мәңгілікке сақталады.
Құдайдың Тоқтысы (Agnus Dei)
Құдайдың Тоқтысы Иса Мәсіхті бейнелейді, бұл Құдай адамның күнәларын өтеу үшін ұсынатын кемелді, күнәсіз құрбандық.
Өзі қиналып, қиналса да, аузын ашпады; оны союға қозыдай алып барды ... (Ишая 53:7, NIV)Келесі күні Жохан Исаның өзіне қарай келе жатқанын көріп: «Міне, Құдайдың Тоқтысы, оны алып кетеді. дүниенің күнәсі!» (Жохан 1:29, NIV)
Олар айқайладықатты дауыс: «Құтқарылу тағыда отырған Құдайымызға және Тоқтыға тиесілі». (Аян 7:10, NIV)
Киелі кітап
Киелі кітап — Құдай Сөзі. Бұл христианның өмір бойына арналған анықтамалығы. Құдайдың адамзатқа жолдауы — оның сүйіспеншілік хаты — Киелі кітап беттерінде жазылған.
Жазбалардың бәрі Құдай рухымен жазылған және тәлім беру, әшкерелеу, түзету және әділдікке тәрбиелеу үшін пайдалы... (Тімотеге 2-хат 3:16, NIV)Сендерге шындықты айтамын, көк пен жерге дейін. жойылса, Құдай заңының ең кішкентай бөлшектері оның мақсатына жеткенше жойылмайды. (Матай 5:18, NLT)
Он өсиет
Он өсиет немесе Заң тақталары — Құдайдың Исраил халқын алып шыққаннан кейін Мұса арқылы оларға берген заңдары. Египет. Негізінде олар Ескі өсиет заңында кездесетін жүздеген заңдардың қысқаша мазмұны болып табылады. Олар рухани-адамгершілік өмір сүрудің негізгі мінез-құлық ережелерін ұсынады. Он өсиеттің тарихы Мысырдан шығу 20:1-17 және Заңды қайталау 5:6-21-де жазылған.
Крест және тәж
Крест және тәж - христиан шіркеулеріндегі таныс символ. Ол жердегі өмірдің азаптары мен сынақтарынан кейін сенушілер алатын көкте күтіп тұрған сыйды (тәжі) білдіреді (крест).
Сынақ кезінде шыдамды адам бақытты, өйткені ол сынақтан өткенде, ол өмір тәжін алады.