Mga Simbolo ng Kristiyano: Isang Isinalarawang Glossary

Walang pag-aalinlangan, ang Latin na krus—isang maliit na titik, t-shaped na krus—ay ang pinaka kinikilalang simbolo ng Kristiyanismo ngayon. Gayunpaman, sa paglipas ng mga siglo maraming iba pang mga marka, pagkakakilanlan, at natatanging mga palatandaan ang kumakatawan sa pananampalatayang Kristiyano. Kasama sa koleksyong ito ng mga Kristiyanong simbolo ang mga guhit at paglalarawan ng pinakamadaling matukoy na simbolo ng Kristiyanismo.

Christian Cross

Ang Latin cross ay ang pinakapamilyar at malawak na kinikilalang simbolo ng Kristiyanismo ngayon. Sa lahat ng posibilidad, ito ay ang hugis ng istraktura kung saan si Jesu-Kristo ay ipinako sa krus. Bagaman umiral ang iba't ibang anyo ng krus, ang Latin na krus ay gawa sa dalawang piraso ng kahoy na itinawid upang lumikha ng apat na tamang anggulo. Ang krus ngayon ay kumakatawan sa tagumpay ni Kristo laban sa kasalanan at kamatayan sa pamamagitan ng pag-aalay ng sarili niyang katawan sa krus.

Ang mga paglalarawan ng krus sa Romano Katoliko ay madalas na nagpapakita ng katawan ni Kristo na nasa krus pa rin. Ang anyong ito ay kilala bilang krusipiho at nagbibigay diin sa sakripisyo at pagdurusa ni Kristo. Ang mga simbahang Protestante ay may posibilidad na ilarawan ang walang laman na krus, na binibigyang-diin ang nabuhay na mag-uli, muling nabuhay na Kristo. Ang mga tagasunod ng Kristiyanismo ay kinikilala ang krus sa pamamagitan ng mga salitang ito ni Jesus (gayundin sa Mateo 10:38; Marcos 8:34; Lucas 9:23):

Pagkatapos ay sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad, "Kung ang sinuman sa inyo ay gustong maging akin. tagasunod, kailangan mong talikuran ang iyong makasariling lakad, pasanin ang iyong krus, at sumunod sa akin."Nangako ang Diyos sa mga nagmamahal sa kanya. ​(Santiago 1:12, NIV)

Alpha at Omega

Ang Alpha ang unang titik ng alpabetong Greek at ang Omega ang huli. Magkasama ang dalawang titik na ito ay bumubuo ng isang monogram o simbolo para sa isa sa mga pangalan ni Jesucristo, na nangangahulugang "ang Simula at ang Wakas." Ang termino ay matatagpuan sa Apocalipsis 1:8: "Ako ang Alpha at ang Omega," sabi ng Panginoong Diyos, "na ngayon, at noon, at darating, ang Makapangyarihan sa lahat." (TAB) Dalawang beses pa sa aklat ng Pahayag makikita natin ang pangalang ito para kay Jesus:

Sinabi niya sa akin: "Naganap na. Ako ang Alpha at ang Omega, ang Pasimula at ang Wakas. Sa kaniya na nauuhaw. Ako ay magbibigay ng inuming walang bayad mula sa bukal ng tubig ng buhay.(Apocalipsis 21:6, NIV)

"Ako ang Alpha at ang Omega, ang Una at ang Huli, ang Simula at ang Wakas ." (Apocalipsis 22:13, NIV)

Ang pahayag na ito ni Jesus ay mahalaga sa Kristiyanismo dahil malinaw na nangangahulugan ito na si Jesus ay umiral na bago pa ang paglikha at patuloy na iiral magpakailanman. Siya ay kasama ng Diyos bago pa nilikha ang anumang bagay, at samakatuwid , ay nakibahagi sa paglikha. Si Jesus, tulad ng Diyos, ay hindi nilikha. Siya ay walang hanggan. Kaya, ang Alpha at Omega bilang Kristiyanong simbolo ay nagpapahiwatig ng walang hanggang kalikasan ni Jesu-Kristo at Diyos.

Chi-Rho (Monogram of Kristo)

Ang Chi-Rho ay ang pinakalumang kilalang monogram (o simbolo ng titik) para kay Kristo. Tinatawag ng ilan ang simbolong ito na "Christogram," at ito ay nagsimula noongRomanong Emperador Constantine (A.D. 306–337).

Bagama't kaduda-duda ang katotohanan ng kuwentong ito, sinasabing nakita ni Constantine ang simbolong ito sa langit bago ang isang mapagpasyang labanan, at narinig niya ang mensahe, "Sa pamamagitan ng tandang ito, manakop." Kaya, pinagtibay niya ang simbolo para sa kanyang hukbo. Ang Chi (x = ch) at Rho (p = r) ay ang unang tatlong titik ng "Kristo" o "Christos" sa wikang Griyego. Bagama't maraming variation ang Chi-Rho, kadalasan ay binubuo ito ng overlaying ng dalawang titik at kadalasan ay napapalibutan ng bilog.

Monogram of Jesus (Ihs)

Ang Ihs ay isang sinaunang monogram (o simbolo ng titik) para kay Jesus na itinayo noong unang siglo. Ito ay isang pagdadaglat na hango sa unang tatlong titik (iota = i + eta = h + sigma = s) ng salitang Griyego na "Jesus." Sumulat ang mga eskriba ng isang linya o bar sa ibabaw ng mga titik upang magpahiwatig ng pagdadaglat.

Sipiin itong Artikulo Format ng Iyong Sipi Fairchild, Mary. "Glosaryo ng mga Simbolo ng Kristiyano na may larawan." Learn Religions, Abr. 5, 2023, learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292. Fairchild, Mary. (2023, Abril 5). Glossary ng Mga Simbolo ng Kristiyano na may larawan. Nakuha mula sa //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 Fairchild, Mary. "Glosaryo ng mga Simbolo ng Kristiyano na may larawan." Matuto ng mga Relihiyon. //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 (na-access noong Mayo 25,2023). kopyahin ang pagsipi(Mateo 16:24, NIV)

Christian Fish o Ichthys

Ang Christian Fish, tinatawag ding Jesus Fish o Ichthys, ay isang lihim na simbolo ng sinaunang Kristiyanismo.

Ang Ichthys o simbolo ng isda ay ginamit ng mga sinaunang Kristiyano upang kilalanin ang kanilang sarili bilang mga tagasunod ni Jesu-Kristo at upang ipahayag ang kanilang kaugnayan sa Kristiyanismo. Ang Ichthys ay ang Sinaunang salitang Griyego para sa "isda." Ang simbolo ng "Christian fish," o "Jesus fish" ay binubuo ng dalawang intersecting arcs na sumusubaybay sa outline ng isang isda (pinakakaraniwan ay may "swimming" na isda sa kaliwa). Ito raw ay ginamit ng mga unang pinag-uusig na mga Kristiyano bilang isang lihim na simbolo ng pagkakakilanlan dahil maaari itong mabilis na mai-sketch sa dumi gamit ang daliri ng iyong sandal at tulad ng mabilis na pagkayod muli. Ang salitang Griyego para sa isda (Ichthus) ay bumubuo rin ng acronym na "Jesus Christ, God's Son, Savior."

Ang mga tagasunod ng Kristiyanismo ay kinikilala rin ang isda bilang isang simbolo dahil ang isda ay madalas na lumitaw sa ministeryo ni Kristo. Sila ay isang pangunahing pagkain sa panahon ng Bibliya at ang isda ay madalas na binabanggit sa mga Ebanghelyo. Halimbawa, pinarami ni Kristo ang dalawang isda at limang tinapay upang pakainin ang 5,000 sa Mateo 14:17. Sinabi ni Jesus sa Marcos 1:17, "Halika, sumunod ka sa akin ... at gagawin ko kayong mga mangingisda ng mga tao." (NIV)

Christian Dove

Ang kalapati ay kumakatawan sa Banal na Espiritu o Espiritu Santo sa Kristiyanismo. Ang Banal na Espiritu ay bumaba kay Hesus tulad ng akalapati nang siya ay mabautismuhan sa Ilog Jordan:

... at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa kanya sa anyong katawan tulad ng isang kalapati. At ang isang tinig ay dumating mula sa langit: "Ikaw ang aking Anak, na aking minamahal, sa iyo ako ay lubos na nalulugod." (Lucas 3:22, NIV)

Ang kalapati ay simbolo rin ng kapayapaan. Sa Genesis 8 pagkatapos ng baha, ang isang kalapati ay bumalik kay Noe na may sanga ng olibo sa kanyang tuka, na inihayag ang katapusan ng paghatol ng Diyos at ang simula ng isang bagong tipan sa tao.

Korona ng mga tinik

Isa sa mga pinakamatingkad na simbolo ng Kristiyanismo ay ang korona ng mga tinik, na isinuot ni Jesus bago siya ipako sa krus:

... at pagkatapos Pinagsama-sama ang isang koronang tinik at inilagay sa kanyang ulo. Naglagay sila ng tungkod sa kanyang kanang kamay at lumuhod sa kanyang harapan at tinutuya siya. "Aba, hari ng mga Judio!" sabi nila. (Mateo 27:29, ​NIV)

Sa Bibliya, ang mga tinik ay madalas na kumakatawan sa kasalanan, at samakatuwid, ang korona ng mga tinik ay angkop—dahil si Jesus ang magdadala ng mga kasalanan ng sanlibutan. Ngunit ang isang korona ay angkop din dahil ito ay kumakatawan sa nagdurusa na Hari ng Kristiyanismo—si Jesu-Kristo, ang Hari ng mga Hari at Panginoon ng mga Panginoon.

Trinity (Borromean Rings)

Maraming simbolo ng Trinity sa Kristiyanismo. Ang Borromean Rings—isang konsepto na kinuha mula sa matematika—ay tatlong magkakaugnay na bilog na nagpapahiwatig ng banal na trinidad. Mawawala ang Borromean Ring kung aalisin ang alinman sa mga singsing.

Ang salitang "trinity" ay nagmula saLatin na pangngalang "trinitas" na nangangahulugang "tatlo ay isa." Ang trinidad ay kumakatawan sa paniniwala na ang Diyos ay isang Nilalang na binubuo ng tatlong natatanging Persona na umiiral sa magkapantay, magkatulad na walang hanggang komunyon bilang Ama, Anak, at Espiritu Santo. Ang mga sumusunod na talata ay nagpapahayag ng konsepto ng Trinidad: Mateo 3:16-17; Mateo 28:19; Juan 14:16-17; 2 Corinto 13:14; Gawa 2:32-33; Juan 10:30; Juan 17:11&21.

Trinity (Triquetra)

Ang Triquetra ay isang sinaunang paganong simbolo na matatagpuan sa Celtic period grave marker at stele na ginagamit upang kumatawan sa tatlong-bahaging magkadugtong na simbolo ng isda para sa Christian trinity .

Liwanag ng Mundo

Sa napakaraming pagtukoy sa pagiging "liwanag" ng Diyos sa Banal na Kasulatan, ang mga representasyon ng liwanag tulad ng mga kandila, apoy, at lampara ay naging karaniwang mga simbolo ng Kristiyanismo: 1 Ito ang mensaheng aming narinig mula sa kanya at ipinapahayag namin sa inyo: Ang Diyos ay liwanag; sa kanya ay walang kadiliman. (1 Juan 1:5, NIV)

Nang muling magsalita si Jesus sa mga tao, sinabi niya, "Ako ang ilaw ng sanlibutan. Ang sumusunod sa akin ay hindi kailanman lalakad sa kadiliman, kundi magkakaroon ng liwanag ng buhay." (Juan 8:12, NIV)

Tingnan din: Panalangin sa Muling Pag-aalay at Mga Tagubilin para sa Pagbabalik sa Diyos

Ang Panginoon ang aking liwanag at aking kaligtasan—kanino ako matatakot? (Awit 27:1, NIV)

Ang liwanag ay kumakatawan sa presensya ng Diyos. Nagpakita ang Diyos kay Moises sa nagniningas na palumpong at sa mga Israelita sa haliging apoy. Ang walang hanggang apoy ng presensya ng Diyos ay dapat sisindihan sa TemploJerusalem sa lahat ng oras. Sa katunayan, sa Jewish Feast of Dedication o "Festival of Lights," naaalala natin ang tagumpay ng mga Maccabee at ang muling pagtatalaga ng Templo pagkatapos na lapastanganin sa ilalim ng pagkabihag ng Greco-Syrian. Kahit na mayroon lamang silang sapat na sagradong langis para sa isang araw, mahimalang pinasusunog ng Diyos ang walang hanggang apoy ng kanyang presensya sa loob ng walong araw, hanggang sa maproseso ang mas maraming purified oil.

Ang liwanag ay kumakatawan din sa direksyon at patnubay ng Diyos. Sinasabi sa Awit 119:105 na ang Salita ng Diyos ay lampara sa ating mga paa at liwanag sa ating landas. Sinasabi sa 2 Samuel 22 na ang Panginoon ay isang lampara, na ginagawang liwanag ang kadiliman.

Kristiyanong Bituin

Ang Bituin ni David ay isang anim na puntos na bituin na nabuo ng dalawang magkakaugnay na tatsulok, ang isa ay nakaturo pataas, ang isa ay nakaturo pababa. Ito ay ipinangalan kay Haring David at makikita sa bandila ng Israel. Bagama't higit na kinikilala bilang simbolo ng Hudaismo at Israel, maraming mga Kristiyano ang nakikilala sa Bituin ni David.

Ang limang-tulis na bituin ay simbolo rin ng Kristiyanismo na nauugnay sa pagsilang ng Tagapagligtas, si Jesu-Kristo. Sa Mateo 2 sinundan ng mga Magi (o mga pantas) ang isang bituin patungo sa Jerusalem upang hanapin ang bagong silang na Hari. Mula roon ay dinala sila ng bituin sa Bethlehem, sa mismong lugar kung saan ipinanganak si Jesus. Nang matagpuan nila ang bata kasama ang kanyang ina, yumukod sila at sinamba siya, at inihandog sa kanya ang mga regalo.

Sa aklat ng Pahayag, si Hesus ay tinawagang Bituin sa Umaga (Apocalipsis 2:28; Apocalipsis 22:16).

Tinapay at Alak

Ang tinapay at alak (o ubas) ay kumakatawan sa Hapunan o Komunyon ng Panginoon.

Ang tinapay ay sumisimbolo sa buhay. Ito ay ang pagpapakain na nagpapanatili ng buhay. Sa ilang, naglaan ang Diyos ng pang-araw-araw, nagliligtas na probisyon ng manna, o "tinapay mula sa langit," para sa mga anak ni Israel. At sinabi ni Hesus sa Juan 6:35, "Ako ang tinapay ng buhay. Ang lumalapit sa akin ay hindi magugutom kailanman." NIV)

Ang tinapay ay kumakatawan din sa pisikal na katawan ni Kristo. Sa Huling Hapunan, pinagpira-piraso ni Jesus ang tinapay, ibinigay ito sa kanyang mga alagad at sinabi, "Ito ang aking katawan na ibinigay para sa inyo..." (Lucas 22:19 NIV).

Ang alak ay kumakatawan sa tipan ng Diyos sa dugo, na ibinuhos bilang kabayaran para sa kasalanan ng sangkatauhan. Sinabi ni Hesus sa Lucas 22:20, "Ang sarong ito ay ang bagong tipan sa aking dugo, na ibinubuhos para sa inyo." (NIV)

Regular na nakikibahagi ang mga mananampalataya sa komunyon upang alalahanin ang sakripisyo ni Kristo at lahat ng ginawa niya para sa atin sa kanyang buhay, kamatayan, at muling pagkabuhay. Ang Hapunan ng Panginoon ay panahon ng pagsusuri sa sarili at pakikibahagi sa katawan ni Kristo.

Rainbow

Ang Christian rainbow ay simbolo ng katapatan ng Diyos at ang kanyang pangako na hindi na muling sisirain ang lupa sa pamamagitan ng baha. Ang pangakong ito ay nagmula sa kuwento ni Noe at ng Baha.

Pagkatapos ng baha, naglagay ang Diyos ng bahaghari sa langit bilang tanda ng kanyang tipan kay Noe na hindi na muling sisirain ang lupa atlahat ng buhay na nilalang sa pamamagitan ng baha.

Sa pamamagitan ng pag-arko sa abot-tanaw, ipinapakita ng bahaghari ang malawak na lawak ng katapatan ng Diyos sa pamamagitan ng kanyang gawa ng biyaya. Ang biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesu-Kristo ay hindi lamang para sa ilang piling mga kaluluwa upang tamasahin. Ang ebanghelyo ng kaligtasan, tulad ng isang bahaghari, ay sumasaklaw sa lahat, at ang lahat ay inaanyayahang panoorin ito:

Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sanlibutan na ibinigay niya ang kanyang kaisa-isang Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan. Sapagka't hindi sinugo ng Dios ang kaniyang Anak sa sanlibutan upang hatulan ang sanlibutan, kundi upang iligtas ang sanlibutan sa pamamagitan niya. (Juan 3:16-17, NIV)

Gumamit ang mga manunulat ng Bibliya ng bahaghari upang ilarawan ang kaluwalhatian ng Diyos:

Tulad ng anyo ng bahaghari na nasa ulap sa araw ng ulan, gayon din ang anyo ng liwanag sa paligid. Ganito ang anyo ng wangis ng kaluwalhatian ng Panginoon. At nang aking makita, ako'y nasubasob, at narinig ko ang tinig ng isang nagsasalita. (Ezekiel 1:28, ESV)

Sa aklat ng Apocalipsis, nakita ni Apostol Juan ang isang bahaghari sa palibot ng trono ng Diyos sa langit:

Kaagad na nasa Espiritu ako, at naroon sa harapan ko ang isang trono sa langit na may nakaupo. At ang nakaupo roon ay may anyong jasper at carnelian. Isang bahaghari, na kahawig ng isang esmeralda, ang pumaligid sa trono. (Apocalipsis 4:2-3, NIV)

Kapag ang mga mananampalataya ay nakakita ng bahaghari, sila ay naaalala ng Diyoskatapatan, ang kanyang biyayang sumasaklaw sa lahat, ang kanyang maluwalhating kagandahan, at ang kanyang banal at walang hanggang presensya sa trono ng ating buhay.

Christian Circle

Ang walang katapusang bilog o singsing sa kasal ay simbolo ng kawalang-hanggan. Para sa mga Kristiyanong mag-asawa, ang pagpapalitan ng mga singsing sa kasal ay ang panlabas na pagpapahayag ng panloob na bono, dahil ang dalawang puso ay nagkakaisa bilang isa at nangangako na magmamahalan sa isa't isa nang may katapatan sa buong kawalang-hanggan.

Gayundin, ang tipan sa kasal at ang relasyon ng mag-asawa ay isang larawan ng relasyon sa pagitan ni Jesucristo at ng kanyang nobya, ang simbahan. Ang mga asawang lalaki ay hinihimok na ialay ang kanilang buhay sa sakripisyong pag-ibig at proteksyon. At sa ligtas at minamahal na yakap ng isang mapagmahal na asawa, ang isang asawang babae ay natural na tumutugon sa pagpapasakop at paggalang. Kung paanong ang relasyon ng kasal, na sinasagisag sa walang katapusang bilog, ay idinisenyo upang tumagal magpakailanman, gayundin ang relasyon ng mananampalataya kay Kristo ay mananatili sa buong kawalang-hanggan.

Kordero ng Diyos (Agnus Dei)

Ang Kordero ng Diyos ay kumakatawan kay Jesu-Kristo, ang sakdal, walang kasalanang hain na inialay ng Diyos upang magbayad-sala para sa mga kasalanan ng tao.

Tingnan din: Ang Espirituwal na Paghahanap ni George Harrison sa Hinduismo Siya'y napighati at napighati, gayon ma'y hindi niya ibinuka ang kaniyang bibig; siya ay dinala tulad ng isang kordero sa patayan ... (Isaias 53:7, ​NIV)

Kinabukasan, nakita ni Juan si Jesus na lumalapit sa kanya at sinabi, "Tingnan mo, ang Kordero ng Diyos, na nag-aalis ang kasalanan ng sanlibutan!" ​(Juan 1:29, NIV)

At sumigaw silaisang malakas na tinig: "Ang kaligtasan ay sa ating Diyos, na nakaupo sa trono, at sa Kordero." (Apocalipsis 7:10, NIV)

Banal na Bibliya

Ang Banal na Bibliya ay ang Salita ng Diyos. Ito ang handbook ng Kristiyano habang buhay. Ang mensahe ng Diyos sa sangkatauhan — ang kanyang liham ng pag-ibig — ay nakapaloob sa mga pahina ng Bibliya.

Ang lahat ng Kasulatan ay kinasihan ng Diyos at kapaki-pakinabang sa pagtuturo, pagsaway, pagtutuwid at pagsasanay sa katuwiran... (2 Timoteo 3:16, NIV)

Sinasabi ko sa inyo ang katotohanan, hanggang sa langit at lupa mawala, kahit ang pinakamaliit na detalye ng batas ng Diyos ay hindi mawawala hanggang sa ang layunin nito ay makamit. (​​​​​​​​​​​​(​​​​​​​​​​​(​​​​​​​​​(​​​​​​​(​​​​​​​​​​​​​

Sampung Utos

Ang Sampung Utos o ang mga Tapyas ng Kautusan ay ang mga batas na ibinigay ng Diyos sa mga tao ng Israel sa pamamagitan ni Moises pagkatapos silang akayin palabas. ng Egypt. Sa esensya, ang mga ito ay isang buod ng daan-daang mga batas na matatagpuan sa Batas sa Lumang Tipan. Nag-aalok sila ng mga pangunahing tuntunin ng pag-uugali para sa espirituwal at moral na pamumuhay. Ang kuwento ng Sampung Utos ay nakatala sa Exodo 20:1-17 at Deuteronomio 5:6-21.

Krus at Korona

Ang Krus at Korona ay isang pamilyar na simbolo sa mga simbahang Kristiyano. Ito ay kumakatawan sa gantimpala na naghihintay sa langit (ang korona) na matatanggap ng mga mananampalataya pagkatapos ng pagdurusa at mga pagsubok sa buhay sa lupa (ang krus).

Mapalad ang taong nagtitiyaga sa ilalim ng pagsubok, sapagkat kapag nakayanan na niya ang pagsubok, tatanggap siya ng putong ng buhay na