ਮਸੀਹੀ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਇੱਕ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ

ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ, ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ—ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਟੀ-ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਕਰਾਸ—ਅੱਜ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕਈ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪਛਾਣਕਰਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਰਣਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਰਾਸ

ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਅੱਜ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਰਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਕੋਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦੋ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਲੀਬ ਅੱਜ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਲੀਬ ਦੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚ ਖਾਲੀ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ, ਜੀ ਉੱਠੇ ਮਸੀਹ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਲੀਬ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਮੱਤੀ 10:38; ਮਰਕੁਸ 8:34; ਲੂਕਾ 9:23 ਵਿੱਚ ਵੀ):

ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਮੇਰਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੈਰੋਕਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਰਾਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। (ਜੇਮਜ਼ 1:12, NIV)

ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ

ਅਲਫ਼ਾ ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਹੈ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਆਖਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਅੱਖਰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ"। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1:8 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: "ਮੈਂ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਹਾਂ," ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ।" (NIV) ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇਹ ਨਾਮ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ:

ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਹਾਂ. ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਪਿਆਸਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੀਮਤ ਦੇ ਪੀਣ ਲਈ ਦਿਆਂਗਾ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:6, NIV)

"ਮੈਂ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ, ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਹਾਂ ." (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:13, NIV)

ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕਥਨ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ। , ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਯਿਸੂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਾਂਗ, ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੀ-ਰੋ (ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ ਆਫ਼ ਮਸੀਹ)

ਚੀ-ਰੋ ਮਸੀਹ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ (ਜਾਂ ਅੱਖਰ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਿਸਟੋਗ੍ਰਾਮ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ (ਏ.ਡੀ. 306–337)।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, "ਇਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ, ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਚੀ (x = ch) ਅਤੇ Rho (p = r) ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "Christ" ਜਾਂ "Christos" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਚੀ-ਰੋ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਓਵਰਲੇਇੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜੀਸਸ ਦਾ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ (Ihs)

Ihs ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ (ਜਾਂ ਅੱਖਰ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਯਿਸੂ" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ (iota = i + eta = h + ਸਿਗਮਾ = s) ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਹੈ। ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਪੱਟੀ ਲਿਖੀ।

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਫੇਅਰਚਾਈਲਡ, ਮੈਰੀ। "ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ।" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 5 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2023, learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292। ਫੇਅਰਚਾਈਲਡ, ਮੈਰੀ. (2023, 5 ਅਪ੍ਰੈਲ)। ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ। //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 ਫੇਅਰਚਾਈਲਡ, ਮੈਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਇਲਸਟ੍ਰੇਟਿਡ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ।" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 (25 ਮਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ,2023)। ਹਵਾਲਾ ਕਾਪੀ ਕਰੋ(ਮੱਤੀ 16:24, NIV)

ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਫਿਸ਼ ਜਾਂ ਇਚਥਿਸ

ਈਸਾਈ ਮੱਛੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੀਸਸ ਫਿਸ਼ ਜਾਂ ਇਚਥਿਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

Ichthys ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਚਥਿਸ "ਮੱਛੀ" ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। "ਈਸਾਈ ਮੱਛੀ" ਜਾਂ "ਜੀਸਸ ਫਿਸ਼" ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨੂੰ ਟਰੇਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਚਾਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਮੱਛੀ "ਤੈਰਾਕੀ" ਦੇ ਨਾਲ)। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਤਾਏ ਗਏ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜੁੱਤੀ ਦੇ ਪੈਰ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਨਾਲ ਗੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਕੈਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੱਛੀ (ਇਚਥਸ) ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ" ਵੀ ਹੈ।

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਮੱਛੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਛੀ ਅਕਸਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਮੱਤੀ 14:17 ਵਿੱਚ 5,000 ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਦੋ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਰੋਟੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕੀਤਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਰਕੁਸ 1:17 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਆਓ, ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਆਓ ... ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਛੇਰੇ ਬਣਾਵਾਂਗਾ।" (NIV)

ਮਸੀਹੀ ਘੁੱਗੀ

ਘੁੱਗੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਵਾਂਗ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਉਤਰਿਆdove ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜਾਰਡਨ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ:

... ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਵਾਂਗ ਸਰੀਰਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਉਤਰਿਆ। ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ: "ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ।" (ਲੂਕਾ 3:22, NIV)

ਘੁੱਗੀ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਉਤਪਤ 8 ਵਿੱਚ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਟਾਹਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨੂਹ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ

ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ:

... ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਜੋੜ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੰਡਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਕੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ। "ਨਮਸਕਾਰ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ!" ਓਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ. (ਮੱਤੀ 27:29, NIV)

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੰਡੇ ਅਕਸਰ ਪਾਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਇੱਕ ਤਾਜ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਦੁਖੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ—ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ।

ਤ੍ਰਿਏਕ (ਬੋਰੋਮੀਅਨ ਰਿੰਗ)

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਬੋਰੋਮੀਅਨ ਰਿੰਗਸ - ਗਣਿਤ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ - ਤਿੰਨ ਇੰਟਰਲੌਕਿੰਗ ਚੱਕਰ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਬੋਰੋਮੀਅਨ ਰਿੰਗ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ "ਤ੍ਰਿਏਕ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈਲਾਤੀਨੀ ਨਾਂਵ "ਤ੍ਰੀਨਿਤਾਸ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਤਿੰਨ ਇੱਕ ਹਨ।" ਤ੍ਰਿਏਕ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਸਮਾਨ, ਸਹਿ-ਅਨਾਦਿ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਮੱਤੀ 3:16-17; ਮੱਤੀ 28:19; ਯੂਹੰਨਾ 14:16-17; 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13:14; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:32-33; ਯੂਹੰਨਾ 10:30; ਜੌਨ 17:11 ਅਤੇ 21.

ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ (ਟ੍ਰਿਕੇਟਰਾ)

ਟ੍ਰਾਈਕੈਟਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕੇਲਟਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਗ੍ਰੇਵ ਮਾਰਕਰਾਂ ਅਤੇ ਸਟੀਲ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਟ੍ਰਿਨਿਟੀ ਲਈ ਤਿੰਨ-ਹਿੱਸੇ ਇੰਟਰਲਾਕਿੰਗ ਮੱਛੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। .

ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ

ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ "ਚਾਨਣ" ਹੋਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਲਾਟਾਂ ਅਤੇ ਦੀਵੇ ਵਰਗੀਆਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ: 1 ਇਹ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਨਣ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਨੇਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 1:5, NIV)

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗਾ, ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ।" (ਯੂਹੰਨਾ 8:12, NIV)

ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਰਾ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ—ਮੈਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਡਰਾਂ? (ਜ਼ਬੂਰ 27:1, NIV)

ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਟ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ। ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਲਾਟ ਜਗਾਈ ਜਾਣੀ ਸੀਹਰ ਵੇਲੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ "ਚਾਨਣ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ" ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਗ੍ਰੀਕੋ-ਸੀਰੀਅਨ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਕਾਬੀਜ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤੇਲ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਲਾਟ ਨੂੰ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਬਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ੁੱਧ ਤੇਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ 119:105 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀਪਕ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਾਰਗ ਲਈ ਇੱਕ ਚਾਨਣ ਹੈ। 2 ਸਮੂਏਲ 22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਹਾਫ-ਵੇਅ ਨੇਮ: ਪਿਉਰਿਟਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ

ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸਟਾਰ

ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਤਾਰਾ ਛੇ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਇੰਟਰਲਾਕਿੰਗ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਰਾਜਾ ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਝੰਡੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਸਟਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ। ਮੈਥਿਊ 2 ਵਿੱਚ ਮਾਗੀ (ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ) ਨਵਜੰਮੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵੱਲ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉੱਥੋਂ ਤਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੈਤਲਹਮ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਪਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਕੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:28; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:16)।

ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ

ਬਰੈੱਡ ਅਤੇ ਵਾਈਨ (ਜਾਂ ਅੰਗੂਰ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਰੋਟੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪੋਸ਼ਣ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਜਾਂ "ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਰੋਟੀ" ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 6:35 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ ਹਾਂ। ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਭੁੱਖਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ।" NIV)

ਰੋਟੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੋਟੀ ਤੋੜੀ, ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ..." (ਲੂਕਾ 22:19 ਐਨਆਈਵੀ)।

ਵਾਈਨ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੂਕਾ 22:20 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" (NIV)

ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।

ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ

ਈਸਾਈ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਨੂਹ ਅਤੇ ਜਲ-ਪਰਲੋ ​​ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਰੱਖੀ ਤਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਦੇ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।ਹੜ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ.

ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਉੱਚੇ ਤੀਰ-ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ, ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਸਤਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਚੁਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਵਾਂਗ, ਸਭ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: 1 ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। (ਯੂਹੰਨਾ 3:16-17, NIV)

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ:

ਮੀਂਹ ਦੇ ਦਿਨ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਧਣੁਖ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੀ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਚਮਕ ਦੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ, ਮੈਂ ਮੂੰਹ ਦੇ ਭਾਰ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੋਲਣ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ। (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1:28, ESV)

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਦੇਖੀ:

ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਸੀ। ਇਸ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਵਰਗ. ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਉੱਥੇ ਬੈਠਾ ਸੀ ਉਹ ਜੈਸਪਰ ਅਤੇ ਕਾਰਨੇਲਿਅਨ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ, ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਵਰਗੀ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:2-3, NIV)

ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਉਸਦੀ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਕਿਰਪਾ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਮੌਜੂਦਗੀ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸਰਕਲ

ਅਨੰਤ ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੁੰਦਰੀ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਮੁੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੰਧਨ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਦਿਲ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਨੇਮ ਅਤੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ, ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ। ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਲੀਦਾਨ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਪਤੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਆਦਰ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਅਨੰਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੀ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ।

ਰੱਬ ਦਾ ਲੇਲਾ (ਐਗਨਸ ਦੇਈ)

ਰੱਬ ਦਾ ਲੇਲਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਪੂਰਨ, ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਬਲੀਦਾਨ। 1 ਉਹ ਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਲੇ ਵਾਂਗ ਵੱਢੇ ਜਾਣ ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ... (ਯਸਾਯਾਹ 53:7, NIV)

ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਆਉਂਦਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਵੇਖੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ, ਜੋ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪਾਪ!" (ਯੂਹੰਨਾ 1:29, NIV)

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਅਬਰਾਹਮ: ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਬਾਨੀ

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੀਕਿਆਇੱਕ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼: "ਮੁਕਤੀ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦਾ ਹੈ।" (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:10, NIV)

ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ

ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਹੈਂਡਬੁੱਕ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ — ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਪੱਤਰ — ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਸਾਰਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਤਾੜਨਾ, ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ... (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3:16, NIV)

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਏਗਾ, ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਵੇਰਵਾ ਵੀ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ. (ਮੱਤੀ 5:18, NLT)

ਦਸ ਹੁਕਮ

ਦਸ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੂਸਾ ਰਾਹੀਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਮਿਸਰ ਦੇ. ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸੈਂਕੜੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਯਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੂਚ 20:1-17 ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 5:6-21 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ।

ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਤਾਜ

ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਤਾਜ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਸਵਰਗ (ਤਾਜ) ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਰਹੇ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਧਰਤੀ (ਸਲੀਬ) ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। 1 ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਹੜਾ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਧੀਰਜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁਕਟ ਮਿਲੇਗਾ।