តារាងមាតិកា
ដោយគ្មានសំណួរ ឈើឆ្កាងឡាតាំងដែលជាអក្សរតូច ឈើឆ្កាងរាងអក្សរ T គឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលគេទទួលស្គាល់បំផុតនៃសាសនាគ្រឹស្តសព្វថ្ងៃនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សញ្ញាសម្គាល់ សញ្ញាសម្គាល់ និងសញ្ញាសម្គាល់ផ្សេងទៀតជាច្រើនបានតំណាងឱ្យជំនឿគ្រីស្ទាន។ បណ្តុំនៃនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាននេះ រួមមានគំនូរ និងការពិពណ៌នាអំពីនិមិត្តសញ្ញាដែលងាយសម្គាល់បំផុតនៃសាសនាគ្រឹស្ត។
ឈើឆ្កាងគ្រីស្ទាន
ឈើឆ្កាងឡាតាំងគឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតនៃគ្រិស្តសាសនាសព្វថ្ងៃនេះ។ តាមលទ្ធភាពទាំងអស់ វាគឺជារូបរាងនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានឆ្កាង។ ទោះបីជាមានទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានៃឈើឆ្កាងក៏ដោយ ក៏ឈើឆ្កាងឡាតាំងត្រូវបានធ្វើពីឈើឆ្កាងពីរ ដើម្បីបង្កើតជាបួនជ្រុង។ ឈើឆ្កាងថ្ងៃនេះតំណាងឱ្យជ័យជំនះរបស់ព្រះគ្រីស្ទលើអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់ តាមរយៈយញ្ញបូជានៃរូបកាយរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាង។
ការពណ៌នារ៉ូម៉ាំងកាតូលិកអំពីឈើឆ្កាងជារឿយៗបង្ហាញរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលនៅតែនៅលើឈើឆ្កាង។ ទម្រង់នេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឈើឆ្កាង ហើយនាំមកនូវការសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើការលះបង់ និងការរងទុក្ខរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ក្រុមជំនុំប្រូតេស្តង់មានទំនោរបង្ហាញពីឈើឆ្កាងទទេ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើព្រះគ្រីស្ទដែលបានរស់ឡើងវិញ និងរស់ឡើងវិញ។ អ្នកកាន់តាមសាសនាគ្រឹស្តសម្គាល់ដោយឈើឆ្កាងតាមរយៈពាក្យទាំងនេះរបស់ព្រះយេស៊ូវ (ផងដែរនៅក្នុង ម៉ាថាយ 10:38; ម៉ាកុស 8:34; លូកា 9:23):
បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកសិស្សទ្រង់ថា «ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ចង់ធ្វើជារបស់ខ្ញុំ។ អ្នកដើរតាម អ្នកត្រូវតែងាកចេញពីផ្លូវអាត្មានិយមរបស់អ្នក លើកឈើឆ្កាងរបស់អ្នក ហើយដើរតាមខ្ញុំ»។ព្រះបានសន្យានឹងអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់។ (យ៉ាកុប 1:12, NIV)អាល់ហ្វា និងអូមេហ្គា
អាល់ហ្វាគឺជាអក្សរទីមួយនៃអក្ខរក្រមក្រិក ហើយអូមេហ្គាគឺជាអក្សរចុងក្រោយ។ អក្សរទាំងពីរនេះរួមគ្នាបង្កើតជាអក្សរកាត់ ឬនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់ព្រះនាមមួយនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលមានន័យថា «ការចាប់ផ្តើម និងទីបញ្ចប់»។ ពាក្យនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង វិវរណៈ 1:8 ថា៖ «ខ្ញុំជាអាល់ផា និងជាអូមេហ្គា» ព្រះជាអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា «តើនរណាជាអ្នកណា ហើយជាអ្នកណានឹងមក គឺជាព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព»។ (NIV) ពីរដងទៀតនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ យើងឃើញឈ្មោះនេះសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ៖
ទ្រង់មានបន្ទូលមកកាន់ខ្ញុំថាៈ «រួចរាល់ហើយ ខ្ញុំជាអាល់ផា និងជាអូមេហ្គា ជាការចាប់ផ្តើម និងជាទីបញ្ចប់ ដល់អ្នកណាដែលស្រេកទឹក។ ខ្ញុំនឹងឲ្យផឹកដោយឥតគិតថ្លៃពីប្រភពទឹកនៃជីវិត។ ( វិវរណៈ ២១:៦, NIV)«ខ្ញុំជាអាល់ផា និងជាអូមេហ្គា ជាអ្នកទីមួយ និងចុងក្រោយ ដើមនិងទីបញ្ចប់ ។” (វិវរណៈ 22:13, NIV)
សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ព្រះយេស៊ូវនេះគឺមានសារៈសំខាន់ចំពោះគ្រិស្តសាសនា ព្រោះវាមានន័យយ៉ាងច្បាស់ថាព្រះយេស៊ូវមានមុនពេលបង្កើត ហើយនឹងបន្តមានជារៀងរហូតអស់កល្បជានិច្ច។ ទ្រង់នៅជាមួយព្រះ មុនពេលអ្វីៗត្រូវបានបង្កើតឡើង ដូច្នេះហើយ គាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើត។ ព្រះយេស៊ូវ ដូចជាព្រះជាម្ចាស់ មិនត្រូវបានបង្កើតទេ។ ទ្រង់គឺអស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះ អាល់ហ្វា និងអូមេហ្គា ជានិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន បង្ហាញពីលក្ខណៈដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះ។
ជី-រ៉ូ (អក្សរកាត់ប្រចាំគ្រួសារ Christ)
Chi-Rho គឺជាអក្សរកាត់ប្រចាំគ្រួសារដែលគេស្គាល់ចាស់ជាងគេ (ឬនិមិត្តសញ្ញាអក្សរ) សម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកខ្លះហៅនិមិត្តសញ្ញានេះថា "Christogram" ហើយវាមានអាយុកាលតាំងពីអធិរាជរ៉ូម ខនស្ទែនទីន (គ.ស. ៣០៦–៣៣៧)។
ថ្វីត្បិតតែការពិតនៃរឿងនេះមានចម្ងល់ក៏ដោយ វាត្រូវបានគេនិយាយថា Constantine បានឃើញនិមិត្តសញ្ញានេះនៅលើមេឃមុនពេលមានសមរភូមិដ៏មុតស្រួច ហើយគាត់បានលឺសារថា "ដោយសញ្ញានេះ ចូរយកឈ្នះ" ។ ដូច្នេះគាត់បានយកនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់កងទ័ពរបស់គាត់។ Chi (x = ch) និង Rho (p = r) គឺជាអក្សរបីដំបូងនៃ "ព្រះគ្រីស្ទ" ឬ "គ្រីស្ត" នៅក្នុងភាសាក្រិក។ ទោះបីជាមានបំរែបំរួលជាច្រើននៃ Chi-Rho ក៏ដោយ ភាគច្រើនវាមានការត្រួតលើគ្នានៃអក្សរទាំងពីរ ហើយជារឿយៗត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយរង្វង់មួយ។
Monogram of Jesus (Ihs)
Ihs គឺជាអក្សរកាត់ប្រចាំគ្រួសារបុរាណ (ឬនិមិត្តសញ្ញាអក្សរ) សម្រាប់ព្រះយេស៊ូដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទីមួយ។ វាគឺជាអក្សរកាត់ចេញពីអក្សរបីដំបូង (iota = i + eta = h + sigma = s) នៃពាក្យក្រិក "Jesus"។ អាចារ្យបានសរសេរបន្ទាត់ ឬរបារលើអក្សរ ដើម្បីចង្អុលបង្ហាញអក្សរកាត់។
ដកស្រង់អត្ថបទនេះធ្វើទ្រង់ទ្រាយ Citation Fairchild របស់អ្នក ម៉ារី។ "សទ្ទានុក្រមបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន។" រៀនសាសនា ថ្ងៃទី 5 ខែមេសា ឆ្នាំ 2023 learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292។ Fairchild, ម៉ារី។ (២០២៣ ថ្ងៃទី ៥ ខែមេសា)។ សទ្ទានុក្រមបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន។ ដកស្រង់ចេញពី //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 Fairchild, Mary ។ "សទ្ទានុក្រមបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន។" រៀនសាសនា។ //www.learnreligions.com/christianity-symbols-illustrated-glossary-4051292 (ចូលប្រើថ្ងៃទី 25 ខែ ឧសភា ឆ្នាំ២០២៣)។ ចម្លងការដកស្រង់(ម៉ាថាយ ១៦:២៤, NIV)Christian Fish ឬ Ichthys
ត្រីគ្រិស្តសាសនិក ហៅផងដែរថា Jesus Fish ឬ Ichthys គឺជានិមិត្តសញ្ញាសម្ងាត់នៃគ្រិស្តសាសនាដំបូង។
និមិត្តសញ្ញា Ichthys ឬត្រីត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយពួកគ្រីស្ទានសម័យដើមដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជាអ្នកដើរតាមព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្និទ្ធស្នាលរបស់ពួកគេចំពោះគ្រិស្តសាសនា។ Ichthys គឺជាពាក្យក្រិកបុរាណសម្រាប់ "ត្រី" ។ និមិត្តសញ្ញា "ត្រីគ្រីស្ទាន" ឬ "ត្រីព្រះយេស៊ូវ" មានធ្នូប្រសព្វគ្នាពីរដែលតាមដានគ្រោងនៃត្រី (ជាទូទៅត្រី "ហែលទឹក" ទៅខាងឆ្វេង) ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយពួកគ្រីស្ទានដែលត្រូវគេបៀតបៀននៅសម័យដើមជានិមិត្តសញ្ញាសម្ងាត់នៃអត្តសញ្ញាណ ព្រោះវាអាចត្រូវបានគូសយ៉ាងរហ័សក្នុងភាពកខ្វក់ដោយប្រើម្រាមជើងនៃស្បែកជើងរបស់អ្នក ហើយគ្រាន់តែបានបោះចោលម្តងទៀតយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ពាក្យក្រិកសម្រាប់ត្រី (Ichthus) ក៏បង្កើតជាអក្សរកាត់ថា "ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះព្រះអង្គសង្គ្រោះ" ។
អ្នកកាន់តាមសាសនាគ្រឹស្តក៏កំណត់អត្តសញ្ញាណត្រីជានិមិត្តសញ្ញាផងដែរ ពីព្រោះត្រីបានបង្ហាញខ្លួនជាញឹកញាប់នៅក្នុងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពួកគេជាអាហារសំខាន់នៃរបបអាហារសម័យព្រះគម្ពីរ ហើយត្រីត្រូវបានគេលើកឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ។ ជាឧទាហរណ៍ ព្រះគ្រីស្ទបានគុណត្រីពីរនិងនំបុ័ងប្រាំដុំ ដើម្បីចិញ្ចឹម 5,000 ក្នុង ម៉ាថាយ 14:17។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលនៅក្នុង ម៉ាកុស 1:17 ថា « ចូរមកតាមខ្ញុំ... ហើយខ្ញុំនឹងតាំងអ្នកឲ្យធ្វើជាអ្នកនេសាទមនុស្ស»។ (NIV)
Christian Dove
សត្វព្រាបតំណាងឱ្យព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ឬព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចុះមកសណ្ឋិតលើព្រះយេស៊ូវ ដូចជា កសត្វព្រាបពេលគាត់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅទន្លេយ័រដាន់៖
... ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកសណ្ឋិតលើគាត់ក្នុងរូបកាយដូចសត្វព្រាប។ ហើយមានសំឡេងពីលើមេឃថា៖ «អ្នកជាកូនរបស់ខ្ញុំដែលខ្ញុំស្រឡាញ់ ខ្ញុំពេញចិត្តជាមួយនឹងអ្នក»។ ( លូកា 3:22, NIV)ព្រាបក៏ជានិមិត្តរូបនៃសន្តិភាពដែរ។ នៅក្នុងលោកុប្បត្តិទី 8 បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ សត្វព្រាបមួយក្បាលបានត្រលប់ទៅណូអេវិញដោយមានមែកអូលីវនៅចំពុះរបស់វា បង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃការជំនុំជំរះរបស់ព្រះ និងការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីមួយជាមួយមនុស្ស។
ភ្នំពេញក្រោននៃបន្លា
និមិត្តសញ្ញាដ៏រស់រវើកបំផុតមួយនៃសាសនាគ្រឹស្តគឺមកុដបន្លា ដែលព្រះយេស៊ូវបានពាក់មុនពេលការឆ្កាងរបស់ទ្រង់៖
... ហើយបន្ទាប់មក បង្វែរមកុដបន្លាដាក់លើក្បាល។ គេដាក់ដំបងនៅដៃស្ដាំរបស់គាត់ ហើយលុតជង្គង់នៅមុខគាត់ ហើយចំអកគាត់។ «ស្តេចយូដាអើយ! ពួកគេថា។ (ម៉ាថាយ 27:29, NIV)
ក្នុងព្រះគម្ពីរបន្លាជាញឹកញាប់តំណាងឲ្យអំពើបាប ហេតុដូច្នេះហើយបានជាមកុដបន្លាគឺសម—ព្រោះព្រះយេស៊ូវនឹងទទួលបាបរបស់លោកីយ៍។ ប៉ុន្តែមកុដមួយក៏សមដែរ ព្រោះវាតំណាងឲ្យស្តេចគ្រិស្តគ្រិស្តដែលរងទុក្ខវេទនា គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាស្តេចនៃស្តេច និងជាម្ចាស់នៃព្រះអម្ចាស់។
សូមមើលផងដែរ: ការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃរបស់មូស្លីមទាំង 5 និងអ្វីដែលពួកគេមានន័យព្រះត្រីឯក (ចិញ្ចៀន Borromean)
មាននិមិត្តសញ្ញាជាច្រើននៃព្រះត្រីឯកនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ The Borromean Rings—ជាគំនិតដែលយកចេញពីគណិតវិទ្យា—ជារង្វង់បីដែលជាប់គ្នាដែលតំណាងឲ្យព្រះត្រីឯកដ៏ទេវភាព។ ចិញ្ចៀន Borromean ដួលរលំប្រសិនបើចិញ្ចៀនណាមួយត្រូវបានដកចេញ។
ពាក្យ "ព្រះត្រីឯក" មកពីនាមឡាតាំង "trinitas" មានន័យថា "បីគឺមួយ" ។ ព្រះត្រីឯកតំណាងឱ្យជំនឿថាព្រះគឺមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សបីផ្សេងគ្នាដែលមាននៅក្នុងការរួមស្មើគ្នា, សហភាពអស់កល្បជានិច្ចជាព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ខគម្ពីរខាងក្រោមបង្ហាញពីគោលគំនិតនៃព្រះត្រីឯក៖ ម៉ាថាយ ៣:១៦-១៧; ម៉ាថាយ ២៨:១៩; យ៉ូហាន ១៤:១៦-១៧; កូរិនថូសទី២ ១៣:១៤; កិច្ចការ ២:៣២-៣៣; យ៉ូហាន ១០:៣០; យ៉ូហាន ១៧:១១ និង ២១ ។
ព្រះត្រីឯក (Triquetra)
Triquetra គឺជានិមិត្តសញ្ញាបុរាណមួយដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើផ្នូរនៃសម័យកាល Celtic និង stele ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីតំណាងឱ្យនិមិត្តសញ្ញាត្រីប្រទាក់គ្នាបីផ្នែកសម្រាប់ព្រះត្រីឯកគ្រីស្ទាន។ .
ពន្លឺនៃពិភពលោក
ដោយមានសេចក្តីយោងជាច្រើនអំពីព្រះជា "ពន្លឺ" នៅក្នុងបទគម្ពីរ តំណាងនៃពន្លឺដូចជា ទៀន អណ្តាតភ្លើង និងចង្កៀងបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាទូទៅនៃសាសនាគ្រឹស្ត៖ 1> នេះជាដំណឹងដែលយើងបានឮពីលោក ហើយប្រកាសប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា ព្រះទ្រង់ជាពន្លឺ។ នៅក្នុងទ្រង់គ្មានភាពងងឹតអ្វីទាំងអស់។ (១យ៉ូហាន ១:៥, NIV)
ពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលទៅកាន់ប្រជាជនម្ដងទៀត ទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ «ខ្ញុំជាពន្លឺនៃពិភពលោក អ្នកណាដែលតាមខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងមិនដើរក្នុងសេចក្ដីងងឹតឡើយ តែនឹងមាន ពន្លឺនៃជីវិត។" (យ៉ូហាន 8:12, NIV)
ព្រះអម្ចាស់ជាពន្លឺ និងជាសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ តើត្រូវខ្លាចអ្នកណា? (ទំនុកដំកើង ២៧:១, NIV)
ពន្លឺតំណាងឲ្យវត្តមានរបស់ព្រះ។ ព្រះបានបង្ហាញខ្លួនដល់ម៉ូសេនៅក្នុងគុម្ពោតដែលកំពុងឆេះ ហើយពួកអ៊ីស្រាអែលនៅក្នុងបង្គោលភ្លើង។ អណ្ដាតភ្លើងដ៏អស់កល្បនៃវត្តមានរបស់ព្រះនឹងត្រូវបំភ្លឺនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមគ្រប់ពេលវេលា។ ជាការពិត នៅក្នុងពិធីបុណ្យនៃការឧទ្ទិសឆ្លងរបស់ជនជាតិយូដា ឬ "ពិធីបុណ្យនៃពន្លឺ" យើងចងចាំពីជ័យជម្នះរបស់ពួកម៉ាកាប៊ី និងការឧទ្ទិសព្រះវិហារឡើងវិញ បន្ទាប់ពីត្រូវបានបន្ទាបបន្ថោកក្រោមការចាប់ឃុំឃាំងក្រិក-ស៊ីរី។ ទោះបីជាពួកគេមានប្រេងពិសិដ្ឋគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់មួយថ្ងៃក៏ដោយ ក៏ព្រះបានធ្វើអព្ភូតហេតុធ្វើឱ្យអណ្តាតភ្លើងដ៏អស់កល្បនៃវត្តមានរបស់ទ្រង់ឆេះអស់រយៈពេលប្រាំបីថ្ងៃ រហូតដល់ប្រេងដែលបន្សុតកាន់តែច្រើនអាចដំណើរការបាន។
ពន្លឺក៏តំណាងឱ្យការដឹកនាំ និងការណែនាំរបស់ព្រះផងដែរ។ ទំនុកតម្កើង 119:105 ចែងថា ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាចង្កៀងដល់ជើងយើង ហើយជាពន្លឺដល់ផ្លូវយើង។ ២ សាំយូអែល ២២ មានព្រះបន្ទូលថា ព្រះអម្ចាស់ជាចង្កៀង ប្រែភាពងងឹតទៅជាពន្លឺ។
តារាគ្រីស្ទាន
ផ្កាយរបស់ដាវីឌគឺជាផ្កាយប្រាំមួយចង្អុលដែលបង្កើតឡើងដោយត្រីកោណពីរដែលជាប់គ្នា មួយចង្អុលឡើងលើ មួយចង្អុលចុះក្រោម។ វាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះតាមស្ដេចដាវីឌ ហើយមាននៅលើទង់ជាតិអ៊ីស្រាអែល។ ខណៈពេលដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជានិមិត្តរូបនៃសាសនាយូដា និងអ៊ីស្រាអែល គ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនក៏សម្គាល់ថាជាតារារបស់ដាវីឌផងដែរ។
ផ្កាយប្រាំចំណុចក៏ជានិមិត្តសញ្ញានៃសាសនាគ្រិស្តដែលទាក់ទងនឹងការប្រសូតរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នៅក្នុងម៉ាថាយ 2 ពួកម៉ាហ្គី (ឬអ្នកប្រាជ្ញ) បានដើរតាមផ្កាយមួយឆ្ពោះទៅក្រុងយេរូសាឡិមដើម្បីស្វែងរកស្តេចដែលទើបនឹងកើត។ ពីទីនោះ ផ្កាយនាំពួកគេទៅបេថ្លេហិម ទៅកាន់កន្លែងដែលព្រះយេស៊ូប្រសូត។ ពេលរកឃើញកូននៅជាមួយម្ដាយក៏ក្រាបថ្វាយបង្គំកូនដោយយកអំណោយ។
នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានហៅផ្កាយព្រឹក (វិវរណៈ ២:២៨; វិវរណៈ ២២:១៦)។
នំបុ័ង និងស្រា
នំបុ័ង និងស្រា (ឬទំពាំងបាយជូរ) តំណាងឱ្យពិធីជប់លៀង ឬការរួបរួមរបស់ព្រះអម្ចាស់។
នំបុ័ងតំណាងឱ្យជីវិត។ វាគឺជាអាហារបំប៉នដែលទ្រទ្រង់ជីវិត។ នៅទីរហោស្ថាន ព្រះបានប្រទានអាហារម៉ាណាដែលសន្សំសំចៃជារៀងរាល់ថ្ងៃ ឬ«នំប៉័ងពីស្ថានសួគ៌»សម្រាប់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល។ ហើយព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅក្នុងយ៉ូហាន 6:35 ថា "ខ្ញុំជាអាហារនៃជីវិត។ អ្នកណាដែលមករកខ្ញុំនឹងមិនឃ្លានទេ" ។ NIV)
នំបុ័ងក៏តំណាងឱ្យរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែរ។ នៅអាហារពេលល្ងាចចុងក្រោយ ព្រះយេស៊ូបានកាច់នំប៉័ងឲ្យពួកសិស្ស ហើយមានព្រះបន្ទូលថា “នេះជារូបកាយរបស់ខ្ញុំដែលបានប្រទានឲ្យអ្នក…” (លូកា ២២:១៩)។
ស្រាតំណាងឱ្យសេចក្ដីសញ្ញារបស់ព្រះនៅក្នុងឈាម ដែលបង្ហូរចេញសម្រាប់ការសងសឹកចំពោះអំពើបាបរបស់មនុស្សជាតិ។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលនៅក្នុងលូកា 22:20 ថា “ពែងនេះ គឺជាសម្ពន្ធមេត្រីថ្មីនៅក្នុងឈាមរបស់ខ្ញុំ ដែលបង្ហូរសម្រាប់អ្នក”។ (NIV)
អ្នកជឿទទួលការរួបរួមជាប្រចាំ ដើម្បីចងចាំពីការលះបង់របស់ព្រះគ្រីស្ទ និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលទ្រង់បានធ្វើសម្រាប់យើងក្នុងជីវិត សេចក្តីស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ។ ពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់គឺជាពេលវេលានៃការពិនិត្យខ្លួនឯង និងការចូលរួមនៅក្នុងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ឥន្ទធនូ
ឥន្ទធនូគ្រីស្ទានគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះ និងការសន្យារបស់ទ្រង់ថានឹងមិនបំផ្លាញផែនដីដោយទឹកជំនន់ម្តងទៀតឡើយ។ ការសន្យានេះបានមកពីរឿងណូអេនិងទឹកជំនន់។
សូមមើលផងដែរ: តើអ្នកអាចឈប់ផ្តល់ប្រាក់កម្ចីនៅថ្ងៃអាទិត្យបានទេ? ច្បាប់នៃការតមអាហារ Lentenបន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ ព្រះជាម្ចាស់បានដាក់ឥន្ទធនូនៅលើមេឃ ជាសញ្ញានៃកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ទ្រង់ជាមួយណូអេ ថានឹងមិនបំផ្លាញផែនដីទៀតទេ និងសត្វមានជីវិតទាំងអស់ដោយទឹកជំនន់។
ដោយការហោះឡើងខ្ពស់លើជើងមេឃ ឥន្ទធនូបង្ហាញពីការលាតត្រដាងនៃភាពស្មោះត្រង់របស់ព្រះ តាមរយៈកិច្ចការនៃព្រះគុណរបស់ទ្រង់។ ព្រះគុណរបស់ព្រះតាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ព្រលឹងមួយចំនួនដែលជ្រើសរើសដើម្បីរីករាយប៉ុណ្ណោះទេ។ ដំណឹងល្អនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះប្រៀបដូចជាឥន្ទធនូ មានគ្រប់ទាំងអស់ ហើយគ្រប់គ្នាត្រូវបានអញ្ជើញឲ្យមើល៖
ដ្បិតព្រះទ្រង់ស្រឡាញ់លោកីយ៍ដល់ម៉្លេះបានជាទ្រង់បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យអ្នកណាដែលជឿលើទ្រង់នឹងមិនវិនាសឡើយ ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ដ្បិតព្រះមិនបានចាត់បុត្ររបស់លោកឲ្យមកក្នុងលោកីយ៍ ដើម្បីកាត់ទោសលោកីយ៍ទេ គឺដើម្បីសង្គ្រោះលោកីយ៍តាមរយៈព្រះអង្គ។ (យ៉ូហាន ៣:១៦-១៧, NIV)អ្នកសរសេរគម្ពីរបានប្រើឥន្ទធនូដើម្បីពណ៌នាអំពីសិរីល្អរបស់ព្រះ៖
ដូចជារូបរាងរបស់ធ្នូដែលនៅលើពពកនៅថ្ងៃមានភ្លៀង រូបរាងក៏ដូច្នោះដែរ។ នៃពន្លឺនៅជុំវិញ។ នេះជាការលេចចេញនូវភាពដូចនៃសិរីល្អរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ពេលខ្ញុំឃើញដូច្នេះ ខ្ញុំក៏ក្រាបមុខ ហើយឮសំឡេងអ្នកនិយាយ។ (អេសេគាល 1:28, ESV)នៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ សាវកយ៉ូហានបានឃើញឥន្ទធនូជុំវិញបល្ល័ង្ករបស់ព្រះនៅស្ថានសួគ៌៖
នៅពេលនោះ ខ្ញុំបាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ ហើយនៅទីនោះមុនខ្ញុំគឺជាបល្ល័ង្កនៅក្នុង ស្ថានសួគ៌ជាមួយនរណាម្នាក់អង្គុយនៅលើវា។ ហើយអ្នកដែលអង្គុយនៅទីនោះមានរូបរាងដូចផ្កាម្លិះ និងផ្កាខាត់ណា។ ឥន្ទធនូមួយស្រដៀងនឹងត្បូងមរកត បានឡោមព័ទ្ធបល្ល័ង្ក។ ( វិវរណៈ 4:2-3, NIV)ពេលអ្នកជឿឃើញឥន្ទធនូ ពួកគេនឹកឃើញដល់ព្រះភាពស្មោះត្រង់ ព្រះគុណដ៏គ្រប់ជ្រុងជ្រោយរបស់ទ្រង់ ភាពស្រស់ស្អាតដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ និងវត្តមានដ៏បរិសុទ្ធ និងអស់កល្បរបស់ទ្រង់នៅលើបល្ល័ង្កនៃជីវិតរបស់យើង។
រង្វង់គ្រិស្តសាសនា
រង្វង់ដែលមិនចេះចប់ ឬចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃភាពអស់កល្បជានិច្ច។ សម្រាប់គូស្នេហ៍គ្រិស្តបរិស័ទ ការផ្លាស់ប្តូរចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍គឺជាការបង្ហាញពីខាងក្រៅនៃចំណងខាងក្នុង ព្រោះបេះដូងពីររួបរួមគ្នាជាតែមួយ ហើយសន្យាថានឹងស្រឡាញ់គ្នាដោយស្មោះត្រង់ជារៀងរហូត។
ដូចគ្នាដែរ កិច្ចព្រមព្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនាក់ទំនងប្ដីប្រពន្ធ គឺជារូបភាពនៃទំនាក់ទំនងរវាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងកូនក្រមុំរបស់ទ្រង់ ព្រះវិហារ។ ស្វាមីត្រូវបានជំរុញឱ្យលះបង់ជីវិតដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការការពារ។ ហើយនៅក្នុងការឱបក្រសោបដោយសុវត្ថិភាព និងស្រលាញ់របស់ស្វាមី ភរិយាតែងតែឆ្លើយតបដោយការចុះចូល និងការគោរព។ ដូចជាទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលជានិមិត្តរូបក្នុងរង្វង់មិនចេះចប់ត្រូវបានរចនាដើម្បីស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត ដូច្នេះទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកជឿជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទនឹងស្ថិតស្ថេរអស់កល្បជានិច្ច។
កូនចៀមនៃព្រះ (Agnus Dei)
កូនចៀមនៃព្រះតំណាងឲ្យព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលជាយញ្ញបូជាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ គ្មានបាបដែលព្រះជាម្ចាស់បានថ្វាយ ដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបរបស់មនុស្ស។ ១> គាត់ត្រូវបានគេសង្កត់សង្កិន ហើយរងទុក្ខ ប៉ុន្តែគាត់មិនបើកមាត់ទេ។ គាត់ត្រូវបានគេនាំដូចជាកូនចៀមទៅសំលាប់ ... (អេសាយ 53:7, NIV)
នៅថ្ងៃបន្ទាប់ យ៉ូហានបានឃើញព្រះយេស៊ូវយាងមករកគាត់ ហើយនិយាយថា "មើល កូនចៀមនៃព្រះដែលបានយកទៅឆ្ងាយ។ អំពើបាបរបស់ពិភពលោក!” (យ៉ូហាន 1:29, NIV)
ហើយគេស្រែកឡើងក្នុងសំឡេងខ្លាំងៗ៖ «សេចក្ដីសង្រ្គោះជារបស់ព្រះនៃយើង ដែលគង់លើបល្ល័ង្ក និងដល់កូនចៀម»។ (វិវរណៈ 7:10, NIV)
Holy Bible
ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ គឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ វាជាសៀវភៅណែនាំជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ។ សាររបស់ព្រះដល់មនុស្សជាតិ — សំបុត្រស្នេហារបស់ទ្រង់ — មាននៅក្នុងទំព័រនៃព្រះគម្ពីរ។
បទគម្ពីរទាំងអស់សុទ្ធតែជាដង្ហើមរបស់ព្រះ ហើយមានប្រយោជន៍សម្រាប់ការបង្រៀន ការស្តីបន្ទោស ការកែតម្រូវ និងការបង្ហាត់បង្រៀនដោយសេចក្តីសុចរិត... (2 Timothy 3:16, NIV)ខ្ញុំប្រាប់អ្នកនូវសេចក្តីពិត រហូតដល់ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ បាត់ទៅ សូម្បីតែសេចក្ដីលម្អិតតូចបំផុតនៃក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះក៏នឹងរលាយបាត់ដែរ រហូតដល់គោលបំណងរបស់វាបានសម្រេច។ (ម៉ាថាយ 5:18, NLT)
បញ្ញត្តិដប់ប្រការ
បញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការ ឬក្រិត្យវិន័យ គឺជាច្បាប់ដែលព្រះបានប្រទានដល់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល តាមរយៈលោកម៉ូសេ បន្ទាប់ពីបានដឹកនាំពួកគេចេញ នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ ពួកគេគឺជាសេចក្តីសង្ខេបនៃច្បាប់រាប់រយដែលមាននៅក្នុងច្បាប់សញ្ញាចាស់។ ពួកគេផ្តល់ជូននូវច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយាសម្រាប់ការរស់នៅខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌។ រឿងនៃបញ្ញត្តិដប់ប្រការត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងនិក្ខមនំ 20:1-17 និងចោទិយកថា 5:6-21។
ឈើឆ្កាង និងក្រោន
ឈើឆ្កាង និងក្រោន គឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា។ វាតំណាងឱ្យរង្វាន់ដែលកំពុងរង់ចាំនៅស្ថានសួគ៌ (មកុដ) ដែលអ្នកជឿនឹងទទួលបានបន្ទាប់ពីការរងទុក្ខ និងការសាកល្បងនៃជីវិតនៅលើផែនដី (ឈើឆ្កាង)។
មានពរហើយអ្នកណាដែលស៊ូទ្រាំនឹងការល្បងល ពីព្រោះកាលណាបានស៊ូទ្រាំនឹងការល្បងល នោះនឹងបានមកុដនៃជីវិត