කතෝලිකයන් සාන්තුවරුන්ට යාච්ඤා කරන්නේ ඇයි? (සහ ඔවුන් කළ යුතුද?)

සියලු කිතුනුවන් මෙන්, කතෝලිකයන්ද මරණින් මතු ජීවිතය විශ්වාස කරයි. නමුත් අපගේ මෙලොව ජීවිතය සහ මිය ගොස් ස්වර්ගයට ගිය අයගේ ජීවිතය අතර ඇති බෙදීම සීමා කළ නොහැකි යැයි විශ්වාස කරන සමහර කිතුනුවන් මෙන් නොව, කතෝලිකයන් විශ්වාස කරන්නේ අපගේ සෙසු කිතුනුවන් සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය මරණයෙන් අවසන් නොවන බවයි. සාන්තුවරයන්ට කතෝලික යාච්ඤාව මෙම අඛණ්ඩ හවුල පිළිගැනීමකි.

සාන්තුවරයන්ගේ හවුල

කතෝලිකයන් වශයෙන්, අපගේ ජීවිතය මරණයෙන් අවසන් නොවන නමුත් සරලව වෙනස් වන බව අපි විශ්වාස කරමු. යහපත් ජීවිතයක් ගත කර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඇදහිල්ලෙන් මිය ගිය අය, බයිබලය අපට පවසන පරිදි, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමෙහි හවුල් වනු ඇත.

අපි කිතුනුවන් ලෙස පෘථිවියේ එකට ජීවත් වන අතර, අපි එකිනෙකා සමඟ සහයෝගීව හෝ සමගියෙන් සිටිමු. නමුත් අපගෙන් කෙනෙකු මිය ගිය විට එම හවුල අවසන් නොවේ. ස්වර්ගයේ සිටින ක්‍රිස්තියානීන් වන සාන්තුවරයන් පෘථිවියේ සිටින අප සමඟ සහයෝගීව සිටින බව අපි විශ්වාස කරමු. අපි මෙය සාන්තුවරයන්ගේ හවුල ලෙස හඳුන්වමු, එය ප්‍රේරිතයන්ගේ ඇදහිල්ලේ සිට සෑම ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලකම ඇදහිල්ලේ ලිපියකි.

කතෝලිකයන් සාන්තුවරයන්ට යාඥා කරන්නේ ඇයි?

නමුත් සාන්තුවරයන්ගේ හවුල සාන්තුවරයන්ට යාඥා කිරීම හා සම්බන්ධ වන්නේ කුමක්ද? සියල්ල. අපි අපේ ජීවිතයේ කරදරවලට මුහුණ දෙන විට, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන ලෙස අපි මිතුරන් හෝ පවුලේ සාමාජිකයන්ගෙන් නිතර ඉල්ලා සිටිමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ නොහැකි බව එයින් අදහස් නොවේ. අපි යාච්ඤා කළත් අපි ඔවුන්ගෙන් යාච්ඤා ඉල්ලනවා, අපි යාච්ඤාවේ බලය ගැන විශ්වාස කරන නිසා.දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ මෙන්ම අපගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන බව අපි දනිමු, අපට අවශ්‍ය වූ විට අපට උපකාර කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටීමට හැකි තරම් හඬවල් අවශ්‍ය වේ.

නමුත් ස්වර්ගයේ සිටින සාන්තුවරයන් සහ දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටගෙන ඔවුන්ගේ යාඥාවන්ද උන්වහන්සේට ඉදිරිපත් කරති. තවද අප සාන්තුවරයන්ගේ හවුල විශ්වාස කරන බැවින්, අපගේ මිතුරන්ගෙන් සහ පවුලේ අයගෙන් එසේ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්නාක් මෙන්, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන ලෙස අපට සාන්තුවරයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැක. තවද අපි ඔවුන්ගේ මැදිහත්වීම සඳහා එවැනි ඉල්ලීමක් කරන විට, අපි එය යාච්ඤාවක ස්වරූපයෙන් කරන්නෙමු.

කතෝලිකයන් සාන්තුවරයන්ට යාඥා කළ යුතුද?

අපි සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කරන විට කතෝලිකයන් කරන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මිනිසුන්ට සුළු ගැටලුවක් ඇති වීමට පටන් ගන්නේ මෙතැනදීය. බොහෝ කතෝලික නොවන කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ සියලු යාච්ඤාවන් දෙවියන් වහන්සේට පමණක් යොමු කළ යුතු බව පවසමින් සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කිරීම වැරදි බවයි. සමහර කතෝලිකයන්, මෙම විවේචනයට ප්‍රතිචාර දක්වමින් සහ යාච්ඤාවේ සැබෑ අර්ථය කුමක්දැයි නොතේරෙන අතර, කතෝලිකයන් වන අපි සාන්තුවරයන්ට ට යාච්ඤා නොකරන බව ප්‍රකාශ කරති. අපි යාච්ඤා කරන්නේ ඔවුන් සමඟ පමණයි. නමුත් පල්ලියේ සාම්ප්‍රදායික භාෂාව සෑම විටම කතෝලිකයින් සාන්තුවරයන්ට ට යාච්ඤ කිරීමය, හොඳ හේතුවක් ඇතුව - යාච්ඥාව හුදෙක් සන්නිවේදන ආකාරයකි. යාච්ඤාව යනු උපකාරය සඳහා වන ඉල්ලීමකි. ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ පැරණි භාවිතය මෙය පිලිබිඹු කරයි: එක් අයෙක් තවත් අයෙකුට "Pray thee . . . " (හෝ "Prithee," "Pray thee" හි හැකිලීමක්) පවසන, Shakespeare ගේ පේළි අපි කවුරුත් අසා ඇත්තෙමු. ඉල්ලීමක්.

අපි සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කරන විට අපි කරන්නේ එයයි.

යාච්ඤාව සහ නමස්කාරය අතර වෙනස කුමක්ද?

ඉතින් කතෝලික නොවන අය සහ සමහර කතෝලිකයන් අතර, සාන්තුවරයන්ට කරන යාච්ඤාව ඇත්තටම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන ව්‍යාකූලත්වයට පත්වන්නේ ඇයි? එය පැන නගින්නේ කණ්ඩායම් දෙකම යාච්ඤාව නමස්කාරය සමඟ පටලවා ගන්නා බැවිනි.

සැබෑ නමස්කාරය (ගෞරවයට හෝ ගෞරවයට පටහැනිව) ඇත්ත වශයෙන්ම අයිති වන්නේ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් වන අතර, අප කිසිවිටකත් මිනිසුන්ට හෝ වෙනත් කිසිම සත්වයෙකුට නමස්කාර නොකළ යුතුය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට පමණි. නමුත් නමස්කාරය යාච්ඤාවේ ස්වරූපයක් ගත හැකි වුවද, දිව්‍ය පූජාව සහ පල්ලියේ අනෙකුත් පුද පූජා වලදී මෙන්, සියලු යාච්ඤා නමස්කාර නොවේ. අපි සාන්තුවරයන්ට යාඥා කරන විට, අපි හුදෙක් අප වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීමෙන් - අපගේ මිතුරන් සහ පවුලේ අයගෙන් එසේ කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්නාක් මෙන් - හෝ දැනටමත් එසේ කර තිබීම ගැන සාන්තුවරයන්ට ස්තුති කිරීම මගින් අපට උපකාර කරන ලෙස අපි සාන්තුවරයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමු.