Manna trong Kinh thánh là gì?

Ma-na là lương thực siêu nhiên mà Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên trong suốt 40 năm lưu lạc trong sa mạc. Từ manna có nghĩa là "Đó là gì?" bằng tiếng Do Thái. Manna còn được gọi trong Kinh thánh là "bánh của trời", "ngô của trời", "thức ăn của thiên thần" và "thịt thiêng liêng".

Man-na là gì? Mô tả Kinh thánh

• Xuất Ê-díp-tô Ký 16:14 - " Khi sương bốc hơi, một chất dễ bong mịn như sương bao phủ mặt đất."
• Xuất Ê-díp-tô Ký 16:31 - "Dân Y-sơ-ra-ên gọi thức ăn đó là ma-na. Nó có màu trắng giống như hạt rau mùi và có vị như bánh xốp mật ong."
• Dân-số Ký 11:7 - "Ma-na trông giống như những hạt rau mùi nhỏ và có màu vàng nhạt giống như nhựa cao su."

Lịch sử và nguồn gốc của Manna

Không lâu sau khi người Do Thái thoát khỏi Ai Cập và vượt qua Biển Đỏ, họ đã cạn kiệt lương thực mang theo. Họ bắt đầu cằn nhằn, nhớ lại những bữa ăn ngon mà họ đã thưởng thức khi còn là nô lệ.

Đức Chúa Trời nói với Môi-se rằng Ngài sẽ mưa bánh từ trời xuống cho dân sự. Chiều hôm đó, chim cút bay đến bao trùm trại. Người dân đã giết những con chim và ăn thịt của chúng. Sáng hôm sau, khi sương bốc hơi, một chất trắng bao phủ mặt đất. Kinh thánh mô tả ma-na là một chất mịn, dễ bong, màu trắng giống như hạt rau mùi và có vị như bánh xốp làm bằng mật ong.

Môi-se hướng dẫn mọi người thu thập một ô-me, hoặc khoảng hai lít'giá trị, cho mỗi người mỗi ngày. Khi một số người cố gắng tiết kiệm thêm, nó trở nên sâu mọt và hư hỏng.

Manna xuất hiện trong sáu ngày liên tiếp. Vào các ngày thứ Sáu, người Hê-bơ-rơ phải thu thập một phần gấp đôi, vì nó không xuất hiện vào ngày hôm sau, ngày Sa-bát. Tuy nhiên, phần họ để dành cho ngày Sa-bát không bị hư hỏng.

Sau khi người dân thu thập ma-na, họ nghiền thành bột bằng cối xay thủ công hoặc nghiền bằng cối. Sau đó, họ đun sôi ma-na trong nồi và làm thành những chiếc bánh dẹt. Những chiếc bánh này có vị như bánh ngọt nướng với dầu ô liu. (Dân-số Ký 11:8)

Những người hoài nghi đã cố gắng giải thích ma-na là một chất tự nhiên, chẳng hạn như nhựa do côn trùng để lại hoặc sản phẩm của cây thánh liễu. Tuy nhiên, chất me chỉ xuất hiện vào tháng 6 và tháng 7 và không hư trong một đêm.

Đức Chúa Trời bảo Môi-se để dành một hũ ma-na để các thế hệ tương lai có thể thấy cách Chúa cung cấp cho dân Ngài trong sa mạc. A-rôn đổ đầy một bình ma-na vào một cái lọ và đặt nó vào Hòm Giao ước, phía trước các bảng ghi Mười Điều Răn.

Exodus nói rằng người Do Thái đã ăn manna mỗi ngày trong 40 năm. Thật kỳ diệu, khi Giô-suê và dân chúng đến biên giới Ca-na-an và ăn thức ăn của Đất Hứa, ma-na trên trời ngừng chảy vào ngày hôm sau và không bao giờ được nhìn thấy nữa.

Bánh trong Kinh thánh

Ở dạng này hay dạng khác, bánh là mộtbiểu tượng của sự sống trong Kinh thánh vì nó là lương thực chính của thời cổ đại. Manna xay có thể được nướng thành bánh mì; nó còn được gọi là bánh của trời.

Hơn 1.000 năm sau, Chúa Giê-su Christ đã lặp lại phép lạ về ma-na trong Lễ Cho 5.000 người ăn. Đám đông theo Ngài đang ở trong "đồng vắng" và Ngài đã hóa ra nhiều ổ bánh mì cho đến khi mọi người ăn no nê.

Một số học giả tin rằng câu nói của Chúa Giê-su "Xin ban cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày" trong Kinh Lạy Cha ám chỉ đến ma-na, nghĩa là chúng ta phải tin cậy Chúa sẽ cung cấp nhu cầu vật chất của mình vào một ngày nào đó. thời gian, như người Do Thái đã làm trong sa mạc.

Chúa Kitô thường gọi mình là bánh: "Bánh thật từ trời" (Gioan 6:32), "Bánh của Thiên Chúa" (Gioan 6:33), "Bánh sự sống" (Gioan 6 :35, 48), và John 6:51:

Ngày nay, hầu hết các nhà thờ Cơ đốc tổ chức lễ rước lễ hay Bữa Tiệc Ly của Chúa, trong đó những người tham gia ăn một số loại bánh, như Chúa Giê-su đã truyền cho những người theo ngài làm trong Bữa Tiệc Ly (Ma-thi-ơ 26:26).

Lần đề cập cuối cùng về ma-na xảy ra trong Khải huyền 2:17, "Kẻ nào thắng, ta sẽ cho một ít ma-na giấu kín..." Một cách giải thích của câu này là Đấng Christ cung cấp ma-na thuộc linh.dinh dưỡng (ma-na giấu kín) khi chúng ta lang thang trong vùng hoang dã của thế giới này.

Tài liệu tham khảo về Manna trong Kinh thánh

Exodus 16:31-35; Dân Số Ký 11:6-9; Phục Truyền Luật Lệ Ký 8:3, 16; Giô-suê 5:12; Nê-hê-mi 9:20; Thi Thiên 78:24; Giăng 6:31, 49, 58; Hê-bơ-rơ 9:4; Khải Huyền 2:17.