Bức Màn của Đền Tạm

Màn che, trong số tất cả các yếu tố trong đền tạm nơi hoang dã, là thông điệp rõ ràng nhất về tình yêu thương của Đức Chúa Trời dành cho loài người, nhưng phải hơn 1.000 năm nữa thông điệp đó mới được truyền tải.

Còn được gọi là: Bức màn, bức màn làm chứng

Còn được gọi là "bức màn" trong một số bản dịch Kinh thánh, bức màn ngăn cách nơi thánh với nơi chí thánh bên trong bên trong lều của cuộc họp. Nó che giấu một Đức Chúa Trời thánh khiết, Đấng ngự trên ngôi thi ân trên hòm giao ước, khỏi những người tội lỗi ở bên ngoài.

Tấm màn che là một trong những đồ vật được trang trí công phu nhất trong đền tạm, được dệt từ vải lanh mịn và sợi màu xanh lam, tím và đỏ tươi. Những người thợ thủ công lành nghề đã thêu lên đó những hình chê-ru-bim, những thiên thần bảo vệ ngai vàng của Đức Chúa Trời. Tượng hai chê-ru-bim có cánh bằng vàng cũng quỳ trên nắp hòm. Xuyên suốt Kinh thánh, chê-ru-bim là sinh vật duy nhất mà Đức Chúa Trời cho phép dân Y-sơ-ra-ên tạc tượng.

Bốn cây cột bằng gỗ keo, dát vàng và đế bằng bạc, đỡ bức màn. Nó được treo bằng móc và móc vàng.

Mỗi năm một lần, vào Ngày Lễ Chuộc tội, thầy tế lễ thượng phẩm vén bức màn này và bước vào nơi chí thánh trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Tội lỗi là một vấn đề nghiêm trọng đến nỗi nếu mọi sự chuẩn bị không được thực hiện cho bức thư, thầy tế lễ thượng phẩm sẽ chết.

Khi đền tạm di động này được di chuyển, Aaron và các con trai của ông sẽhãy đi vào và che chiếc hòm bằng bức màn che chắn này. Hòm không bao giờ lộ ra ngoài khi nó được khiêng bởi người Lê-vi.

Ý nghĩa của bức màn

Chúa là thánh. Những người theo ông là tội lỗi. Đó là thực tế trong Cựu Ước. Một Đức Chúa Trời thánh khiết không thể nhìn vào điều ác cũng như những người tội lỗi không thể nhìn vào sự thánh khiết của Đức Chúa Trời mà sống. Để làm trung gian giữa ông và dân của ông, Đức Chúa Trời đã bổ nhiệm một thầy tế lễ thượng phẩm. Aaron là người đầu tiên trong hàng đó, người duy nhất được phép đi qua rào cản giữa Chúa và con người.

Nhưng tình yêu của Thiên Chúa không bắt đầu với Môsê trong sa mạc hay thậm chí với Abraham, cha của dân tộc Do Thái. Từ lúc A-đam phạm tội trong Vườn Ê-đen, Đức Chúa Trời đã hứa khôi phục loài người về mối quan hệ đúng đắn với ông. Kinh Thánh là câu chuyện mở ra về kế hoạch cứu rỗi của Đức Chúa Trời, và Đấng Cứu Rỗi đó là Chúa Giê-xu Christ.

Đấng Christ là sự hoàn tất của hệ thống hiến tế do Đức Chúa Cha thiết lập. Chỉ có máu đổ ra mới chuộc được tội lỗi, và chỉ Con vô tội của Đức Chúa Trời mới có thể làm của lễ cuối cùng và thỏa lòng.

Khi Chúa Giê-su chết trên thập tự giá, Đức Chúa Trời đã xé bức màn trong đền thờ Giê-ru-sa-lem từ trên xuống dưới. Không ai ngoài Chúa có thể làm được điều như vậy vì tấm màn đó cao 60 feet và dày 4 inch. Hướng của giọt nước mắt có nghĩa là Chúa đã phá hủy rào cản giữa Ngài và loài người, một hành động mà chỉ Chúa mới có thẩm quyền thực hiện.

Vết ráchcủa bức màn đền thờ có nghĩa là Đức Chúa Trời phục hồi chức tư tế của những người tin Chúa (1 Phi-e-rơ 2:9). Giờ đây, mọi tín đồ của Đấng Christ có thể trực tiếp đến gần Đức Chúa Trời mà không cần sự can thiệp của các linh mục trần gian. Đấng Christ, Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vĩ đại, cầu thay cho chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời. Qua sự hy sinh của Chúa Giê-xu trên thập tự giá, mọi rào cản đã bị phá hủy. Nhờ Chúa Thánh Thần, một lần nữa Thiên Chúa lại ở với và trong dân Người.

Tài liệu tham khảo Kinh thánh

Xuất Ê-díp-tô Ký 26, 27:21, 30:6, 35:12, 36:35, 39:34, 40:3, 21-26; Lê-vi Ký 4:6, 17, 16:2, 12-15, 24:3; Dân Số Ký 4:5, 18:7; 2 Sử ký 3:14; Ma-thi-ơ 27:51; Mác 15:38; Lu-ca 23:45; Hê-bơ-rơ 6:19, 9:3, 10:20.

Nguồn

Smith's Bible Dictionary , William Smith

Holman Illustrated Bible Dictionary , Trent C. Butler, tổng biên tập

Bách khoa toàn thư Kinh thánh tiêu chuẩn quốc tế , James Orr, Tổng biên tập.)

“Đền tạm.” Địa điểm của Đền Tạm .