幕屋のヴェール

ベールは、荒野の幕屋のあらゆる要素の中で、神の人類に対する愛を最も明確に伝えるものであったが、そのメッセージが届けられるまでには、1000年以上の歳月が必要であった。

別名：カーテン、証のカーテン

ベールは、聖なる場所と会見の天幕の内側の聖なる場所を隔てるもので、契約の箱の慈悲の座の上におられる聖なる神を、外側の罪深い人々から隠すものである、と訳されています。

ベールは幕屋で最も豪華なもののひとつで、上質のリネンと青、紫、緋の糸で織られ、熟練した職人が神の座を守る天使ケルビムの姿を刺繍した。 箱の蓋にも、翼を持つ2体のケルビムの黄金像が跪いた。 聖書を通して、ケルビムは神がイスラエル人に像を作ることを許した唯一の生物であった。のものです。

アカシアの木でできた4本の柱は、金で覆われ、銀の台座でベールを支え、金のフックと留め具で吊るされています。

年に一度、贖罪の日に大祭司がこのベールを破って聖なる場所に入り、神の御前に立つ。 罪は、万全の準備をしなければ大祭司が死んでしまうほど重大なことである。

この携帯用幕屋を移動させるとき、アロンとその息子たちは中に入って、この遮蔽幕で箱を覆うことになっていた。 箱はレビ人が竿で運んでいたときは決して露出することはなかった。

ヴェールの意味

神は聖であり、その従者は罪深い。 それが旧約聖書の現実であった。 聖なる神は悪を見ることができず、罪深い人々は神の聖を見つめ、生きることができない。 神と民の間を仲介するために、神は大祭司を任命した。 アロンはその第一列、神と人間の間の障壁を通過することが許された唯一の人物であった。

しかし、神様の愛は、砂漠のモーゼやユダヤ人の父アブラハムから始まったわけではありません。 エデンの園でアダムが罪を犯した瞬間から、神様は人類を神様との正しい関係に戻すことを約束されました。 聖書は、神様の救いの計画の展開物語であり、その救い主はイエス・キリストです。

キリストは、父なる神が築いた犠牲制度の完成者であり、血を流すことでしか罪を償うことができず、罪のない神の子だけが、最終的かつ満足のいく犠牲となることができた。

イエスが十字架で死なれたとき、神はエルサレム神殿のベールを上から下まで裂かれました。 そのベールは高さ60フィート、厚さ4インチで、神以外の誰にもできなかったことです。 その裂ける方向は、神がご自身と人間の間の障壁を破壊したことを意味し、神だけができる権限を持っている行為なのです。

神殿のベールが破られたことは、神が信者の神権を回復されたことを意味します（1ペテロ2：9）。 キリストに従う者は、地上の祭司の介入なしに、神に直接近づくことができます。 偉大な大祭司であるキリストが神の前で私たちのためにとりなしてくれます。 十字架上のイエスの犠牲によって、すべての障壁が破壊されました。 聖霊によって、神は再び神とともに、その中に住んでおられるのです。人です。

聖書の参考文献

出エジプト記26、27：21、30：6、35：12、36：35、39：34、40：3、21～26、レビ記4：6、17、16：2、12～15、24：3、民数記4：5、18：7、2歴代3：14、マタイ27：51、マルコ15：38、ルカ23：45、ヘブル書6：19、9：3、10：20。

情報源

スミスの聖書辞典 ウィリアム・スミス

ホルマン・イラストレイテッド・バイブル・ディクショナリー トレント・C・バトラー、総編集長

インターナショナル・スタンダード・バイブル・エンサイクロペディア James Orr, General Editor.)

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