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過越の祭りは、イスラエルがエジプトの奴隷状態から解放されたことを記念するもので、ユダヤ人は捕囚状態から神によって解放されたユダヤ民族の誕生を祝う。 今日、ユダヤ民族は、過越を歴史的な出来事として祝うだけではなく、広い意味で、ユダヤ人としての自由を祝うのである。
過越の祝祭
- 過越祭は、ヘブライ語のニッサン月（3月または4月）の15日目に始まり、8日間続く。
- ヘブライ語では ペサハ は、"通り過ぎる "という意味です。
- 旧約聖書の過越祭に関する記述：出エジプト記12章、民数記9章1-14節、民数記28章16-25節、申命記16章1-6節、ヨシュア記5章10節、2王記23章21-23節、2歴代誌30章1-5節、35章1-19節、エズラ記6章19-22節、エゼキエル45章21-24節。
- 新約聖書の過越祭に関する記述：マタイ26章、マルコ14章、ルカ2、22章、ヨハネ2、6、11、12、13、18、19章、使徒12：4、1コリント5：7。
過越祭では、ユダヤ人は出エジプト記を再現したセーデルという食事に参加し、神の介入と解放による自由を祝う国民的な祭典を個人的に体験します。
ハグハマツァー (生意気なパンの祭日)と ヨムハビクリム (初穂)は、レビ記23章に別個の祭りとして記されていますが、現在のユダヤ人は、3つの祭りを8日間の過越祭りの一部として祝います。
過越祭はいつ行われるの？
過越祭はヘブライ語のニッサン月（3月か4月にあたる）の15日目に始まり、8日間続く。 当初、過越祭はニッサン月の14日目の黄昏時に始まり（レビ記23：5）、15日目に種なしパンの祭りが始まって7日間続く（レビ記23：6）。
聖書の中の過越の祭典
出エジプト記には、エジプトで奴隷として売られたヤコブの子ヨセフが、神様に支えられ、大きな祝福を受け、やがてファラオの副官として高い地位につく。 そして、ヨセフは家族全員をエジプトに移し、そこで家族を守った。
400年後、イスラエル人は200万人の大所帯となり、その勢いを恐れたパロは、ヘブライ人を奴隷にし、過酷な労働と残酷な仕打ちで支配を続けた。
ある日、モーセという人を通して、神様が自分の民を救いに来てくれた。
モーセが生まれたとき、ファラオはヘブライ人の男子をすべて殺すように命じたが、神はモーセを赦され、母親がナイル川のほとりに籠に入れて隠した。 ファラオの娘はその赤ん坊を見つけ、自分の子として育てた。
その後、モーセは自分の民の一人を残酷に殴ったエジプト人を殺してミディアンに逃げ込んだ。 神は燃える柴の中でモーセに現れ、「私は私の民の悲惨さを見た。 私は彼らの叫びを聞き、彼らの苦しみを気にかけ、彼らを救うために来た。 私はあなたをファラオに送り、エジプトから私の民を連れてくる」（出エジプト3：7-10） と言われる。
モーセは言い訳をしてようやく神に従いましたが、パロはイスラエルの民を逃がそうとせず、神は10個の災いを送って説得しました。 最後の災いで神は、日産15日の真夜中にエジプト中の長男を皆殺しにすることを約束されました。
主はモーセに、民が助かるようにと指示を出されました。 ヘブライ人の家族は、過越の小羊を一匹連れて行き、それを屠り、その血の一部を家の戸枠に置くようにと。 破壊者がエジプトを通過するとき、過越の小羊の血で覆われた家に入ることはないのです。
関連項目: プラグマティズムとプラグマティック哲学の歴史このような指示は、後世の人々が神の偉大な救いを常に思い出すことができるように、過越の祭りを守るための神からの永遠の儀式の一部となった。
その夜、パロはモーセを呼び、「私の民を去れ。 行け」と言った。彼らは急いで去り、神は彼らを紅海の方へ導かれた。 数日後、パロは考えを変え、軍隊を追撃させた。 エジプト軍が紅海のほとりに達したとき、ヘブライ人は恐れ、神に向かって叫んだ。
モーセは答えた。"恐れることはない。 しっかりと立っていれば、今日、主がもたらしてくださる解放を見ることができる"。
モーセが手を伸ばすと、海が割れて、イスラエルの民は、両側が水の壁で覆われた乾いた地を渡ることができた。 続いてエジプト軍も混乱し、モーセが再び手を伸ばすと、全軍が流され、生存者はゼロとなった。
関連項目: 聖書に登場するエチオピアの宦官とは？イエスは過ぎ越しの祭りの成就者である
ルカ22章で、イエス・キリストは使徒たちと過越の宴を共にし、「私の苦しみが始まる前に、この過越の食事をあなたたちと一緒に食べたいと切に願っていた。 神の国でその意味が成就するまで、この食事を再び食べることはない、と今あなたたちに言っておく」（ルカ22：15-16、NLT） と言われました。
イエスは過越の祭りの成就者です。 イエスは神の子羊であり、私たちを罪の束縛から解放するために犠牲になりました（ヨハネ1：29、詩編22、イザヤ53）。 イエスの血は私たちを覆い守り、その体は永遠の死から解放するために砕かれました（1コリント5：7）。
ユダヤ教の伝統では、過越のセーデルの際にハレルと呼ばれる賛美歌が歌われます。 その中に詩篇118篇22節があり、メシアについて「建て主が拒んだ石が、かしら石となった」（NIV）と語っています。 イエスは死の一週間前に、マタイ21：42で「自分は建て主が拒んだ石」と言いました。
神は、イスラエルの民に、過越の食事を通して常に神の偉大な解放を記念するよう命じられた。 イエス・キリストは、主の晩餐を通して、その犠牲を継続的に記憶するよう信奉者に指示した。
過越祭に関する興味深い事実
- ユダヤ人はセダーで4杯のワインを飲みます。 3杯目は贖罪の杯と呼ばれ、最後の晩餐で飲んだワインと同じ杯です。
- 最後の晩餐のパンは アフィコメン 半分を白い麻布に包んで隠す。 子供たちは白い麻布の中から澱みのないパンを探し、見つけた人はそれを持ち帰り、代価を払って換金する。 残りの半分のパンを食べて食事は終了する。
