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La fête de la Pâque commémore la libération d'Israël de l'esclavage en Égypte. À l'occasion de la Pâque, les Juifs célèbrent également la naissance de la nation juive après avoir été libérés de la captivité par Dieu. Aujourd'hui, le peuple juif ne célèbre pas seulement la Pâque en tant qu'événement historique, mais, dans un sens plus large, il célèbre sa liberté en tant que Juif.
Fête de la Pâque
- La Pâque commence le 15e jour du mois hébraïque de Nissan (mars ou avril) et dure huit jours.
- Le mot hébreu Pessah signifie "passer au-dessus".
- Références à la fête de la Pâque dans l'Ancien Testament : Exode 12 ; Nombres 9:1-14 ; Nombres 28:16-25 ; Deutéronome 16:1-6 ; Josué 5:10 ; 2 Rois 23:21-23 ; 2 Chroniques 30:1-5, 35:1-19 ; Esdras 6:19-22 ; Ezéchiel 45:21-24.
- Références du Nouveau Testament à la fête de la Pâque : Matthieu 26 ; Marc 14 ; Luc 2, 22 ; Jean 2, 6, 11, 12, 13, 18, 19 ; Actes 12:4 ; 1 Corinthiens 5:7.
Pendant la Pâque, les juifs prennent part au repas du Seder, qui reprend le récit de l'Exode et de la délivrance par Dieu de l'esclavage en Égypte. Chaque participant au Seder fait l'expérience personnelle d'une célébration nationale de la liberté grâce à l'intervention et à la délivrance de Dieu.
Hag HaMatzah (la fête des pains sans levain) et Yom HaBikkurim (Cependant, aujourd'hui, les Juifs célèbrent les trois fêtes dans le cadre de la Pâque, qui dure huit jours.
Quand la Pâque est-elle célébrée ?
La Pâque commence le 15e jour du mois hébreu de Nissan (qui tombe en mars ou en avril) et dure huit jours. Initialement, la Pâque commençait au crépuscule du quatorzième jour de Nissan (Lévitique 23:5), puis, le 15e jour, la fête des pains sans levain commençait et durait sept jours (Lévitique 23:6).
La Pâque dans la Bible
L'histoire de la Pâque est relatée dans le livre de l'Exode. Après avoir été vendu comme esclave en Égypte, Joseph, fils de Jacob, a été soutenu par Dieu et grandement béni. Il a fini par atteindre une position élevée en tant que commandant en second de Pharaon. Avec le temps, Joseph a déplacé toute sa famille en Égypte et l'y a protégée.
Quatre cents ans plus tard, les Israélites sont devenus un peuple de deux millions d'individus. Les Hébreux sont devenus si nombreux que le nouveau pharaon craint leur puissance. Pour garder le contrôle, il en fait des esclaves, les opprimant par des travaux pénibles et des traitements cruels.
Un jour, par l'intermédiaire d'un homme nommé Moïse, Dieu est venu sauver son peuple.
Au moment de la naissance de Moïse, Pharaon avait ordonné la mort de tous les mâles hébreux, mais Dieu a épargné Moïse lorsque sa mère l'a caché dans un panier sur les rives du Nil. La fille de Pharaon a trouvé le bébé et l'a élevé comme s'il était le sien.
Plus tard, Moïse s'enfuit à Madian après avoir tué un Égyptien qui battait cruellement un membre de son peuple. Dieu apparaît à Moïse dans un buisson ardent et lui dit : "J'ai vu la misère de mon peuple, j'ai entendu ses cris, je me soucie de ses souffrances, et je suis venu le secourir. Je t'envoie auprès de Pharaon pour faire sortir mon peuple d'Égypte" (Exode 3:7-10).
Après s'être excusé, Moïse finit par obéir à Dieu. Mais Pharaon refuse de laisser partir les Israélites. Dieu envoie dix plaies pour le convaincre. Avec la dernière plaie, Dieu promet de frapper de mort tous les fils premiers-nés d'Égypte à minuit, le quinzième jour de Nissan.
Le Seigneur a donné des instructions à Moïse pour que son peuple soit épargné. Chaque famille hébraïque devait prendre un agneau de la Pâque, l'égorger et placer un peu de sang sur les cadres de porte de leurs maisons. Lorsque le destructeur passerait au-dessus de l'Égypte, il n'entrerait pas dans les maisons couvertes par le sang de l'agneau de la Pâque.
Voir également: Mythologie, légendes et folklore de l'araignéeCes instructions, ainsi que d'autres, ont fait partie d'une ordonnance durable de Dieu pour l'observance de la fête de la Pâque, afin que toutes les générations futures se souviennent toujours de la grande délivrance de Dieu.
À minuit, le Seigneur frappa tous les premiers-nés d'Égypte. Cette nuit-là, Pharaon appela Moïse et lui dit : "Laisse mon peuple, va !" Ils partirent en hâte et Dieu les conduisit vers la mer Rouge. Quelques jours plus tard, Pharaon changea d'avis et envoya son armée à leur poursuite. Lorsque l'armée égyptienne les atteignit au bord de la mer Rouge, le peuple hébreu eut peur et cria à Dieu.
Moïse lui répondit : "N'aie pas peur, tiens bon et tu verras la délivrance que le Seigneur t'apportera aujourd'hui".
Voir également: La communion chrétienne - Points de vue bibliques et observancesMoïse étend la main et la mer se sépare, permettant aux Israélites de traverser à pied sec, avec un mur d'eau de chaque côté. L'armée égyptienne, qui suit, est désorientée. Moïse étend à nouveau la main sur la mer et toute l'armée est emportée, sans laisser de survivants.
Jésus est l'accomplissement de la Pâque
Dans Luc 22, Jésus-Christ partage la fête de la Pâque avec ses apôtres en disant : "J'ai eu très envie de manger avec vous ce repas de la Pâque avant que ne commencent mes souffrances ; car je vous dis maintenant que je ne mangerai plus ce repas jusqu'à ce que sa signification soit accomplie dans le Royaume de Dieu" (Luc 22:15-16, NLT).
Jésus est l'accomplissement de la Pâque. Il est l'Agneau de Dieu, sacrifié pour nous libérer de l'esclavage du péché (Jean 1:29 ; Psaume 22 ; Isaïe 53). Le sang de Jésus nous couvre et nous protège, et son corps a été brisé pour nous libérer de la mort éternelle (1 Corinthiens 5:7).
Dans la tradition juive, un hymne de louange connu sous le nom de Hallel est chanté pendant le Seder de la Pâque. Il contient le Psaume 118:22, qui parle du Messie : "La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire" (NIV). Une semaine avant sa mort, Jésus a dit dans Matthieu 21:42 qu'il était la pierre que les bâtisseurs avaient rejetée.
Dieu a ordonné aux Israélites de commémorer sa grande délivrance en permanence par le repas de la Pâque. Jésus-Christ a demandé à ses disciples de se souvenir continuellement de son sacrifice par le biais de la Cène.
Faits intéressants sur la Pâque juive
- Les juifs boivent quatre coupes de vin lors du Seder, la troisième étant la coupe de la rédemption, la même que celle prise lors de la dernière Cène.
- Le pain de la dernière Cène est le Afikomen de la Pâque ou de la Matsa du milieu qui est arrachée et cassée en deux. La moitié est enveloppée dans du lin blanc et cachée. Les enfants cherchent le pain azyme dans le lin blanc, et celui qui le trouve le rapporte pour être racheté contre un prix. L'autre moitié du pain est mangée, ce qui met fin au repas.
