පාස්කු මංගල්යය කිතුනුවන්ට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

පාස්කු මංගල්‍යය ඊශ්‍රායලය ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයෙන් මිදීම සිහිපත් කරයි. පාස්කු උත්සවයේදී යුදෙව්වන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් වහල්භාවයෙන් නිදහස් කිරීමෙන් පසු යුදෙව් ජාතියේ උපත සමරයි. අද, යුදෙව් ජනතාව පාස්කු උත්සවය ඓතිහාසික සිදුවීමක් ලෙස පමණක් නොව, පුළුල් අර්ථයකින්, යුදෙව්වන් ලෙස ඔවුන්ගේ නිදහස සමරයි.

පාස්කු මංගල්‍යය

• පාස්කුව හෙබ්‍රෙව් මාසයේ නිසාන් (මාර්තු හෝ අප්‍රේල්) 15 වැනි දින ආරම්භ වන අතර එය දින අටක් පවතී.
• හෙබ්‍රෙව් වචනය Pesach යන්නෙහි තේරුම "ඉක්මවීම" යන්නයි.
• පාස්කු මංගල්‍යය පිළිබඳ පැරණි ගිවිසුමේ සඳහන්: නික්මයාම 12; අංක 9: 1-14; ගණන් කථාව 28:16-25; ද්විතීය කථාව 16: 1-6; යෝෂුවා 5:10; 2 රාජාවලිය 23:21-23; 2 ලේකම් 30:1-5, 35:1-19; එස්රා 6:19-22; එසකියෙල් 45:21-24.
• නව ගිවිසුමේ පාස්කු මංගල්‍යයට යොමු කිරීම්: මතෙව් 26; මාර්ක් 14; ලූක් 2, 22; ජෝන් 2, 6, 11, 12, 13, 18, 19; ක්‍රියා 12:4; 1 කොරින්ති 5:7.

පාස්කු මංගල්‍යයේදී යුදෙව්වන් සෙඩර් භෝජන සංග්‍රහයට සහභාගී වන අතර, එය ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයෙන් නික්මයාම සහ දෙවියන්වහන්සේගේ විමුක්තිය නැවත ප්‍රකාශ කිරීම ඇතුළත් වේ. Seder හි සෑම සහභාගිවන්නෙකුම පුද්ගලික ආකාරයකින් අත්විඳින අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මැදිහත්වීම සහ විමුක්තිය තුළින් නිදහසේ ජාතික උත්සවයක්.

Hag HaMatzah (මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යය) සහ Yom HaBikkurim (පළමු පලතුරු) යන දෙකම ලෙවී කථාව 23 හි වෙනම මංගල්‍යයන් ලෙස සඳහන් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, අද දින යුදෙව්වන් දින අටක පාස්කු නිවාඩුවේ කොටසක් ලෙස මංගල්ය තුනම සමරනු ලබයි.

පාස්කුව පවත්වන්නේ කවදාද?

පාස්කු උත්සවය හෙබ්‍රෙව් මාසයේ නිසාන් මාසයේ 15 වන දින ආරම්භ වන අතර (එය මාර්තු හෝ අප්‍රේල් මාසවල වැටේ) සහ දින අටක් දිගටම පවතී. මුලදී, පාස්කු මංගල්‍යය ආරම්භ වූයේ නිසාන් මාසයේ දහහතරවන දින සන්ධ්‍යාවේදීය (ලෙවී කථාව 23:5), ඉන්පසු 15 වැනි දින, මුහුන් නොදැමූ රොටි මංගල්‍යය ආරම්භ වී දින හතක් පවතිනු ඇත (ලෙවී කථාව 23:6).

පාස්කු මංගල්‍යය බයිබලයේ

පාස්කු කතාව නික්මයාම පොතේ වාර්තා කර ඇත. ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයට විකුණා දැමීමෙන් පසු, යාකොබ්ගේ පුත් ජෝසෙප්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් නඩත්තු කරන ලද අතර බොහෝ සෙයින් ආශීර්වාද කරනු ලැබීය. අවසානයේදී, ඔහු පාරාවෝගේ දෙවන අණ දෙන නිලධාරියා ලෙස උසස් තනතුරක් ලබා ගත්තේය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් යෝසෙප් ඔහුගේ මුළු පවුලම ඊජිප්තුවට ගෙන ගොස් ඔවුන්ව එහි ආරක්ෂා කළේය.

අවුරුදු හාරසියයකට පසු, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් මිලියන 2ක ජනතාවක් දක්වා වර්ධනය විය. හෙබ්‍රෙව්වරුන් කොතරම් විශාල වීද යත් නව පාරාවෝ ඔවුන්ගේ බලයට බිය විය. පාලනය පවත්වා ගැනීම සඳහා, ඔහු ඔවුන්ව වහලුන් බවට පත් කළ අතර, දරුණු ශ්රමය සහ කුරිරු සැලකීම මගින් ඔවුන්ව පීඩාවට පත් කළේය.

දිනක් මෝසෙස් නම් මනුෂ්‍යයෙකු මාර්ගයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සෙනඟව ගලවා ගැනීමට පැමිණියා.

මෝසෙස් ඉපදෙන විට, පාරාවෝ සියලුම හෙබ්‍රෙව් පිරිමින්ව මරණයට පත් කිරීමට නියෝග කර ඇතත්, ඔහුගේ මව මෝසෙස්ව නයිල් නදියේ ඉවුරේ කූඩයක සඟවා තැබූ විට දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ව බේරුවේය. පාරාවෝගේ දුව දරුවා සොයාගෙන ඔහුව ඇති දැඩි කළාය.

පසුව මෝසෙස් ඊජිප්තු ජාතිකයෙකු මරා දැමීමෙන් පසු මිදියන් වෙත පලා ගියේය. දෙවියන් වහන්සේ පෙනී සිටියේයදැවෙන පඳුරක් තුළ මෝසෙස්ට කතා කොට, ”මගේ සෙනඟගේ දුක්ඛිත තත්ත්වය මම දුටුවෙමි, ඔවුන්ගේ මොරගැසීම් මට ඇසුණි, ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා ගැන මම සැලකිලිමත් වෙමි, මම ඔවුන් ගලවා ගැනීමට පැමිණියෙමි, මම ඔබව පාරාවෝ වෙත යවන්නේ මාගේ සෙනඟ පිටතට ගෙන ඒමටය. ඊජිප්තුවේ." (නික්මයාම 3:7-10)

නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසු මෝසෙස් අවසානයේ දෙවියන් වහන්සේට කීකරු විය. නමුත් පාරාවෝ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට යන්න දුන්නේ නැහැ. ඔහුව ඒත්තු ගැන්වීමට දෙවියන් වහන්සේ වසංගත දහයක් එවූ සේක. අවසාන වසංගතය සමඟින්, නිසාන් මාසයේ පහළොස්වන දින මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඊජිප්තුවේ සෑම කුලුඳුල් පුතෙකුම මරා දැමීමට දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු විය.

මෝසෙස්ගේ සෙනඟව බේරගන්න සමිඳාණන් වහන්සේ උපදෙස් දුන්නා. සෑම හෙබ්‍රෙව් පවුලක්ම පාස්කු බැටළු පැටවෙකු ගෙන, ඌව මරා, ලේ ස්වල්පයක් තම නිවෙස්වල දොර රාමු මත තැබිය යුතු විය. විනාශ කරන්නා ඊජිප්තුව හරහා ගිය විට, ඔහු පාස්කු බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් වැසී ගිය නිවෙස්වලට ඇතුල් වූයේ නැත.

මෙම සහ අනෙකුත් උපදෙස් සියලු අනාගත පරම්පරාවන් දෙවියන්වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ගැලවීම සැමදා සිහිපත් කරනු පිණිස පාස්කු මංගල්‍යය සැමරීම සඳහා දෙවියන්වහන්සේගේ කල්පවත්නා නියෝගයක කොටසක් බවට පත් විය.

මධ්‍යම රාත්‍රියේදී සමිඳාණන් වහන්සේ ඊජිප්තුවේ සියලු කුලුඳුලන්ට පහර දුන් සේක. එදින රාත්‍රියේ පාරාවෝ මෝසෙස් අමතා, “මගේ සෙනඟව දාලා යන්න. ඔවුන් ඉක්මනින් පිටත් වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව රතු මුහුද දෙසට ගෙන ගියහ. දින කිහිපයකට පසු, පාරාවෝ ඔහුගේ අදහස වෙනස් කර ඔහුගේ හමුදාව ලුහුබැඳ යාමට පිටත් කළේය. ඊජිප්තු හමුදාව රතු මුහුදේ ඉවුරේ ඔවුන් වෙත ළඟා වූ විට, හෙබ්රෙව් ජනයා බියට පත් වී දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසූහ.

මෝසෙස් පිළිතුරු දෙමින්, "බිය නොවන්න, ස්ථිරව සිටින්න, අද සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට ගෙන එන ගැළවීම ඔබ දකිනු ඇත."

මෝසෙස් තම අත දිගු කළ අතර, මුහුද දෙපස දෙපස ජල පවුරක් සහිත වියළි බිමකින් එගොඩ වීමට ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ඉඩ සලසමින් මුහුද දෙබෑ විය. ඊජිප්තු හමුදාව පසුපස ගිය විට එය ව්‍යාකූලත්වයට පත් විය. එවිට මෝසෙස් නැවතත් මුහුද දෙසට අත දිගු කළ අතර, මුළු හමුදාවම ගසාගෙන ගිය අතර, කිසිවෙක් ඉතිරි නොවීය.

ජේසුස් වහන්සේ පාස්කුව සම්පූර්ණ කරයි

ලූක් 22 හි, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ ප්‍රේරිතයන් සමඟ පාස්කු මංගල්‍යය බෙදාගත්තේ, “මගේ දුක් විඳීමට පෙර ඔබ සමඟ මෙම පාස්කු භෝජනය අනුභව කිරීමට මම ඉතා ආශාවෙන් සිටියෙමි. මක්නිසාද යත්, මම දැන් ඔබට කියමි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය තුළ එහි අර්ථය ඉටු වන තුරු මම මෙම ආහාරය නැවත අනුභව නොකරන බව" (ලූක් 22: 15-16, NLT).

යේසුස් පාස්කු උත්සවයේ ඉටුවීමයි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා වන අතර, අපව පාපයේ වහල්භාවයෙන් නිදහස් කිරීමට පූජා කරන ලදී (යොහන් 1:29; ගීතාවලිය 22; යෙසායා 53). යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය අපව ආවරණය කරයි සහ ආරක්ෂා කරයි, සදාකාලික මරණයෙන් අපව නිදහස් කිරීමට ඔහුගේ ශරීරය කැඩී ගියේය (1 කොරින්ති 5:7).

යුදෙව් සම්ප්‍රදාය තුළ, Hallel ලෙස හඳුන්වන ප්‍රශංසා ගීයක් පාස්කු මංගල්‍යයේදී ගායනා කරනු ලැබේ. එහි ගීතාවලිය 118:22, ගැලවුම්කරු ගැන කතා කරයි: "ඉදි කරන්නන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද ගල කුළුණ බවට පත්ව ඇත" (NIV). ඔහුගේ මරණයට සතියකට පෙර, මතෙව් 21:42 හි යේසුස් පැවසුවේ ඉදි කරන්නන් ප්‍රතික්ෂේප කළ ගල ඔහු බවයි.

දෙවියන් වහන්සේ අණ කළේයඊශ්‍රායෙල්වරු පාස්කු භෝජනය තුළින් ඔහුගේ මහත් ගැලවීම සැමරීම සැමරීමට. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තම අනුගාමිකයන්ට උපදෙස් දුන්නේ ස්වාමීන්ගේ රාත්‍රි භෝජනය තුළින් ඔහුගේ පූජාව නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කරන ලෙසයි.

පාස්කුව පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු

• යුදෙව්වන් සේඩර්හි වයින් කෝප්ප හතරක් බොනවා. තුන්වන කුසලානය මිදීමේ කුසලානය ලෙස හැඳින්වේ, අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ගන්නා ලද එම වයින් කෝප්පයයි.
• අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ පාන් යනු පාස්කු උත්සවයේ අෆිකොමෙන් හෝ මැද මැට්සායි. එලියට ඇදලා දෙකට කැඩුවා. අඩක් සුදු ලිනන් වලින් ඔතා සඟවා ඇත. ළමයින් සුදු ලිනන් රෙදිවල මුහුන් නොදැමූ රොටි සොයමින් සිටින අතර, කවුරුන් හෝ එය මිලකට මුදවා ගැනීමට එය ආපසු ගෙන එයි. රොටියේ අනෙක් භාගය ආහාරයට ගන්නා අතර, ආහාරය අවසන් වේ.