Cuprins
Sărbătoarea de Paște comemorează eliberarea lui Israel din sclavia din Egipt. De Paște, evreii sărbătoresc, de asemenea, nașterea națiunii evreiești după ce a fost eliberată de Dumnezeu din captivitate. Astăzi, poporul evreu nu sărbătorește Paștele doar ca eveniment istoric, ci, într-un sens mai larg, își sărbătorește libertatea ca evrei.
Sărbătoarea Paștelui
- Paștele începe în a 15-a zi a lunii Nissan (martie sau aprilie) și durează opt zile.
- Cuvântul ebraic Pesah înseamnă "a trece peste".
- Referințe din Vechiul Testament la sărbătoarea Paștelui: Exod 12; Numeri 9:1-14; Numeri 28:16-25; Deuteronom 16:1-6; Iosua 5:10; 2 Regi 23:21-23; 2 Cronici 30:1-5, 35:1-19; Ezra 6:19-22; Ezra 6:19-22; Ezechiel 45:21-24.
- Referințe din Noul Testament la sărbătoarea Paștelui: Matei 26; Marcu 14; Luca 2, 22; Ioan 2, 6, 11, 12, 13, 18, 19; Fapte 12:4; 1 Corinteni 5:7.
În timpul Paștelui, evreii iau parte la masa de Seder, care include povestirea Exodului și a eliberării de către Dumnezeu din robia Egiptului. Fiecare participant la Seder trăiește într-un mod personal o sărbătoare națională a libertății prin intervenția și eliberarea lui Dumnezeu.
Hag HaMatzah (Sărbătoarea Azimilor) și Yom HaBikkurim (primele roade) sunt ambele menționate în Leviticul 23 ca sărbători separate. Cu toate acestea, evreii de astăzi sărbătoresc toate cele trei sărbători ca parte a sărbătorii de opt zile a Paștelui.
Când se sărbătorește Paștele?
Paștele începe în ziua a 15-a a lunii ebraice Nissan (care cade în martie sau aprilie) și continuă timp de opt zile. Inițial, Paștele începea la crepusculul din ziua a 14-a a lunii Nissan (Leviticul 23:5), iar apoi, în ziua a 15-a, începea Sărbătoarea Azimelor, care continua timp de șapte zile (Leviticul 23:6).
Sărbătoarea Paștelui în Biblie
Povestea Paștelui este consemnată în cartea Exodului. După ce a fost vândut ca sclav în Egipt, Iosif, fiul lui Iacov, a fost susținut de Dumnezeu și a fost foarte binecuvântat. În cele din urmă, a ajuns la o poziție înaltă, ca secund al faraonului. În timp, Iosif și-a mutat întreaga familie în Egipt și a protejat-o acolo.
Patru sute de ani mai târziu, israeliții ajunseseră un popor de 2 milioane de oameni. Evreii deveniseră atât de numeroși încât noul faraon se temea de puterea lor. Pentru a-și menține controlul, i-a făcut sclavi, asuprindu-i prin muncă grea și tratamente crude.
Într-o zi, prin intermediul unui om pe nume Moise, Dumnezeu a venit să își salveze poporul.
În momentul în care s-a născut Moise, Faraon a ordonat moartea tuturor bărbaților evrei, dar Dumnezeu l-a cruțat pe Moise când mama sa l-a ascuns într-un coș pe malul Nilului. Fiica lui Faraon a găsit copilul și l-a crescut ca și cum ar fi fost al ei.
Mai târziu, Moise a fugit în Madian, după ce a ucis un egiptean pentru că l-a bătut cu cruzime pe unul din poporul său. Dumnezeu i s-a arătat lui Moise într-un tufiș aprins și i-a spus: "Am văzut suferința poporului Meu. I-am auzit strigătele, îmi pasă de suferința lor și am venit să-i salvez. Te trimit la Faraon ca să scoți poporul Meu din Egipt." (Exodul 3:7-10).
Vezi si: Definiția pocăinței în creștinismDupă ce s-a scuzat, Moise a ascultat în cele din urmă de Dumnezeu. Dar Faraon a refuzat să-i lase pe israeliți să plece. Dumnezeu a trimis zece plăgi pentru a-l convinge. Cu ultima plagă, Dumnezeu a promis că va ucide fiecare fiu întâi născut din Egipt la miezul nopții, în a cincisprezecea zi a lunii Nissan.
Domnul i-a dat instrucțiuni lui Moise pentru ca poporul său să fie cruțat. Fiecare familie de evrei trebuia să ia un miel de Paște, să-l sacrifice și să pună o parte din sângele lui pe tocul ușii casei. Când distrugătorul va trece peste Egipt, nu va intra în casele acoperite de sângele mielului de Paște.
Aceste și alte instrucțiuni au devenit parte dintr-o rânduială de durată de la Dumnezeu pentru respectarea sărbătorii Paștelui, astfel încât toate generațiile viitoare să-și amintească mereu de marea eliberare a lui Dumnezeu.
La miezul nopții, Domnul a doborât pe toți întâii născuți din Egipt. În acea noapte, Faraon l-a chemat pe Moise și i-a spus: "Lasă poporul meu, du-te!" Au plecat în grabă și Dumnezeu i-a condus spre Marea Roșie. După câteva zile, Faraon s-a răzgândit și și-a trimis armata în urmărire. Când armata egipteană i-a ajuns pe malul Mării Roșii, poporul evreu s-a temut și a strigat către Dumnezeu.
Moise i-a răspuns: "Nu te teme, rămâi tare și vei vedea izbăvirea pe care ți-o va aduce astăzi Domnul".
Moise și-a întins mâna și marea s-a despărțit, permițându-le israeliților să treacă pe uscat, cu un zid de apă de o parte și de alta. Când armata egipteană a urmat, a fost aruncată în confuzie. Apoi, Moise și-a întins din nou mâna peste mare și întreaga armată a fost măturată, fără să lase supraviețuitori.
Isus este împlinirea Paștelui
În Luca 22, Isus Hristos a împărtășit sărbătoarea Paștelui cu apostolii Săi, spunând: "Am fost foarte nerăbdător să mănânc cu voi această masă de Paște înainte de a începe suferința Mea. Căci vă spun acum că nu voi mai mânca această masă până când nu se va împlini înțelesul ei în Împărăția lui Dumnezeu" (Luca 22:15-16, NLT).
Isus este împlinirea Paștelui. El este Mielul lui Dumnezeu, jertfit pentru a ne elibera din robia păcatului (Ioan 1:29; Psalmul 22; Isaia 53). Sângele lui Isus ne acoperă și ne protejează, iar trupul Său a fost frânt pentru a ne elibera de moartea veșnică (1 Corinteni 5:7).
În tradiția evreiască, în timpul Sederului de Paște se cântă un imn de laudă cunoscut sub numele de Hallel, în care se regăsește Psalmul 118:22, care vorbește despre Mesia: "Piatra pe care au respins-o constructorii a devenit piatra de căpătâi." Cu o săptămână înainte de moartea Sa, Isus a spus în Matei 21:42 că El era piatra pe care au respins-o constructorii.
Vezi si: Definiția harului lui Dumnezeu în creștinismDumnezeu le-a poruncit israeliților să comemoreze marea Sa izbăvire întotdeauna prin masa de Paște. Isus Hristos i-a instruit pe urmașii Săi să-și amintească în mod continuu de sacrificiul Său prin Cina Domnului.
Fapte interesante despre Paște
- Evreii beau patru cupe de vin la Seder. Cea de-a treia cupă se numește cupa răscumpărării, aceeași cupă de vin luată în timpul Cinei de Taină.
- Pâinea de la Cina cea de Taină este Afikomen de Pesah sau Matzah din mijloc, care este smulsă și ruptă în două. Jumătate este înfășurată în pânză albă și ascunsă. Copiii caută azimele în pânza albă, iar cel care o găsește o aduce înapoi pentru a fi răscumpărată contra unui preț. Cealaltă jumătate de pâine este mâncată, punând capăt mesei.
