Turinys
Pesacho švente minimas Izraelio išlaisvinimas iš Egipto vergijos. Per Pesachą žydai taip pat švenčia žydų tautos gimimą po to, kai Dievas ją išlaisvino iš nelaisvės. Šiandien žydų tauta švenčia Pesachą ne tik kaip istorinį įvykį, bet ir platesne prasme švenčia savo, kaip žydų, laisvę.
Paschos šventė
- Pesachas prasideda 15-ąją hebrajiškojo Nissano mėnesio (kovo arba balandžio mėn.) dieną ir tęsiasi aštuonias dienas.
- Hebrajų kalbos žodis Pesach reiškia "pereiti".
- Senojo Testamento nuorodos į Paschos šventę: Išėjimo 12; Skaičių 9, 1-14; Skaičių 28, 16-25; Pakartoto Įstatymo 16, 1-6; Jozuės 5, 10; 2 Karalių 23, 21-23; 2 Kronikų 30, 1-5; 35, 1-19; Ezros 6, 19-22; Ezechielio 45, 21-24.
- Naujojo Testamento nuorodos į Paschos šventę: Mato 26; Morkaus 14; Luko 2, 22; Jono 2, 6, 11, 12, 13, 18, 19; Apaštalų darbų 12, 4; 1 Korintiečiams 5, 7.
Per Pesachą žydai dalyvauja sederio valgyme, kurio metu pasakojama apie Išėjimą ir Dievo išlaisvinimą iš Egipto vergijos. Kiekvienas sederio dalyvis asmeniškai išgyvena nacionalinę laisvės šventę dėl Dievo įsikišimo ir išlaisvinimo.
Hag HaMatzah (Neraugintos duonos šventė) ir Jom HaBikkurim (Pirmieji vaisiai) Kunigų knygos 23 skyriuje minimi kaip atskiros šventės. Tačiau šiandien žydai visas tris šventes švenčia kaip aštuonių dienų Paschos šventės dalį.
Kada švenčiama Pascha?
Pascha prasideda 15 dieną hebrajiškojo nisano mėnesio (kuris yra kovo arba balandžio mėnesį) ir tęsiasi aštuonias dienas. Iš pradžių Pascha prasidėdavo nisano keturioliktos dienos saulėlydžiu (Kun 23, 5), o 15 dieną prasidėdavo Neraugintos duonos šventė ir tęsdavosi septynias dienas (Kun 23, 6).
Paschos šventė Biblijoje
Pesacho istorija aprašyta Išėjimo knygoje. Jokūbo sūnus Juozapas, parduotas į vergiją Egipte, buvo Dievo palaikomas ir labai palaimintas. Ilgainiui jis užėmė aukštas faraono antrojo asmens pareigas. Ilgainiui Juozapas visą savo šeimą perkėlė į Egiptą ir ten ją saugojo.
Po keturių šimtų metų izraelitai išaugo į 2 milijonus žmonių. Hebrajų taip padaugėjo, kad naujasis faraonas bijojo jų galios. Norėdamas išlaikyti kontrolę, jis pavertė juos vergais, engė sunkiu darbu ir žiauriu elgesiu.
Vieną dieną per žmogų, vardu Mozė, Dievas atėjo išgelbėti savo tautos.
Tuo metu, kai gimė Mozė, faraonas įsakė nužudyti visus hebrajų vyriškos lyties atstovus, tačiau Dievas pasigailėjo Mozės, kai jo motina paslėpė jį krepšyje Nilo pakrantėje. Faraono duktė surado kūdikį ir užaugino jį kaip savo.
Vėliau Mozė pabėgo į Midjaną, nužudęs egiptietį už tai, kad šis žiauriai sumušė vieną iš savo žmonių. Dievas pasirodė Mozei degančiame krūme ir tarė: "Aš mačiau savo tautos vargą, girdėjau jos šauksmus, man rūpi jos kančios ir aš atėjau jos išgelbėti. Aš siunčiu tave pas faraoną, kad išvestum mano tautą iš Egipto." (Iš 3, 7-10).
Taip pat žr: Vedos: įvadas į Indijos šventuosius tekstusPo pasiteisinimų Mozė pagaliau pakluso Dievui. Tačiau faraonas atsisakė paleisti izraelitus. Dievas atsiuntė dešimt rykščių, kad jį įtikintų. Paskutinės rykštės metu Dievas pažadėjo nisano penkioliktosios dienos vidurnaktį ištikti visus Egipto pirmagimius.
Taip pat žr: Geriausios Pietų evangelijos grupės (biografijos, nariai ir geriausios dainos)Viešpats davė Mozei nurodymus, kad jo tauta būtų išgelbėta. Kiekviena hebrajų šeima turėjo pasiimti Velykų avinėlį, jį paskersti ir krauju patepti namų durų staktas. Kai naikintojas eis per Egiptą, jis neįeis į namus, padengtus Velykų avinėlio krauju.
Šie ir kiti nurodymai tapo ilgalaikio Dievo įsakymo dėl Paschos šventės šventimo dalimi, kad visos būsimos kartos visada prisimintų didįjį Dievo išlaisvinimą.
Vidurnaktį Viešpats išžudė visus Egipto pirmagimius. Tą naktį faraonas pasišaukė Mozę ir tarė: "Palik mano tautą. Eik." Jie skubiai išėjo, ir Dievas nuvedė juos Raudonosios jūros link. Po kelių dienų faraonas persigalvojo ir pasiuntė persekioti savo kariuomenę. Kai egiptiečių kariuomenė pasiekė juos prie Raudonosios jūros krantų, hebrajų tauta išsigando ir šaukėsi Dievo.
Mozė atsakė: "Nebijok. Tvirtai stovėk, ir pamatysi, kokį išlaisvinimą Viešpats tau šiandien atneš".
Mozei ištiesus ranką, jūra išsisklaidė ir izraelitai perplaukė sausa žeme, o abipus jos stovėjo vandens siena. Kai egiptiečių kariuomenė nusekė paskui ją, ji buvo sugriauta. Tada Mozė vėl ištiesė ranką per jūrą, ir visa kariuomenė buvo nuplauta, nepalikdama nė vieno išgyvenusio.
Jėzus yra Paschos įvykdymas
Evangelijos pagal Luką 22 skyriuje Jėzus Kristus dalijosi su savo apaštalais Velykų švente, sakydamas: "Labai troškau valgyti su jumis šį Velykų valgį, kol dar neprasidėjo mano kančia. Nes dabar sakau jums, kad šio valgio daugiau nevalgysiu, kol jo prasmė neišsipildys Dievo karalystėje" (Lk 22, 15-16, NLT).
Jėzus yra Paschos išsipildymas. Jis yra Dievo Avinėlis, paaukotas, kad išlaisvintų mus iš nuodėmės vergijos (Jn 1, 29; Ps 22; Iz 53). Jėzaus kraujas mus uždengia ir apsaugo, o Jo kūnas buvo sudaužytas, kad išlaisvintų mus iš amžinosios mirties (1 Kor 5, 7).
Pagal žydų tradiciją per Paschos sederį giedama šlovinimo giesmė, vadinama Hallel. 118 psalmės 22 eilutėje kalbama apie Mesiją: "Akmuo, kurį statytojai atmetė, tapo kertiniu akmeniu" (NIV). Likus savaitei iki mirties, Jėzus Mato 21, 42 pasakė, kad Jis yra akmuo, kurį statytojai atmetė.
Dievas įsakė izraelitams per Paschos valgį nuolat minėti Jo didįjį išlaisvinimą. Jėzus Kristus nurodė savo sekėjams nuolat minėti Jo auką per Viešpaties vakarienę.
Įdomūs faktai apie Pesachą
- Per Sederį žydai geria keturias vyno taures. Trečioji taurė vadinama atpirkimo taure - ta pati vyno taurė, kuri buvo išgerta per Paskutinę vakarienę.
- Paskutinės vakarienės duona yra Afikomen Pesacho arba vidurinės macos, kuri ištraukiama ir perlaužiama į dvi dalis. Pusė suvyniojama į baltą drobę ir paslepiama. Vaikai ieško neraugintos duonos baltoje drobėje, ir tas, kuris ją randa, atneša ją išpirkti už tam tikrą kainą. Kita duonos pusė suvalgoma, taip baigiasi valgymas.
