Tabl cynnwys
Mae gŵyl y Pasg yn coffáu gwarediad Israel rhag caethwasiaeth yn yr Aifft. Ar y Pasg, mae Iddewon hefyd yn dathlu genedigaeth y genedl Iddewig ar ôl cael eu rhyddhau gan Dduw o gaethiwed. Heddiw, mae'r Iddewon nid yn unig yn dathlu'r Pasg fel digwyddiad hanesyddol ond yn ehangach yn dathlu eu rhyddid fel Iddewon.
Gŵyl y Pasg
- Mae’r Pasg yn dechrau ar ddiwrnod 15 o fis Hebraeg Nissan (Mawrth neu Ebrill) ac yn parhau am wyth diwrnod.
- Y gair Hebraeg <7 Mae>Pesach yn golygu "i basio drosodd."
- Cyfeiriadau'r Hen Destament at Wyl y Pasg: Exodus 12; Rhifau 9: 1-14; Rhifau 28:16-25; Deuteronomium 16:1-6; Josua 5:10; 2 Brenhinoedd 23:21-23; 2 Cronicl 30:1-5, 35:1-19; Esra 6:19-22; Eseciel 45:21-24.
- Cyfeiriadau'r Testament Newydd at Wyl y Pasg: Mathew 26; Marc 14; Luc 2, 22 ; loan 2, 6, 11, 12, 13, 18, 19; Actau 12:4; 1 Corinthiaid 5:7.
Yn ystod y Pasg, mae Iddewon yn cymryd rhan yn y bwyd Seder, sy'n cynnwys ailadrodd Exodus a gwarediad Duw rhag caethiwed yn yr Aifft. Mae pob cyfranogwr o'r Seder yn profi mewn ffordd bersonol, dathliad cenedlaethol o ryddid trwy ymyrraeth a gwaredigaeth Duw. Mae
Hag HaMatzah (Gŵyl y Bara Croyw) ac Yom HaBikkurim (Ffrwythau Cyntaf) ill dau yn cael eu crybwyll yn Lefiticus 23 fel gwleddoedd ar wahân. Fodd bynnag, heddiw mae Iddewon yn dathlu pob un o’r tair gwledd fel rhan o wyliau wyth diwrnod y Pasg.
Pryd mae'r Pasg yn cael ei Arsylwi?
Mae'r Pasg yn dechrau ar ddiwrnod 15 o fis Hebraeg Nissan (sy'n digwydd ym mis Mawrth neu fis Ebrill) ac yn parhau am wyth diwrnod. I ddechrau, dechreuodd y Pasg gyda'r hwyr ar y pedwerydd diwrnod ar ddeg o Nissan (Lefiticus 23:5), ac yna ar ddiwrnod 15, byddai Gŵyl y Bara Croyw yn cychwyn ac yn parhau am saith diwrnod (Lefiticus 23:6).
Gwledd y Pasg yn y Beibl
Mae hanes y Pasg wedi ei gofnodi yn llyfr Exodus. Ar ôl cael ei werthu i gaethwasiaeth yn yr Aifft, cafodd Joseff, mab Jacob, ei gynnal gan Dduw a'i fendithio'n fawr. Yn y diwedd, cafodd safle uchel fel ail-yn-reolwr i Pharo. Ymhen amser, symudodd Joseff ei deulu cyfan i’r Aifft a’u gwarchod yno.
Pedwar can mlynedd yn ddiweddarach, roedd yr Israeliaid wedi tyfu i fod yn bobl o 2 filiwn. Roedd yr Hebreaid wedi tyfu mor niferus nes bod y Pharo newydd yn ofni eu gallu. Er mwyn cadw rheolaeth, fe'u gwnaeth yn gaethweision, gan eu gormesu â llafur llym a thriniaeth greulon.
Gweld hefyd: Diffiniad o Ras Duw mewn CristnogaethUn diwrnod, trwy ddyn o’r enw Moses, daeth Duw i achub ei bobl.
Gweld hefyd: Angylion y 4 Elfen NaturiolPan gafodd Moses ei eni, roedd Pharo wedi gorchymyn lladd yr holl wrywod Hebraeg, ond fe arbedodd Duw Moses pan guddiodd ei fam ef mewn basged ar lan y Nîl. Daeth merch Pharo o hyd i'r babi a'i fagu fel ei phen ei hun.
Yn ddiweddarach ffodd Moses i Midian ar ôl lladd Eifftiwr am guro un o'i bobl ei hun yn greulon. ymddangosodd Duwat Moses mewn llwyn llosgi, a dywedodd, "Rwyf wedi gweld trallod fy mhobl. Yr wyf wedi clywed eu gwaedd, yr wyf yn poeni am eu dioddefaint, ac yr wyf wedi dod i'w hachub. Yr wyf yn anfon at Pharo i ddod â fy mhobl allan yr Aifft." (Exodus 3:7-10)
Ar ôl gwneud esgusodion, ufuddhaodd Moses i Dduw o’r diwedd. Ond gwrthododd Pharo adael i'r Israeliaid fynd. Anfonodd Duw ddeg pla i'w berswadio. Gyda'r pla olaf, addawodd Duw daro'n farw bob mab cyntaf-anedig yn yr Aifft am hanner nos ar bymthegfed diwrnod Nissan.
Rhoddodd yr Arglwydd gyfarwyddiadau i Moses fel y byddai ei bobl yn cael eu harbed. Roedd pob teulu Hebraeg i gymryd oen Pasg, ei ladd, a rhoi peth o'r gwaed ar fframiau drysau eu cartrefi. Pan aeth y dinistriwr dros yr Aifft, ni fyddai'n mynd i mewn i'r cartrefi a orchuddiwyd gan waed oen y Pasg.
Daeth y cyfarwyddiadau hyn a rhai eraill yn rhan o ordinhad parhaol gan Dduw ar gyfer defod Gŵyl y Pasg fel y byddai cenedlaethau'r dyfodol bob amser yn cofio am waredigaeth fawr Duw.
Hanner nos, trawodd yr Arglwydd holl gyntafanedig yr Aifft. Y noson honno galwodd Pharo ar Moses a dweud, "Gadewch fy mhobl. Dos." Gadawsant ar frys, ac arweiniodd Duw hwy at y Môr Coch. Ar ôl ychydig ddyddiau, newidiodd Pharo ei feddwl ac anfon ei fyddin ar ei ôl. Pan gyrhaeddodd byddin yr Eifftiaid nhw at lan y Môr Coch, roedd ofn ar yr Hebreaid ac yn gweiddi ar Dduw.
Atebodd Moses, "Peidiwch ag ofni. Safwch yn gadarn, a chewch weld y waredigaeth y mae'r Arglwydd yn ei rhoi i chi heddiw."
Estynnodd Moses ei law, a holltodd y môr, a gadael i'r Israeliaid groesi ar dir sych, a mur o ddwfr o bobtu iddo. Pan ddilynodd byddin yr Aifft, fe'i taflwyd i ddryswch. Yna estynnodd Moses ei law eto dros y môr, ac ysgubwyd y fyddin gyfan i ffwrdd, heb adael neb wedi goroesi.
Iesu Yw Cyflawniad y Pasg
Yn Luc 22, rhannodd Iesu Grist wledd y Pasg gyda’i apostolion gan ddweud, “Rwyf wedi bod yn awyddus iawn i fwyta’r Pasg hwn gyda chwi cyn fy nioddefaint. yn dechrau, oherwydd rwy'n dweud wrthych yn awr na fwytaf y pryd hwn eto nes cyflawni ei ystyr yn Nheyrnas Dduw." (Luc 22:15-16, NLT).
Iesu yw cyflawniad y Pasg. Ef yw Oen Duw, wedi’i aberthu i’n rhyddhau o gaethiwed i bechod (Ioan 1:29; Salm 22; Eseia 53). Mae gwaed Iesu yn ein gorchuddio a’n hamddiffyn, a thorrwyd ei gorff i’n rhyddhau rhag marwolaeth dragwyddol (1 Corinthiaid 5:7).
Yn y traddodiad Iddewig, mae emyn mawl o’r enw yr Halel yn cael ei ganu yn ystod Seder y Pasg. Ynddo mae Salm 118:22, yn siarad am y Meseia: "Mae'r garreg a wrthodwyd gan yr adeiladwyr wedi dod yn garreg gap" (NIV). Wythnos cyn ei farwolaeth, dywedodd Iesu yn Mathew 21:42 mai dyma’r garreg a wrthodwyd gan yr adeiladwyr.
gorchmynnodd Duw i'rIsraeliaid i goffau ei waredigaeth fawr bob amser trwy bryd y Pasg. Cyfarwyddodd Iesu Grist ei ddilynwyr i gofio ei aberth yn barhaus trwy Swper yr Arglwydd.
Ffeithiau Diddorol am y Pasg
- Mae Iddewon yn yfed pedwar cwpanaid o win yn y Seder. Gelwir y trydydd cwpan yn gwpan y prynedigaeth, yr un gwpan o win a gymerwyd yn ystod y Swper Olaf.
- Bara'r Swper Olaf yw Afikomen y Pasg neu'r Matzah canol sef ei dynnu allan a'i dorri'n ddau. Mae hanner wedi'i lapio mewn lliain gwyn a'i guddio. Mae'r plant yn chwilio am y bara croyw yn y lliain gwyn, a phwy bynnag sy'n ei gael yn dod ag ef yn ôl i'w brynu am bris. Mae hanner arall y bara yn cael ei fwyta, gan ddod â'r pryd i ben.