INHOUDSOPGAWE
Die Pinksterfees of Shavuot het baie name in die Bybel: Die Fees van Weke, die Fees van Oes en die Laaste Eerstelinge. Shavuot, wat op die vyftigste dag na Pasga gevier word, is tradisioneel 'n vreugdevolle tyd van dankbetuiging en offergawes vir die nuwe graan van die somerkoringoes in Israel.
Pinksterfees
- Die Pinksterfees is een van Israel se drie groot landboufeeste en die tweede groot fees van die Joodse jaar.
- Shavuot is een van die drie pelgrimsfeeste toe daar van alle Joodse mans verwag is om voor die Here in Jerusalem te verskyn.
- Fees van Weke is 'n oesfees wat in Mei of Junie gevier word.
- Een teorie oor hoekom Jode gewoonlik eet suiwelvoedsel soos kaaskoeke en kaasblikke op Shavuot is dat die Wet vergelyk is met "melk en heuning" in die Bybel.
- Die tradisie van versiering met groenigheid op Shavuot verteenwoordig die oes en die Torah se verwysing as die " boom van die lewe."
- Omdat Shavuot teen die einde van die skooljaar val, is dit ook 'n gunstelingtyd vir die hou van Joodse bevestigingsvieringe.
Fees van Weke
Die naam "Fees van Weke" is gegee omdat God die Jode in Levitikus 23:15-16 beveel het om sewe volle weke (of 49 dae) te tel wat begin op die tweede dag van Pasga, en dan offers van nuwe graan aan te bied aan die Here as 'n blywende verordening. Die term Pinkster is afgelei van die Griekse woord wat "vyftig" beteken.
Aanvanklik was Shavuot 'n fees om dankbaarheid aan die Here uit te spreek vir die seën van die oes. En omdat dit aan die einde van die Pasga plaasgevind het, het dit die naam "Latere Eerstelinge" verkry. Die viering is ook gekoppel aan die gee van die Tien Gebooie en dra dus die naam Matin Torah of "gee van die Wet." Jode glo dat dit juis in hierdie tyd was dat God die Torah deur Moses op die berg Sinai aan die volk gegee het.
Tyd van Viering
Pinkster word op die vyftigste dag na Pasga gevier, of die sesde dag van die Hebreeuse maand Sivan, wat ooreenstem met Mei of Junie. Sien hierdie Bybelfeeskalender vir die werklike datums van Pinkster.
Sien ook: Tipes magiese skreeHistoriese Konteks
Die Pinksterfees het in die Pentateug ontstaan as 'n offer van eerstelinge, wat vir Israel op die berg Sinai bepaal is. Dwarsdeur die Joodse geskiedenis was dit gebruiklik om op die eerste aand van Shavuot deel te neem aan 'n deurnag studie van die Torah. Kinders is aangemoedig om die Skrif te memoriseer en met lekkernye beloon.
Sien ook: Aartsengel Michael weeg siele op die oordeelsdagDie boek Rut is tradisioneel tydens Shavuot gelees. Vandag is baie van die gebruike egter agterweë gelaat en hul betekenis verloor. Die openbare vakansiedag het meer van 'n kulinêre fees van suiwelgeregte geword. Tradisionele Jode steek steeds kerse op en sê voorseëninge, versier hul huise en sinagoges met groenigheid, eet suiwelkos, bestudeer die Torah, lees die boek Rut en woon Shavuot-dienste by.
Jesus en die Pinksterfees
In Handelinge 1, net voordat die opgestane Jesus in die hemel opgeneem is, het Hy vir die dissipels vertel van die Vader se beloofde gawe van die Heilige Gees, wat binnekort sou aan hulle gegee word in die vorm van 'n kragtige doop. Hy het vir hulle gesê om in Jerusalem te wag totdat hulle die gawe van die Heilige Gees ontvang het, wat hulle sou bemagtig om uit te gaan na die wêreld en sy getuies te wees.
'n Paar dae later, op Pinksterdag, was die dissipels almal bymekaar toe die geluid van 'n geweldige rukwind uit die hemel neerdaal en vuurtonge op die gelowiges rus. Die Bybel sê: "Hulle is almal vervul met die Heilige Gees en het in ander tale begin praat soos die Gees hulle in staat gestel het." Die gelowiges het gekommunikeer in tale wat hulle nog nooit vantevore gepraat het nie. Hulle het met Joodse pelgrims van verskeie tale van regoor die Mediterreense wêreld gepraat.
Die skares het hierdie gebeurtenis waargeneem en hulle in verskillende tale hoor praat. Hulle was verbaas en het gedink die dissipels was dronk van wyn. Toe staan die apostel Petrus op en verkondig die Goeie Nuus van die koninkryk en 3000 mense het die boodskap van Christus aangeneem. Dieselfde dag is hulle gedoop en by die familie van God gevoeg.
Die boek vanHandelinge gaan voort om die wonderbaarlike uitstorting van die Heilige Gees op te teken wat op die Pinksterfees begin het. Hierdie Ou-Testamentiese fees het “’n skaduwee geopenbaar van die dinge wat sou kom; die werklikheid is egter in Christus te vinde” (Kolossense 2:17).
Nadat Moses na die berg Sinai opgegaan het, is die Woord van God by Shavuot aan die Israeliete gegee. Toe die Jode die Torah aanvaar het, het hulle dienaars van God geword. Net so, nadat Jesus opgevaar het na die hemel, is die Heilige Gees met Pinkster gegee. Toe die dissipels die gawe ontvang het, het hulle getuies vir Christus geword. Jode vier 'n vreugdevolle oes op Shavuot, en die kerk vier 'n oes van pasgebore siele op Pinkster.
Skrifverwysings na die Pinksterfees
Die onderhouding van die Wekefees of Pinkster is in die Ou Testament opgeteken in Eksodus 34:22, Levitikus 23:15-22, Deuteronomium 16: 16, 2 Kronieke 8:13 en Esegiël 1. Van die opwindendste gebeure in die Nuwe Testament het om die Pinksterdag gedraai in die boek Handelinge, hoofstuk 2. Pinkster word ook in Handelinge 20:16, 1 Korintiërs 16 genoem: 8 en Jakobus 1:18.