Indholdsfortegnelse
Pinsefesten eller Shavuot har mange navne i Bibelen: Ugernes fest, Høstfesten og den sidste førstegrøde. Shavuot fejres på den halvtredsindstyvende dag efter påsken og er traditionelt en glædelig tid, hvor man takker og ofrer for det nye korn fra sommerens hvedehøst i Israel.
Pinsefesten
- Pinsefesten er en af Israels tre store landbrugsfester og den anden store højtid i det jødiske år.
- Shavuot er en af de tre pilgrimsfester, hvor alle jødiske mænd skulle møde op for Herren i Jerusalem.
- Ugens fest er en høstfest, der fejres i maj eller juni.
- En teori om, hvorfor jøder har for vane at spise mejeriprodukter som ostekager og osteblintzes på Shavuot, er, at loven blev sammenlignet med "mælk og honning" i Bibelen.
- Traditionen med at pynte op med grønt på Shavuot repræsenterer høsten og Torahens reference til "livets træ".
- Fordi Shavuot falder omkring slutningen af skoleåret, er det også et yndet tidspunkt at holde jødiske konfirmationsfester.
Ugernes fest
Navnet "Ugernes fest" blev givet, fordi Gud befalede jøderne i Tredje Mosebog 23:15-16 at tælle syv fulde uger (eller 49 dage) begyndende på påskens anden dag, og derefter præsentere ofre af nyt korn til Herren som en varig ordinance. Udtrykket Pinse stammer fra det græske ord, der betyder "halvtreds".
Oprindeligt var Shavuot en fest, hvor man udtrykte taknemmelighed over for Herren for høstens velsignelse. Og fordi den fandt sted efter påsken, fik den navnet "sidste førstegrøde". Fejringen er også knyttet til overrækkelsen af de ti bud og bærer derfor navnet Matin Torah Jøderne tror, at det var netop på dette tidspunkt, at Gud gav folket Toraen gennem Moses på Sinaibjerget.
Se også: 4. juli-bønner til fejring af uafhængighedsdagenTidspunkt for observationen
Pinsen fejres på den halvtredsindstyvende dag efter påsken, eller den sjette dag i den hebraiske måned Sivan, som svarer til maj eller juni. Se denne bibelske festkalender for de faktiske datoer for pinsen.
Historisk kontekst
Pinsefesten har sin oprindelse i Mosebøgerne som en ofring af førstegrøden, der blev bestemt for Israel på Sinai-bjerget. Gennem hele den jødiske historie har det været skik at studere Toraen hele natten den første aften på Shavuot. Børn blev opfordret til at lære skrifterne udenad og belønnet med godbidder.
Ruths Bog blev traditionelt læst under Shavuot. I dag er mange af skikkene imidlertid blevet efterladt, og deres betydning er gået tabt. Den offentlige helligdag er blevet mere en kulinarisk festival med mejeriretter. Traditionelle jøder tænder stadig lys og fremsiger velsignelser, pynter deres hjem og synagoger med grønt, spiser mejeriprodukter, studerer Torahen, læser Ruths Bog og deltager i Shavuot.tjenester.
Jesus og pinsefesten
I Apostlenes Gerninger 1, lige før den opstandne Jesus blev taget op til himlen, fortalte han disciplene om Faderens lovede gave af Helligånden, som snart ville blive givet til dem i form af en kraftfuld dåb. Han bad dem om at vente i Jerusalem, indtil de modtog Helligåndens gave, som ville give dem kraft til at gå ud i verden og være hans vidner.
Se også: Vodoun-symboler for deres guderEt par dage senere, på pinsedagen, var disciplene samlet, da lyden af en mægtig susende vind kom ned fra himlen, og tunger af ild hvilede på de troende. Bibelen siger: "De blev alle fyldt med Helligånden og begyndte at tale i andre tunger, som Ånden gjorde det muligt for dem." De troende kommunikerede på sprog, de aldrig før havde talt. De talte medJødiske pilgrimme på forskellige sprog fra hele Middelhavsverdenen.
Skarerne så denne begivenhed og hørte dem tale på forskellige sprog. De var forbløffede og troede, at disciplene var fulde af vin. Apostlen Peter rejste sig og forkyndte rigets gode nyheder, og 3000 mennesker tog imod Kristi budskab. Samme dag blev de døbt og føjet til Guds familie.
Apostlenes Gerninger fortsætter med at berette om den mirakuløse udgydelse af Helligånden, der begyndte på pinsefesten. Denne gammeltestamentlige fest afslørede "en skygge af de ting, der skulle komme; virkeligheden findes dog i Kristus" (Kolossenserne 2:17).
Efter at Moses var steget op på Sinaibjerget, blev Guds ord givet til israelitterne på Shavuot. Da jøderne tog imod Toraen, blev de Guds tjenere. På samme måde blev Helligånden givet på pinsedag, efter at Jesus var steget op til himlen. Da disciplene modtog gaven, blev de vidner for Kristus. Jøderne fejrer en glædelig høst på Shavuot, og kirken fejrer en høst af nyfødte...sjæle på pinsedag.
Bibelske referencer til pinsefesten
Iagttagelsen af ugens fest eller pinsefesten er beskrevet i Det Gamle Testamente i 2. Mosebog 34:22, 3. Mosebog 23:15-22, 5. Mosebog 16:16, 2. Krønikebog 8:13 og Ezekiel 1. Nogle af de mest spændende begivenheder i Det Nye Testamente drejede sig om pinsedagen i Apostlenes Gerninger, kapitel 2. Pinsen er også nævnt i Apostlenes Gerninger 20:16, 1. Korintherbrev 16:8 og Jakobs brev 1:18.