Das Pfingstereignis aus christlicher Sicht

Das Pfingstfest oder Schawuot hat in der Bibel viele Namen: Das Fest der Wochen, das Fest der Ernte und das Fest der letzten Erstlingsfrüchte. Schawuot wird am fünfzigsten Tag nach Pessach gefeiert und ist traditionell eine fröhliche Zeit des Dankes und der Darbringung von Opfergaben für das neue Getreide der Sommerweizenernte in Israel.

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Pfingstereignis

• Das Pfingstfest ist eines der drei großen landwirtschaftlichen Feste Israels und das zweite große Fest des jüdischen Jahres.
• Schawuot ist eines der drei Wallfahrtsfeste, an denen alle männlichen Juden vor dem Herrn in Jerusalem erscheinen mussten.
• Das Fest der Wochen ist ein Erntefest, das im Mai oder Juni gefeiert wird.
• Eine Theorie darüber, warum Juden an Schawuot üblicherweise Milchspeisen wie Käsekuchen und Käseblintzes essen, lautet, dass das Gesetz in der Bibel mit Milch und Honig" verglichen wurde.
• Die Tradition, an Schawuot mit Grünzeug zu schmücken, steht für die Ernte und den Hinweis in der Tora auf den "Baum des Lebens".
• Da Schawuot auf das Ende des Schuljahres fällt, ist es auch ein beliebter Zeitpunkt, um jüdische Konfirmationsfeiern abzuhalten.

Fest der Wochen

Der Name "Wochenfest" entstand, weil Gott den Juden in Levitikus 23:15-16 befahl, sieben volle Wochen (oder 49 Tage) zu zählen, beginnend mit dem zweiten Tag des Passahfestes, und dann dem Herrn neue Getreideopfer zu bringen, als bleibende Verordnung. Der Begriff Pfingsten leitet sich vom griechischen Wort für "fünfzig" ab.

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Ursprünglich war Schawuot ein Fest, um dem Herrn für den Segen der Ernte zu danken. Da es am Ende des Pessachfestes stattfand, erhielt es den Namen "Späte Erstlingsfrüchte". Das Fest ist auch mit der Übergabe der Zehn Gebote verbunden und trägt daher den Namen Matutin Tora Die Juden glauben, dass Gott genau zu dieser Zeit dem Volk durch Mose auf dem Berg Sinai die Tora gab.

Zeitpunkt der Beobachtung

Pfingsten wird am fünfzigsten Tag nach dem Passahfest oder am sechsten Tag des hebräischen Monats Sivan gefeiert, was dem Mai oder Juni entspricht. Die tatsächlichen Daten von Pfingsten finden Sie in diesem Kalender der biblischen Feste.

Historischer Kontext

Das Pfingstfest hat seinen Ursprung im Pentateuch als Erstlingsopfer, das Israel am Berg Sinai verordnet wurde. Im Laufe der jüdischen Geschichte war es üblich, am ersten Abend von Schawuot die ganze Nacht über die Tora zu studieren. Die Kinder wurden ermutigt, die Bibel auswendig zu lernen, und mit Leckereien belohnt.

Das Buch Rut wurde traditionell an Schawuot gelesen. Heute sind jedoch viele der Bräuche überholt und ihre Bedeutung ist verloren gegangen. Der Feiertag ist eher ein kulinarisches Fest mit Milchgerichten geworden. Traditionelle Juden zünden immer noch Kerzen an und sprechen Segenssprüche, schmücken ihre Häuser und Synagogen mit Grünzeug, essen Milchprodukte, studieren die Tora, lesen das Buch Rut und besuchen SchawuotDienstleistungen.

Jesus und das Pfingstereignis

In Apostelgeschichte 1, kurz bevor der auferstandene Jesus in den Himmel aufgenommen wurde, erzählte er den Jüngern von der vom Vater verheißenen Gabe des Heiligen Geistes, die ihnen bald in Form einer kraftvollen Taufe zuteil werden würde. Er sagte ihnen, sie sollten in Jerusalem warten, bis sie die Gabe des Heiligen Geistes erhielten, die sie befähigen würde, in die Welt hinauszugehen und seine Zeugen zu sein.

Einige Tage später, am Pfingsttag, waren die Jünger alle beisammen, als ein gewaltiger, rauschender Wind vom Himmel kam und sich Feuerzungen auf die Gläubigen legten. In der Bibel heißt es: "Sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab." Die Gläubigen kommunizierten in Sprachen, die sie nie zuvor gesprochen hatten. Sie sprachen mitJüdische Pilger verschiedener Sprachen aus der ganzen Mittelmeerwelt.

Die Menge beobachtete dieses Ereignis und hörte sie in verschiedenen Sprachen sprechen. Sie waren erstaunt und dachten, die Jünger seien weinselig. Da stand der Apostel Petrus auf und predigte die Frohe Botschaft vom Reich Gottes, und 3000 Menschen nahmen die Botschaft Christi an. Noch am selben Tag wurden sie getauft und in die Familie Gottes aufgenommen.

Die Apostelgeschichte berichtet weiter über die wundersame Ausgießung des Heiligen Geistes, die am Pfingstfest begann. Dieses alttestamentliche Fest offenbarte "einen Schatten dessen, was kommen sollte; die Wirklichkeit aber ist in Christus" (Kolosser 2,17).

Nachdem Mose auf den Berg Sinai gestiegen war, wurde den Israeliten an Schawuot das Wort Gottes gegeben. Als die Juden die Tora annahmen, wurden sie zu Dienern Gottes. In ähnlicher Weise wurde, nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war, an Pfingsten der Heilige Geist gegeben. Als die Jünger die Gabe empfingen, wurden sie zu Zeugen für Christus. Die Juden feiern an Schawuot eine freudige Ernte, und die Kirche feiert eine Ernte von NeugeborenenSeelen an Pfingsten.

Schriftliche Hinweise auf das Pfingstereignis

Das Fest der Wochen oder Pfingsten wird im Alten Testament in Exodus 34:22, Levitikus 23:15-22, Deuteronomium 16:16, 2. Chronik 8:13 und Hesekiel 1 erwähnt. Einige der aufregendsten Ereignisse im Neuen Testament drehen sich um den Pfingsttag in der Apostelgeschichte, Kapitel 2. Pfingsten wird auch in Apostelgeschichte 20:16, 1. Korinther 16:8 und Jakobus 1:18 erwähnt.

Wichtige Verse

"Das Fest der Wochen feiert man mit den Erstlingen der Weizenernte und das Fest der Ernte zur Jahreswende" (Exodus 34:22, NIV) "Von dem Tag nach dem Sabbat, an dem du die Garbe des Webeopfers gebracht hast, sollst du sieben volle Wochen abzählen. 50 Tage sollst du abzählen bis zu dem Tag nach dem siebten Sabbat, und dann sollst du dem Herrn ein Brandopfer von neuem Getreide darbringen ... ein Brandopferzusammen mit ihren Speisopfern und Trankopfern - ein Speisopfer, das dem Herrn wohlgefällig ist ... Sie sind dem Herrn ein heiliges Opfer für den Priester ... An diesem Tag sollt ihr eine heilige Versammlung einberufen und keine regelmäßige Arbeit verrichten; das soll eine bleibende Vorschrift sein für die kommenden Generationen, wo immer ihr wohnt" (Levitikus 23:15-21, NIV) Zitieren Sie diesen Artikel FormatIhr Zitat Fairchild, Mary. "A Christian Perspective on the Feast of Pentecost." Learn Religions, Feb. 8, 2021, learnreligions.com/feast-of-pentecost-700186. Fairchild, Mary. (2021, February 8). A Christian Perspective on the Feast of Pentecost. Retrieved from //www.learnreligions.com/feast-of-pentecost-700186 Fairchild, Mary. "A Christian Perspective on the Feast of Pentecost." LearnReligionen. //www.learnreligions.com/feast-of-pentecost-700186 (Zugriff am 25. Mai 2023). Zitat kopieren