Სარჩევი
სულთმოფენობის დღესასწაულს ან შავუოთს მრავალი სახელი აქვს ბიბლიაში: კვირათა დღესასწაული, მოსავლის დღესასწაული და უკანასკნელი პირველი ნაყოფი. აღინიშნება პასექიდან ორმოცდამეათე დღეს, შავუოტი ტრადიციულად მხიარული დროა ისრაელში საზაფხულო ხორბლის მოსავლის ახალი მარცვლისთვის მადლობის გადაცემისა და შესაწირის წარდგენისთვის.
სულთმოფენობის დღესასწაული
- სულთმოფენობის დღესასწაული ისრაელის სამი ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო დღესასწაულიდან ერთ-ერთია და ებრაული წლის მეორე დიდი დღესასწაული.
- შავოტი ერთ-ერთია. სამი პილიგრიმობის დღესასწაული, როდესაც ყველა ებრაელი მამრობითი სქესის წარმომადგენლებს მოეთხოვებოდათ გამოცხადებულიყო უფლის წინაშე იერუსალიმში.
- კვირების დღესასწაული არის მოსავლის დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება მაისში ან ივნისში.
- ერთი თეორია იმის შესახებ, თუ რატომ ჭამენ ჩვეულებრივ ებრაელებს. რძის პროდუქტები, როგორიცაა ჩიზქეიქები და ყველის ბლინცები შავუოტზე არის ის, რომ კანონი ბიბლიაში "რძესა და თაფლს" ადარებდნენ.
- შავუოტზე გამწვანების ტრადიცია წარმოადგენს მოსავალს და თორას მითითებას, როგორც " სიცოცხლის ხე."
- რადგან შავუოტი მოდის დაახლოებით სასწავლო წლის ბოლოს, ის ასევე საყვარელი დროა ებრაული დადასტურების დღესასწაულების ჩასატარებლად.
კვირების დღესასწაული
სახელწოდება „კვირების დღესასწაული“ იმიტომ ეწოდა, რომ ღმერთმა უბრძანა ებრაელებს ლევიანებს 23:15-16, დაეთვალათ შვიდი სრული კვირა (ან 49 დღე) პასექის მეორე დღიდან და შემდეგ ახალი მარცვლეულის შესაწირავი მიეტანათ. უფალი, როგორც მარადიული განკარგულება. Ტერმინი სულთმოფენობა მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან, რაც ნიშნავს "ორმოცდაათს".
Იხილეთ ასევე: რას ამბობს ბიბლია ბედისწერაზე?თავდაპირველად შავუოტი იყო ფესტივალი უფლისადმი მადლიერების გამოხატვისთვის მოსავლის კურთხევისთვის. და რადგან ეს მოხდა პასექის დასასრულს, მან მიიღო სახელი "უკანასკნელი პირველი ნაყოფი". დღესასწაული ასევე დაკავშირებულია ათი მცნების მიცემასთან და ამგვარად ატარებს სახელს მატინ თორა ანუ „რჯულის მიცემას“. ებრაელები თვლიან, რომ ზუსტად ამ დროს ღმერთმა თორა ხალხს მოსეს მეშვეობით მისცა სინას მთაზე.
დღესასწაულის დრო
სულთმოფენობა აღინიშნება პასექის შემდეგ ორმოცდამეათე დღეს, ან ებრაული თვის სივანის მეექვსე დღეს, რომელიც შეესაბამება მაისს ან ივნისს. იხილეთ ეს ბიბლიური დღესასწაულების კალენდარი სულთმოფენობის ნამდვილი თარიღებისთვის.
ისტორიული კონტექსტი
ორმოცდამეათე დღის დღესასწაული წარმოიშვა ხუთწიგნეულში, როგორც პირველი ნაყოფის შესაწირავი, რომელიც ისრაელისთვის იყო გამოწერილი სინას მთაზე. ებრაული ისტორიის მანძილზე ჩვეულებრივად ჩართეს თორას მთელი ღამის შესწავლა შავუოთის პირველ საღამოს. ბავშვებს მოუწოდებდნენ დაემახსოვრებინათ წმინდა წერილი და დააჯილდოვეს საჩუქრებით.
რუთის წიგნი ტრადიციულად შავუოტის დროს იკითხებოდა. თუმცა დღეს ბევრი წეს-ჩვეულება შემორჩენილია და მათი მნიშვნელობა დაკარგულია. სახალხო დღესასწაული უფრო რძის კერძების კულინარიულ ფესტივალად იქცა. ტრადიციული ებრაელები ჯერ კიდევ ანთებენ სანთლებს და კითხულობენკურთხევით, დაამშვენეთ მათი სახლები და სინაგოგები გამწვანებით, მიირთვით რძის პროდუქტები, შეისწავლეთ თორა, წაიკითხეთ რუთის წიგნი და დაესწარით შავუოთის მსახურებას.
იესო და სულთმოფენობის დღესასწაული
საქმეებში 1, მკვდრეთით აღდგომილი იესოს ზეცაში ამაღლებამდე, მან მოწაფეებს უთხრა მამის მიერ აღთქმული სულიწმიდის ძღვენის შესახებ, რომელიც მალე იქნებოდა. მიეცეს მათ ძლიერი ნათლობის სახით. მან უთხრა მათ, რომ დაელოდონ იერუსალიმში, სანამ მიიღებდნენ სულიწმიდის ნიჭს, რაც მათ ძალას მისცემდა გასულიყვნენ სამყაროში და ყოფილიყვნენ მისი მოწმეები.
რამდენიმე დღის შემდეგ, სულთმოფენობის დღეს, მოწაფეები ყველანი ერთად იყვნენ, როცა ზეციდან ძლიერი ქარის ხმა გადმოვიდა და მორწმუნეებს ცეცხლის ენები დაესვენა. ბიბლია ამბობს: „ყველა მათგანი აღივსო სულიწმიდით და დაიწყეს ლაპარაკი სხვა ენებზე, როგორც სული აძლევდა მათ შესაძლებლობას“. მორწმუნეები საუბრობდნენ ენებზე, რომლებზეც აქამდე არასდროს ლაპარაკობდნენ. ისინი საუბრობდნენ სხვადასხვა ენების ებრაელ მომლოცველებთან მთელი ხმელთაშუა ზღვის სამყაროდან.
ხალხმა დააკვირდა ამ მოვლენას და მოისმინა მათი საუბარი სხვადასხვა ენაზე. ისინი გაოცებულები იყვნენ და ეგონათ, რომ მოწაფეები ღვინით იყვნენ მთვრალი. მაშინ პეტრე მოციქული ადგა და იქადაგა სასიხარულო ამბავი სამეფოს შესახებ და 3000-მა ადამიანმა მიიღო ქრისტეს ცნობა. იმავე დღეს მოინათლნენ და ღვთის ოჯახს შეუერთდნენ.
წიგნისაქმეები განაგრძობს სულიწმიდის სასწაულებრივ გადმოსვლას, რომელიც დაიწყო სულთმოფენობის დღესასწაულზე. ძველი აღთქმის ამ დღესასწაულმა გამოავლინა „მომავალი მოვლენის ჩრდილი, თუმცა რეალობა ქრისტეშია“ (კოლასელები 2:17).
მას შემდეგ, რაც მოსე სინას მთაზე ავიდა, ღვთის სიტყვა გადაეცა ისრაელიანებს შავოტში. როდესაც ებრაელებმა მიიღეს თორა, ისინი გახდნენ ღვთის მსახურები. ანალოგიურად, მას შემდეგ, რაც იესო ზეცაში ავიდა, სულიწმიდა ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე მიეცა. როდესაც მოწაფეებმა მიიღეს საჩუქარი, ისინი გახდნენ ქრისტეს მოწმეები. ებრაელები მხიარულ მოსავალს აღნიშნავენ შავუოტზე, ეკლესია კი ახალშობილთა სულების მოსავალს ორმოცდამეათე დღეს აღნიშნავს.
Იხილეთ ასევე: ლუციფერიული პრინციპებიწმინდა წერილში მითითებები ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე
კვირათა ან სულთმოფენობის დღესასწაულის აღნიშვნა ჩაწერილია ძველ აღთქმაში გამოსვლაში 34:22, ლევიანები 23:15-22, მეორე რჯული 16: 16, 2 მატიანე 8:13 და ეზეკიელი 1. ახალი აღთქმის ზოგიერთი ყველაზე ამაღელვებელი მოვლენა დატრიალდა ორმოცდამეათე დღის გარშემო, საქმეების წიგნში, თავი 2. სულთმოფენობა ასევე ნახსენებია საქმეების 20:16, 1 კორინთელთა 16-ში: 8 და იაკობი 1:18.
საკვანძო ლექსები
"იზეიმეთ კვირების დღესასწაული ხორბლის მოსავლის პირველი ნაყოფით და შეგროვების დღესასწაული წლის ბოლოს." (გამოსვლა 34:22, NIV) „შაბათის მომდევნო დღიდან, იმ დღიდან, როცა ტალღის შესაწირავის ზღურბლი მოიტანა, დაითვალეთ შვიდი სრული კვირა.დათვალეთ ორმოცდაათი დღე მეშვიდე შაბათის მეორე დღეს და შემდეგ შესწირეთ უფალს ახალი მარცვლეულის შესაწირავი... უფალს დასაწვავი შესაწირავი, მათ მარცვლეულ შესაწირავებთან და სასმელთან ერთად - საჭმელი შესაწირავი, სასიამოვნო არომატი. უფალს... ეს არის წმინდა შესაწირავი უფალს მღვდლისთვის... იმავე დღეს თქვენ უნდა გამოაცხადოთ წმინდა კრება და არ გააკეთოთ რეგულარული სამუშაო. ეს უნდა იყოს მარადიული წეს-ჩვეულება მომავალი თაობებისთვის, სადაც არ უნდა იცხოვროთ.“ (ლევიანები 23:15–21, NIV) ციტირება ამ სტატიის ფორმატირება თქვენი ციტირების ფორმატი Fairchild, Mary. „ქრისტიანული თვალსაზრისი ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე“. რელიგიები, 8 თებერვალი, 2021, Learnreligions.com/feast-of-pentecost-700186. Fairchild, Mary. (2021, 8 თებერვალი). ქრისტიანული პერსპექტივა სულთმოფენობის დღესასწაულზე. მოპოვებული //www.learnreligions.com/ feast-of-pentecost-700186 Fairchild, Mary. "ქრისტიანული პერსპექტივა სულთმოფენობის დღესასწაულზე." Learn Religions. //www.learnreligions.com/feast-of-pentecost-700186 (წვდომა 2023 წლის 25 მაისს). ასლის ციტირება