Enhavtabelo
La Festeno de Pentekosto aŭ Ŝavuot havas multajn nomojn en la Biblio: La Festeno de Semajnoj, la Festeno de Rikolto, kaj la Lastaj Unuaj Fruktoj. Festita en la kvindeka tago post Pesaĥo, Ŝavuot estas tradicie ĝoja tempo danki kaj prezenti proponojn por la nova greno de la somera tritikrikolto en Israelo.
Festo de Pentekosto
- La Festo de Pentekosto estas unu el la tri ĉefaj agrikulturaj festoj de Israelo kaj la dua granda festo de la juda jaro.
- Ŝavuot estas unu el la tri pilgrimaj festoj, kiam ĉiuj judaj viroj estis postulataj aperi antaŭ la Sinjoro en Jerusalemo.
- Festo de Semajnoj estas rikolta festo okazigita en majo aŭ junio.
- Unu teorio pri kial judoj kutime manĝas. laktaĵoj kiel fromaĝkukoj kaj fromaĝaj blintzes sur Ŝavuot estas ke la Leĝo estis komparita kun "lakto kaj mielo" en la Biblio.
- La tradicio de ornamado kun verdaĵoj sur Ŝavuot reprezentas la rikolton kaj la referencon de la Torao kiel la " arbo de vivo."
- Ĉar Ŝavuot falas ĉirkaŭ la fino de la lerneja jaro, ĝi ankaŭ estas ŝatata tempo por okazigi judajn konfirmajn festojn.
Festeno de Semajnoj
<> 0> La nomo "Festeno de Semajnoj" ricevis ĉar Dio ordonis al la judoj en Levitiko 23:15-16, kalkuli sep plenajn semajnojn (aŭ 49 tagojn) komencante en la dua tago de Pasko, kaj tiam prezenti oferojn de nova greno al la Eternulo kiel eterna legxo. La termino Pentekostodevenas de la greka vorto kun la signifo "kvindek".Komence, Shavuot estis festivalo por esprimi dankemon al la Sinjoro pro la beno de la rikolto. Kaj ĉar ĝi okazis ĉe la fino de la Pasko, ĝi akiris la nomon "Lastaj Unuaj Fruktoj". La festo ankaŭ estas ligita al la donado de la Dek Ordonoj kaj tiel portas la nomon Matin Torao aŭ "donado de la Leĝo". Judoj kredas, ke ĝuste en ĉi tiu tempo Dio donis la Toraon al la homoj per Moseo sur la monto Sinajo.
Tempo de Observejo
Pentekosto estas festata en la kvindeka tago post Pasko, aŭ la sesa tago de la hebrea monato Sivano, kiu korespondas kun majo aŭ junio. Vidu ĉi tiun Biblian Festenan Kalendaron por la realaj datoj de Pentekosto.
Historia Kunteksto
La Festo de Pentekosto originis en la Pentateŭko kiel ofero de unuaaĵoj, dekretita por Izrael sur la monto Sinajo. Dum juda historio, estis kutime okupiĝi pri tutnokta studo de la Torao dum la unua vespero de Ŝavuot. Infanoj estis kuraĝigitaj enmemorigi la Skribojn kaj rekompencitaj per regalaĵoj.
La libro de Rut estis tradicie legita dum Ŝavuot. Hodiaŭ, tamen, multaj el la kutimoj estis postlasitaj kaj ilia signifo perdita. La festotago fariĝis pli kulinara festivalo de laktaĵoj. Tradiciaj judoj ankoraŭ ŝaltas kandelojn kaj deklamasbenoj, ornamas siajn hejmojn kaj sinagogojn per verdaĵoj, manĝas laktaĵojn, studas la Toraon, legas la libron de Ruth kaj ĉeestas al diservoj de Shavuot.
Jesuo kaj la Pentekosto
En Agoj 1, tuj antaŭ ol la resurektita Jesuo estis suprenlevita en la ĉielon, li rakontis al la disĉiploj pri la promesita donaco de la Patro de la Sankta Spirito, kiu baldaŭ estos; estu donita al ili en la formo de potenca bapto. Li diris al ili atendi en Jerusalemo ĝis ili ricevos la donacon de la Sankta Spirito, kiu rajtigos ilin eliri en la mondon kaj esti liaj atestantoj.
Post kelkaj tagoj, en la Tago de Pentekosto, la disĉiploj estis ĉiuj kune, kiam la sono de forta vento malleviĝis el la ĉielo, kaj langoj de fajro ripozis sur la kredantoj. La Biblio diras, "Ĉiuj el ili pleniĝis per la Sankta Spirito kaj komencis paroli en aliaj lingvoj, kiel la Spirito ebligis ilin." La kredantoj komunikiĝis en lingvoj, kiujn ili neniam antaŭe parolis. Ili parolis kun judaj pilgrimantoj de diversaj lingvoj el la tuta mediteranea mondo.
Vidu ankaŭ: Eskatologio: Kion la Biblio Diras Okazos en Finaj TempojLa homamasoj observis ĉi tiun eventon kaj aŭdis ilin paroli en diversaj lingvoj. Ili miris kaj pensis, ke la disĉiploj estas ebriaj de vino. Tiam la apostolo Petro leviĝis kaj predikis la Bonan Novaĵon de la regno kaj 3000 homoj akceptis la mesaĝon de Kristo. Tiun saman tagon ili estis baptitaj kaj aldonitaj al la familio de Dio.
La libro deAgoj daŭre registras la miraklan elverŝon de la Sankta Spirito, kiu komenciĝis en la Festo de Pentekosto. Ĉi tiu malnovtestamenta festo malkaŝis "ombron de la estontaj aferoj; la realo tamen troviĝas en Kristo" (Kolosanoj 2:17).
Post kiam Moseo supreniris al la monto Sinajo, la Vorto de Dio estis donita al la Izraelidoj en Ŝavuot. Kiam la judoj akceptis la Toraon, ili fariĝis servantoj de Dio. Simile, post kiam Jesuo supreniris al la ĉielo, la Sankta Spirito estis donita ĉe Pentekosto. Kiam la disĉiploj ricevis la donacon, ili fariĝis atestantoj por Kristo. Judoj festas ĝojan rikolton sur Ŝavuot, kaj la eklezio festas rikolton de novnaskitaj animoj dum Pentekosto.
Skribaj Referencoj al la Festeno de Pentekosto
La observo de la Festeno de Semajnoj aŭ Pentekosto estas registrita en la Malnova Testamento en Eliro 34:22, Levidoj 23:15-22, Readmono 16: 16, 2 Kronikoj 8:13 kaj Ezekiel 1. Kelkaj el la plej ekscitaj eventoj en la Nova Testamento turnis ĉirkaŭ la Tago de Pentekosto en la libro de Agoj, ĉapitro 2. Pentekosto ankaŭ estas menciita en Agoj 20:16, 1 Korintanoj 16: 8 kaj Jakobo 1:18.
Vidu ankaŭ: 25 Skribo Majstrado Skriboj: Libro de Mormonoj (1-13)