Tartalomjegyzék
Pünkösd ünnepének vagy Sávuotnak több neve is van a Bibliában: a hetek ünnepe, az aratás ünnepe és az utolsó első gyümölcsök ünnepe. A pészah utáni ötvenedik napon ünnepelt Sávuot hagyományosan a hálaadás és az áldozatok bemutatásának örömteli időszaka a nyári búzatermés új gabonájáért Izraelben.
Pünkösd ünnepe
- Pünkösd ünnepe Izrael három nagy mezőgazdasági ünnepének egyike, és a zsidó év második nagy ünnepe.
- Sávuot egyike a három zarándokünnepnek, amikor minden zsidó férfinak meg kellett jelennie az Úr előtt Jeruzsálemben.
- A hetek ünnepe egy májusi vagy júniusi aratási ünnep.
- Az egyik elmélet arról, hogy a zsidók miért szoktak tejes ételeket, például sajttortát és sajtos blintzeket enni Shavuotkor, az, hogy a Bibliában a törvényt "tejhez és mézhez" hasonlították.
- A zölddel való díszítés hagyománya Sávuotkor az aratást és a Tóra "az élet fájaként" való említését jelképezi.
- Mivel a Shavuot a tanév végére esik, ez a zsidó konfirmációs ünnepségek kedvelt időpontja is.
Hetek ünnepe
A "hetek ünnepe" elnevezést azért kapta, mert Isten a 3Mózes 23:15-16-ban megparancsolta a zsidóknak, hogy a páska második napjától kezdődően hét teljes hetet (vagy 49 napot) számoljanak, és ezután új gabonából álló áldozatokat mutassanak be az Úrnak, mint tartós rendtartást. A kifejezés Pünkösd a görög "ötven" szóból származik.
Lásd még: Bibliai versek a szexuális erkölcstelenségrőlEredetileg a Shavuot az aratás áldásáért az Úrnak való hálaadás ünnepe volt. És mivel a páska után következett be, ezért kapta az "Utolsó első gyümölcsök" nevet. Az ünnep a Tízparancsolat átadásához is kapcsolódik, ezért viseli a "Tízparancsolat" nevet. Matin Tóra A zsidók úgy hiszik, hogy Isten éppen ekkor adta át a Tórát a népnek Mózes által a Sínai-hegyen.
A megfigyelés időpontja
A pünkösdöt a pészah utáni ötvenedik napon, vagyis a héber Siván hónap hatodik napján ünneplik, ami megfelel a májusi vagy júniusi hónapnak. A pünkösd tényleges dátumaiért lásd ezt a bibliai ünnepnaptárt.
Történelmi kontextus
A pünkösd ünnepe a Pentateuchusból származik, mint az első gyümölcsök felajánlása, amelyet Izrael számára a Sínai-hegyen rendeltek el. A zsidó történelem során szokás volt, hogy Sávuot első estéjén egész éjjel a Tórát tanulmányozták. A gyerekeket arra ösztönözték, hogy jegyezzék meg a Szentírást, és jutalmul jutalmul jutalmakat kaptak.
Ruth könyvét hagyományosan Sávuotkor olvasták. Ma azonban sok szokás elmaradt, és jelentőségük elveszett. Az ünnep inkább a tejes ételek kulináris ünnepévé vált. A hagyományos zsidók még mindig gyertyát gyújtanak és áldást mondanak, zölddel díszítik otthonukat és zsinagógájukat, tejes ételeket esznek, Tórát tanulnak, Ruth könyvét olvassák, és részt vesznek Sávuoton.szolgáltatások.
Jézus és a pünkösd ünnepe
Az Apostolok Cselekedetei 1-ben, közvetlenül azelőtt, hogy a feltámadt Jézus felvétetett volna a mennybe, a tanítványoknak az Atya által megígért Szentlélek ajándékáról beszélt, amely hamarosan erőteljes keresztség formájában adatik majd nekik. Azt mondta nekik, hogy várjanak Jeruzsálemben, amíg megkapják a Szentlélek ajándékát, amely képessé teszi őket arra, hogy elmenjenek a világba, és az ő tanúi legyenek.
Néhány nappal később, pünkösd napján a tanítványok mind együtt voltak, amikor az égből hatalmas szélroham hangja szállt le, és tűznyelvek nyugodtak a hívőkre. A Biblia azt mondja: "Mindnyájan beteltek Szentlélekkel, és elkezdtek más nyelveken beszélni, ahogy a Lélek képessé tette őket." A hívők olyan nyelveken kommunikáltak, amilyeneken még soha nem beszéltek. Beszéltek aKülönböző nyelvű zsidó zarándokok a mediterrán világ minden tájáról.
A tömeg figyelte ezt az eseményt, és hallotta, hogy különböző nyelveken beszélnek. Meglepődtek, és azt hitték, hogy a tanítványok bortól részegek. Ekkor Péter apostol felállt, és hirdette az ország örömhírét, és 3000 ember elfogadta Krisztus üzenetét. Még aznap megkeresztelkedtek, és felvették őket Isten családjába.
Lásd még: Pünkösdi keresztények: Mit hisznek?Az Apostolok Cselekedeteinek könyve továbbra is a Szentlélek csodálatos kiáradásáról számol be, amely pünkösd ünnepén kezdődött. Ez az ószövetségi ünnep "az eljövendő dolgok árnyékát tárta fel, a valóság azonban Krisztusban van" (Kolossé 2:17).
Miután Mózes felment a Sínai-hegyre, az izraelitáknak Shavuotkor adták Isten Igéjét. Amikor a zsidók elfogadták a Tórát, Isten szolgáivá váltak. Hasonlóképpen, miután Jézus felment a mennybe, pünkösdkor adták a Szentlelket. Amikor a tanítványok elfogadták az ajándékot, Krisztus tanúivá váltak. A zsidók örömteli aratást ünnepelnek Shavuotkor, az egyház pedig az újszülöttek aratását ünnepli.lelkek pünkösdkor.
Pünkösd ünnepére vonatkozó szentírási hivatkozások
A hetek ünnepének vagy pünkösdnek a megtartásáról az Ószövetségben a 2Mózes 34:22, 3Mózes 23:15-22, 5Mózes 16:16, 2Krónikák 8:13 és Ezékiel 1. Az Újszövetségben a legizgalmasabb események közül néhány pünkösd napja körül forgott az Apostolok Cselekedeteinek 2. fejezetében. Pünkösdről említést tesz még az Apostolok Cselekedetei 20:16, az 1Korinthus 16:8 és a Jakab 1:18 is.