বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এইটো নিৰাপদ যে বাইবেল পঢ়া বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে ইয়াক ঐতিহাসিকভাৱে সঠিক বুলি বিশ্বাস কৰে। অৰ্থাৎ বেছিভাগ খ্ৰীষ্টানে বাইবেলখন সত্য বুলি বিশ্বাস কৰে, আৰু সেয়েহে তেওঁলোকে ইতিহাসৰ বিষয়ে শাস্ত্ৰই যি কৈছে তাক ঐতিহাসিকভাৱে সত্য বুলি গণ্য কৰে।
কিন্তু গভীৰ স্তৰত মই ভাবো যে বহু খ্ৰীষ্টানে বাইবেলখন ঐতিহাসিকভাৱে সঠিক বুলি দাবী কৰাৰ সময়ত বিশ্বাস প্ৰদৰ্শন কৰিব লাগিব বুলি অনুভৱ কৰে। এনে খ্ৰীষ্টানসকলৰ এটা ভাৱ আছে যে ঈশ্বৰৰ বাক্যত থকা পৰিঘটনাবোৰ "ধৰ্মনিৰপেক্ষ" ইতিহাসৰ পাঠ্যপুথিত থকা আৰু বিশ্বৰ ইতিহাস বিশেষজ্ঞসকলে প্ৰচাৰ কৰা পৰিঘটনাবোৰতকৈ যথেষ্ট পৃথক।
মহান খবৰটো হ’ল যে সত্যৰ পৰা ইয়াতকৈ বেছি একো হ’ব নোৱাৰে। মই বিশ্বাস কৰিবলৈ বাছি লৈছো যে বাইবেলখন ঐতিহাসিকভাৱে সঠিক কেৱল বিশ্বাসৰ বিষয় হিচাপে নহয়, কিন্তু কাৰণ ই জনাজাত ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ সৈতে আচৰিত ধৰণে ভালদৰে মিলি যায়। অৰ্থাৎ বাইবেলত লিপিবদ্ধ কৰা মানুহ, ঠাই আৰু পৰিঘটনাবোৰ সত্য বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ আমি ইচ্ছাকৃতভাৱে অজ্ঞানতাক বাছি ল’ব নালাগে।
ইতিহাসত অচূৰীয়াসকল
অচূৰ সাম্ৰাজ্য প্ৰথমে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল টিগলাথ-পিলেজাৰ নামৰ এজন চেমিটিক ৰজাই যি ১১১৬ চনৰ পৰা ১০৭৮ খ্ৰীষ্টপূৰ্বলৈকে জীয়াই আছিল। অচূৰসকল জাতি হিচাপে প্ৰথম ২০০ বছৰ তুলনামূলকভাৱে সৰু শক্তি আছিল।
কিন্তু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৭৪৫ চনৰ আশে-পাশে অচূৰসকল নিজকে তৃতীয় তিগলাথ-পিলেচৰ নামৰ এজন শাসকৰ নিয়ন্ত্ৰণলৈ আহে। এই মানুহজনে অচূৰ জনসাধাৰণক একত্ৰিত কৰি আচৰিত ধৰণে এটা লঞ্চ কৰিলেসফল সামৰিক অভিযান। বছৰ বছৰ ধৰি তৃতীয় তিগলাথ-পিলেজাৰে তেওঁৰ সৈন্যবাহিনীক বেবিলনীয়া আৰু চমৰীয়াকে ধৰি কেইবাটাও ডাঙৰ সভ্যতাৰ বিৰুদ্ধে বিজয়ী হোৱা দেখিবলৈ পাইছিল।
তাৰ শিখৰত অচূৰ সাম্ৰাজ্য পাৰস্য উপসাগৰৰ সিপাৰে উত্তৰত আৰ্মেনিয়া, পশ্চিমে ভূমধ্য সাগৰ আৰু দক্ষিণে মিচৰলৈকে বিস্তৃত আছিল। এই মহান সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজধানী চহৰ আছিল নীনবি -- সেই একেখন নীনবিকে ঈশ্বৰে যোনাক তিমিটোৱে গিলি পেলোৱাৰ আগতে আৰু পিছত ভ্ৰমণ কৰিবলৈ আজ্ঞা দিছিল।
অচূৰসকলৰ বাবে কথাবোৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৭০০ চনৰ পিছত উন্মোচিত হ’বলৈ ধৰিলে। ৬২৬ চনত বেবিলনীয়াসকলে অচূৰৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পুনৰবাৰ জনগোষ্ঠী হিচাপে নিজৰ স্বাধীনতা প্ৰতিষ্ঠা কৰে। প্ৰায় ১৪ বছৰৰ পাছত বেবিলনৰ সৈন্যই নীনবি ধ্বংস কৰি ফলস্বৰূপে অচূৰ সাম্ৰাজ্যৰ অন্ত পেলায়।
আমি অচূৰ আৰু তেওঁলোকৰ দিনৰ আন মানুহৰ বিষয়ে ইমানখিনি জনা এটা কাৰণ আছিল আছুৰবানিপাল নামৰ এজন ব্যক্তিৰ বাবে -- শেষৰজন মহান অচূৰৰ ৰজা। আছুৰবানিপাল ৰাজধানী নীনবীত মাটিৰ ফলি (কিউনিফৰ্ম নামেৰে জনাজাত)ৰ বিশাল পুথিভঁৰাল নিৰ্মাণৰ বাবে বিখ্যাত। এই ফলকবোৰৰ বহুতো জীয়াই আছে আৰু আজিও পণ্ডিতসকলৰ বাবে উপলব্ধ।
বাইবেলত অচূৰীয়াসকল
বাইবেলত পুৰণি নিয়মৰ পৃষ্ঠাৰ ভিতৰত অচূৰীয়া লোকসকলৰ বহুতো উল্লেখ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। আৰু, আকৰ্ষণীয়ভাৱে, এই উল্লেখসমূহৰ অধিকাংশই পৰীক্ষাযোগ্য আৰু জনাজাত ঐতিহাসিক তথ্যৰ সৈতে একমত। অন্ততঃ কোনোটোৱেই নহয়অচূৰীয়াসকলৰ বিষয়ে বাইবেলে কৰা দাবীবোৰ নিৰ্ভৰযোগ্য পণ্ডিতসকলে অসত্য বুলি প্ৰমাণ কৰিছে।
অচূৰ সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰথম ২০০ বছৰ মোটামুটিভাৱে ইহুদী জনগোষ্ঠীৰ আদিম ৰজাসকলৰ লগত মিল খায়, য'ত দায়ূদ আৰু চলোমনও আছিল। অচূৰীয়াসকলে এই অঞ্চলত ক্ষমতা আৰু প্ৰভাৱ লাভ কৰাৰ লগে লগে বাইবেলৰ আখ্যানত তেওঁলোক এক বৃহৎ শক্তি হৈ পৰিল।
See_also: শিখ ধৰ্মৰ দহটা নীতিবাইবেলত অচূৰসকলৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উল্লেখসমূহত তৃতীয় তিগলাথ-পিলেচৰৰ সামৰিক আধিপত্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। বিশেষকৈ তেওঁ অচূৰীয়াসকলক যিহূদা জাতিৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ দক্ষিণ ৰাজ্য গঠন কৰা ইস্ৰায়েলৰ ১০টা জনগোষ্ঠীক জয় আৰু আত্মসাৎ কৰিবলৈ নেতৃত্ব দিছিল। এই সকলোবোৰ ক্ৰমান্বয়ে ঘটিছিল, ইস্ৰায়েলৰ ৰজাসকলে পৰ্যায়ক্ৰমে অচূৰক অধীনস্থ হিচাপে কৰ দিবলৈ বাধ্য হৈছিল আৰু বিদ্ৰোহ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল।
২ ৰজাৰ পুস্তকত ইস্ৰায়েলী আৰু অচূৰীয়াসকলৰ মাজত এনে কেইবাটাও পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে, য'ত আছে:
ইস্ৰায়েলৰ ৰজা পেকাহৰ সময়ত অচূৰৰ ৰজা তিগ্লাথ-পিলেচৰ আহি ইয়োনক দখল কৰিলে, হাবেল বৈৎ মাকা, যানোয়া, কেদেচ আৰু হচোৰ। তেওঁ গিলিয়দ আৰু গালীল, নপ্তালীৰ সমগ্ৰ দেশকে ধৰি লৈ, লোকসকলক অচূৰলৈ বিতাড়িত কৰিলে।২ ৰাজাৱলি ১৫:২৯
৭ আহাজে অচূৰৰ ৰজা তিগলাথ-পিলেচৰক ক’বলৈ দূত পঠালে , “মই তোমাৰ দাস আৰু অধীনস্থ। ওপৰলৈ উঠি মোক আক্ৰমণ কৰা অৰামৰ ৰজা আৰু ইস্ৰায়েলৰ ৰজাৰ হাতৰ পৰা মোক উদ্ধাৰ কৰা।” ৮ আহাজে মন্দিৰত পোৱা ৰূপ আৰু সোণ লৈ গ’লপ্ৰভু আৰু ৰাজপ্ৰসাদৰ ভঁৰালত ৰাখি অচূৰৰ ৰজালৈ উপহাৰ হিচাপে পঠিয়াই দিলে। ৯ অচূৰৰ ৰজাই দম্মেচক আক্ৰমণ কৰি দমস্কাচক দখল কৰি এই কথা মানিলে। তেওঁ ইয়াৰ বাসিন্দাসকলক কিৰলৈ বিতাড়িত কৰি ৰেজিনক হত্যা কৰিলে।২ ৰাজাৱলি ১৬:৭-৯
See_also: বাইবেলত দানিয়েল কোন আছিল? ৩ অচূৰৰ ৰজা চলমানেছৰে হোচিয়াক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ওপৰলৈ উঠি আহিল, যিজন শলমানেছৰৰ বশৱৰ্তী আছিল আৰু তেওঁ ধন দিছিল তেওঁক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি। ৪ কিন্তু অচূৰৰ ৰজাই হোচেয়া বিশ্বাসঘাতক বুলি গম পালে, কিয়নো তেওঁ মিচৰৰ ৰজা চোৰ ওচৰলৈ দূত পঠিয়াইছিল আৰু তেওঁ বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি অচূৰৰ ৰজাক আৰু কৰ নিদিলে। সেয়ে চলমনেচৰে তেওঁক ধৰি কাৰাগাৰত ভৰাই দিলে। ৫ অচূৰৰ ৰজাই সমগ্ৰ দেশ আক্ৰমণ কৰি চমৰিয়াৰ বিৰুদ্ধে যাত্ৰা কৰি তিনি বছৰ ধৰি ঘেৰাও কৰিলে। ৬ হোচেয়াৰ নৱম বছৰত অচূৰৰ ৰজাই চমৰিয়া দখল কৰি ইস্ৰায়েলীসকলক অচূৰলৈ বিতাড়িত কৰিলে। তেওঁ তেওঁলোকক হালাত, হাবোৰ নদীৰ গোজানত আৰু মাদীসকলৰ নগৰত বসতি স্থাপন কৰিলে।২ ৰাজাৱলি ১৭:৩-৬
সেই শেষ পদটোৰ বিষয়ে চলমানেছৰ তিগ্লাতৰ পুত্ৰ আছিল -তৃতীয় পাইলেজাৰ আৰু মূলতঃ তেওঁৰ পিতৃয়ে আৰম্ভ কৰা কামটো নিশ্চিতভাৱে ইস্ৰায়েলৰ দক্ষিণ ৰাজ্য জয় কৰি ইস্ৰায়েলীসকলক নিৰ্বাসিত হিচাপে অচূৰলৈ বিতাড়িত কৰি শেষ কৰিছিল।
মুঠতে সমগ্ৰ শাস্ত্ৰত অচূৰীয়াসকলৰ উল্লেখ কেইবাবাৰো কৰা হৈছে। প্ৰতিটো দৃষ্টান্ততে তেওঁলোকে বাইবেলক ঈশ্বৰৰ সত্য বাক্য হিচাপে নিৰ্ভৰযোগ্যতাৰ এক শক্তিশালী ঐতিহাসিক প্ৰমাণ আগবঢ়ায়।
উদ্ধৃতি দিয়কএই প্ৰবন্ধটো আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক O'Neal, Sam. "বাইবেলত অচূৰীয়াসকল কোন আছিল?" ধৰ্ম শিকিব, ১৩ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২১, learnreligions.com/who-were-the-assyrians-in-the-bible-363359। অ’নিল, ছেম। (২০২১, ১৩ ছেপ্টেম্বৰ)। বাইবেলত অচূৰীয়াসকল কোন আছিল? //www.learnreligions.com/who-were-the-assyrians-in-the-bible-363359 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে O'Neal, Sam. "বাইবেলত অচূৰীয়াসকল কোন আছিল?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/who-were-the-assyrians-in-the-bible-363359 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি