Di Încîlê de Asûrî Kî bûn?

Meriv dikare bêje ku piraniya xiristiyanên ku Mizgîniyê dixwînin bawer dikin ku ew ji hêla dîrokî ve rast e. Wate, piraniya Xiristiyanan bawer dikin ku Mizgînî rast e, û ji ber vê yekê ew tiştên ku Nivîsara Pîroz li ser dîrokê dibêje ji hêla dîrokî ve rast dibînin.

Li ser astek kûrtir, lêbelê, ez difikirim ku gelek Xiristiyan hîs dikin ku ew hewce ne ku baweriyê nîşan bidin dema ku îdîa dikin ku Mizgîn ji hêla dîrokî ve rast e. Xiristiyanên weha xwedî têgihiştinek in ku bûyerên ku di Peyva Xwedê de cih digirin ji bûyerên ku di pirtûkên dersa dîroka "laîk" de ne û ji hêla pisporên dîrokê ve li çaraliyê cîhanê têne pêşve xistin pir cûda ne.

Mizgîniya mezin ev e ku tiştek ji rastiyê dûrtir nabe. Ez hildibijêrim ku bawer bikim ku Mizgîn ji hêla dîrokî ve ne tenê wekî pirsgirêkek baweriyê rast e, lê ji ber ku ew bi bûyerên dîrokî yên naskirî re bi ecêb xweş têkildar e. Bi gotineke din, ne hewce ye ku em bi qestî nezaniyê hilbijêrin da ku bawer bikin ku ew kes, cih û bûyerên ku di Incîlê de hatine tomar kirin rast in.

Asûrî Di Dîrokê de

Împaratoriya Asûrî di destpêkê de ji aliyê padîşahekî Semîtîk yê bi navê Tiglath-Pileser ve hatiye damezrandin ku ji 1116 heta 1078 B.Z. Asûrî di 200 salên xwe yên ewil de wek netewe hêzeke nisbeten biçûk bûn.

Li dora sala 745 B.Z., lê Asûrî ketin bin kontrola mîrekî ku navê xwe Tiglath-Pileser III. Vî zilamî gelê Suryanî kir yek û bi awayekî matmayî dest pê kirkampanyaya leşkerî ya serkeftî. Bi salan, Tiglath-Pileser III artêşên xwe li hember gelek şaristaniyên mezin, di nav de Babîlonî û Samerî, serketî dît.

Di lûtkeya xwe de, Împaratoriya Asûrî li ser Kendava Farisî li bakur heta Ermenîstanê, li rojava Deryaya Navîn û li başûr jî digihîje Misrê. Paytexta vê împaratoriya mezin Nînewa bû -- heman Nînewayê Xwedê emir da Ûnis ku berî û piştî ku ew ji aliyê gewrê ve bê daqurtandin, serdana wî bike.

Tiştên ji bo Asûriyan piştî 700 B.Z. Di sala 626an de Babîlî ji bin kontrola Asûriyan qut bûn û wek gel careke din serxwebûna xwe ava kirin. Nêzîkî 14 sal şûnda, artêşa Babîlî Nînewa wêran kir û bi bandorî Împaratoriya Asûrî qedand.

Yek ji sedemên ku em di derbarê Asûriyan û gelên din ên roja wan de pir dizanin, ji ber zilamekî bi navê Aşûrbanîpal bû -- padîşahê mezin ê dawî yê Asûrî. Ashurbanipal bi avakirina pirtûkxaneyek mezin a tabletên heriyê (ku bi tîpên kulî tê zanîn) li paytexta bajarê Nînewayê navdar e. Gelek ji van tabletan mane û îro li ber destê zanyaran in.

Asûrî di Încîlê de

Încîl di nav rûpelên Peymana Kevin de behsa gelê Asûrî dike. Û, bi heybet, piraniya van referansên verastkirî û bi rastiyên dîrokî yên naskirî re lihevhatî ne. Bi kêmanî, yek ji wanÎdîayên Încîlê yên der barê Asûriyan de bi lêkolînên pêbawer hatine derewandin.

200 salên pêşîn ên Împaratoriya Asûrî bi qasî padîşahên destpêkê yên gelê cihû, di nav wan de Dawid û Silêman, diqewimin. Her ku Asûrî li herêmê hêz û bandor bi dest xistin, di vegotina Incîlê de bûn hêzek mezin.

Navnîşanên herî girîng ên Încîlê yên li ser Asûriyan bi serweriya leşkerî ya Tiglath-Pileser III ve girêdayî ye. Bi taybetî, wî rêberiya Asûriyan kir ku 10 eşîrên Îsraêl ên ku ji neteweya Cihûda veqetiyan û Padîşahiya Başûr ava kirin, dagir bikin û asîmîle bikin. Ev hemû gav bi gav qewimîn, û padîşahên Îsraêl bi awayekî din neçar man ku bacê bidin Asûryayê wekî vasal û hewl dan ku serî hildin.

Pirtûka 2 Padîşah gelek têkiliyên weha di navbera Îsraêlî û Asûriyan de vedibêje, di nav wan de:

Li ser vê ayeta dawîn, Şalmaneser kurê Tîglath bû. -Pileser III û di esasê xwe de tiştê ku bavê wî dest pê kiribû, bi teqez zeftkirina padîşahiya başûrê Îsraêl û sirgûnkirina Îsraîlî wek sirgûnî Aşûreyê qedand.

Bi tevayî, di Nivîsara Pîroz de bi dehan car behsa Asûriyan tê kirin. Di her rewşê de, ew ji bo pêbaweriya Mizgîniyê wekî Peyva Xwedê ya rastîn delîlek dîrokî ya hêzdar peyda dikin.