Sisukord
Võib kindlalt väita, et enamik kristlasi, kes loevad Piiblit, usub, et see on ajalooliselt täpne. See tähendab, et enamik kristlasi usub, et Piibel on tõene, ja seetõttu peavad nad seda, mida Pühakiri ütleb ajaloo kohta, ajalooliselt tõeseks.
Sügavamal tasandil arvan siiski, et paljud kristlased tunnevad, et nad peavad näitama usku, kui nad väidavad, et Piibel on ajalooliselt täpne. Sellistel kristlastel on tunne, et Jumala Sõnas sisalduvad sündmused erinevad oluliselt "ilmalikes" ajalooõpikutes sisalduvatest ja kogu maailma ajalooekspertide poolt propageeritavatest sündmustest.
Suur uudis on see, et miski ei võiks olla tõele kaugemal. Ma otsustan uskuda, et Piibel on ajalooliselt täpne mitte lihtsalt usu pärast, vaid seetõttu, et see vastab hämmastavalt hästi teadaolevatele ajaloosündmustele. Teisisõnu, me ei pea tahtlikult valima teadmatust, et uskuda, et Piiblis kirja pandud inimesed, kohad ja sündmused on tõesed.
Assüürlased ajaloos
Assüüria impeeriumi asutas algselt semiidi kuningas Tiglath-Pileser, kes elas 1116-1078 eKr. Assüürlased olid oma esimese 200 aasta jooksul suhteliselt väike võim.
Umbes 745 eKr sattusid assüürlased aga valitseja alla, kes nimetas end Tiglath-Pileser III-ks. See mees ühendas assüürlaste rahva ja alustas hämmastavalt edukat sõjakäiku. Aastate jooksul nägi Tiglath-Pileser III oma vägesid võidukana mitmete suurte tsivilisatsioonide, sealhulgas babüloonlaste ja samariidide vastu.
Oma kõrgajal ulatus Assüüria impeerium üle Pärsia lahe Armeeniasse põhjas, Vahemere äärde läänes ja Egiptusesse lõunas. Selle suure impeeriumi pealinn oli Ninive - seesama Ninive, mida Jumal käskis Joonal külastada enne ja pärast seda, kui ta vaala alla neelati.
Assüürlaste jaoks hakkasid asjad lahenema pärast 700 eKr. 626. aastal eKr. Babüloonia lahkus Assüüria kontrolli alt ja kehtestas taas oma iseseisvuse rahvana. 14 aastat hiljem hävitas Babüloonia armee Ninive ja tegi Assüüria impeeriumile lõpu.
Üks põhjus, miks me teame nii palju assüürlaste ja teiste nende aja inimeste kohta, on mees nimega Ashurbanipal - viimane suur assüüria kuningas. Ashurbanipal on kuulus selle poolest, et ehitas pealinnas Ninive'is tohutu savitahvlite (tuntud kui kiilkirjad) raamatukogu. Paljud neist tahvlitest on säilinud ja on tänapäeval teadlastele kättesaadavad.
Assüürlased Piiblis
Piibel sisaldab Vana Testamendi lehekülgedel palju viiteid Assüüria rahvale. Ja muljetavaldav on see, et enamik neist viidetest on kontrollitavad ja kooskõlas teadaolevate ajalooliste faktidega. Vähemalt ei ole ükski Piibli väide assüürlaste kohta usaldusväärsete teadlaste poolt ümber lükatud.
Assüüria impeeriumi esimesed 200 aastat langevad ligikaudu kokku juudi rahva esimeste kuningate, sealhulgas Taaveti ja Saalomoni ajal. Kui assüürlased saavutasid piirkonnas võimu ja mõju, muutusid nad Piibli jutustuses suuremaks jõuks.
Vaata ka: Kas pühapäeviti võib paastu katkestada? Paastu reeglidPiibli tähtsaimad viited assüürlastele käsitlevad Tiglath-Pileser III sõjalist ülemvõimu. Konkreetselt juhtis ta assüürlasi vallutama ja assimileerima Iisraeli 10 hõimu, mis olid eraldunud Juuda rahvast ja moodustasid Lõuna-Kuningriigi. Kõik see toimus järk-järgult, kusjuures Iisraeli kuningad olid sunnitud vaheldumisi maksma Assüüriale vasallidena japüüdes mässata.
2. Kuningate raamatus kirjeldatakse mitmeid selliseid kokkupuuteid iisraellaste ja assüürlaste vahel, sealhulgas:
Vaata ka: Püha Gemma Galgani Püha kaitsepühak Õpilased Elu imesid Iisraeli kuninga Pekahi ajal tuli Assüüria kuningas Tiglath-Pileser ja vallutas Ijoni, Abel-Bet-Makahi, Janoahi, Kedese ja Hasori. Ta vallutas Gileadi ja Galilea, sealhulgas kogu Naftali maa, ja küüditas rahva Assüüriasse.2 Kuningate 15:29
7 Ahas saatis käskjalad, et öelda Assüüria kuningale Tiglat-Pileerile: "Ma olen sinu sulane ja vasall, tule ja päästa mind Arami kuninga ja Iisraeli kuninga käest, kes mind ründavad!" 8 Ja Ahas võttis Issanda templist ja kuningapalee varakambrist leitud hõbe ja kuld ning saatis selle kingituseks Assüüria kuningale. 9 Assüüria kuningas vastas, etründas Damaskust ja vallutas selle. Ta küüditas selle elanikud Kiri ja surmas Rezini.2 Kuningate 16:7-9
3 Assüüria kuningas Šalmaneser tuli üles, et rünnata Hoseat, kes oli olnud Šalmaneseri vasall ja maksnud talle maksu. 4 Kuid Assüüria kuningas avastas, et Hosea oli reetur, sest ta oli saatnud saadikuid Egiptuse kuninga Soo juurde, ja ta ei maksnud enam Assüüria kuningale maksu, nagu ta oli aasta-aastalt teinud. Seepärast võttis Šalmaneser ta kinni ja pani ta vangi. 5 Assüüria kuningas vallutaskogu maa, marssis Samaaria vastu ja piiras seda kolm aastat. 6 Hosea üheksandal aastal vallutas Assüüria kuningas Samaaria ja küüditas iisraellased Assüüriasse. Ta asustas nad Halasse, Goosani Habori jõe äärde ja Medeedi linnadesse.2 Kuningate 17:3-6
Mis puudutab viimast salmi, siis Šalmaneser oli Tiglat-Pileser III poeg ja sisuliselt lõpetas selle, mida tema isa oli alustanud, vallutades lõplikult Iisraeli lõunapoolse kuningriigi ja küüditades iisraellased pagendusse Assüüriasse.
Kokkuvõttes viidatakse Assüüria rahvale kümneid kordi kogu Pühakirjas. Igal juhul annavad nad võimsa ajaloolise tõendusmaterjali Piibli kui Jumala tõelise Sõna usaldusväärsuse kohta.
Cite this Article Format Your Citation O'Neal, Sam. "Who Were the Assyrians in the Bible?" Learn Religions, 13. september 2021, learnreligions.com/who-were-the-assyrians-in-the-bible-363359. O'Neal, Sam. (2021, september 13). Who Were the Assyrians in the Bible? Retrieved from //www.learnreligions.com/who-were-the-assyrians-in-the-bible-363359 O'Neal, Sam. "Who Were the Assyrians in the Bible?" LearnReligions. //www.learnreligions.com/who-were-the-assyrians-in-the-bible-363359 (vaadatud 25. mai 2023). copy citation