বৌদ্ধ ধৰ্মত সূত্ৰ কি?

বৌদ্ধ ধৰ্মত সূত্ৰ কি?
Judy Hall

সূত্ৰ হৈছে ধৰ্মীয় শিক্ষা, সাধাৰণতে ই এফোৰিজম বা বিশ্বাসৰ চুটি বক্তব্যৰ ৰূপ লয়। বৌদ্ধ, হিন্দু, জৈন ধৰ্মত সূত্ৰৰ অৰ্থ একেই; কিন্তু প্ৰতিটো বিশ্বাসৰ গঠন অনুসৰি প্ৰকৃত সূত্ৰবোৰ বেলেগ বেলেগ। বৌদ্ধসকলে সূত্ৰসমূহ বুদ্ধৰ শিক্ষা বুলি বিশ্বাস কৰে।

বৌদ্ধ ধৰ্মৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত সূত্ৰ

সূত্ৰ হৈছে সংস্কৃত শব্দ যাৰ অৰ্থ "সূতা" আৰু ইয়াৰ সমাৰ্থক পালি, বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ধৰ্মীয় ভাষা। মূলতঃ এই শব্দটো খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬০০ চনৰ আশে-পাশে সিদ্ধাৰ্থ গৌতমে (বুদ্ধ) পোনপটীয়াকৈ দিয়া বুলি ভবা মৌখিক শিক্ষা চিনাক্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

প্ৰথম বৌদ্ধ পৰিষদত বুদ্ধৰ শিষ্য আনন্দই প্ৰথমে স্মৃতিৰ পৰাই সূত্ৰসমূহ আবৃত্তি কৰিছিল। সূত্ৰ- পিটক নামৰ আনন্দৰ আবৃত্তিবোৰ ত্ৰিপিটক ৰ অংশ হৈ পৰিল, যাৰ অৰ্থ হৈছে "তিনি টোপোলা", যিটো বৌদ্ধ শাস্ত্ৰৰ আদিম সংকলন। পালি কেনন বুলিও জনাজাত আৰু মূলতঃ মৌখিকভাৱে প্ৰচাৰিত ত্ৰিপিটক বুদ্ধৰ মৃত্যুৰ প্ৰায় ৪০০ বছৰৰ পিছত প্ৰথমে লিখা হৈছিল।

বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ভিতৰত বিভিন্ন সূত্ৰ

বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ২৫০০ বছৰতকৈও অধিক ইতিহাসৰ সময়ছোৱাত কেইবাটাও সম্প্ৰদায়ৰ উত্থান হৈছে, প্ৰত্যেকৰে বুদ্ধ আৰু সূত্ৰৰ শিক্ষাৰ ওপৰত এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আছে। আপুনি অনুসৰণ কৰা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰকাৰ অনুসৰি সূত্ৰসমূহ কি গঠন কৰে তাৰ সংজ্ঞা ভিন্ন হয়, য'ত অন্তৰ্ভুক্ত:

থেৰাভাদা: থেৰাভাদান বৌদ্ধ ধৰ্মত পালি কেননত থকা সূত্ৰসমূহ হ'লবুদ্ধৰ প্ৰকৃত কথিত বাক্যৰ পৰা বুলি ভবা হয় আৰু সূত্ৰৰ নীতিৰ অংশ হিচাপে আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত একমাত্ৰ শিক্ষা।

বজ্ৰায়ণ: বজ্ৰায়ণ (আৰু তিব্বতী) বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অনুশীলনকাৰীসকলে বিশ্বাস কৰে যে বুদ্ধৰ উপৰিও সন্মানীয় শিষ্যসকলে চৰকাৰী নীতি-নিয়মৰ অংশস্বৰূপ সূত্ৰ দিব পাৰে, আৰু দিছে। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এই শাখাসমূহত কেৱল পালি কেননৰ পৰা গ্ৰন্থসমূহ গ্ৰহণ কৰাই নহয়, বুদ্ধৰ শিষ্য আনন্দৰ মূল মৌখিক আবৃত্তিৰ পৰা অনুসন্ধান নোহোৱা আন গ্ৰন্থসমূহো গ্ৰহণ কৰা হয়। তথাপিও এই গ্ৰন্থসমূহত বুদ্ধ-প্ৰকৃতিৰ পৰা নিৰ্গত সত্য অন্তৰ্ভুক্ত বুলি ভবা হয় আৰু সেয়েহে ইয়াক সূত্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

মহাযান: থেৰাভাদন বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা শাখা-প্ৰশাখা হোৱা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ পন্থা মহায়ানে বুদ্ধৰ পৰা অহা সূত্ৰৰ বাহিৰেও আন সূত্ৰক স্বীকাৰ কৰে। মহাযান শাখাৰ পৰা বিখ্যাত "হৃদ সূত্ৰ" বুদ্ধৰ পৰা অহা নোহোৱা অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ সূত্ৰ। বহু মহাযান বিদ্যালয়ে অপৰিহাৰ্য গ্ৰন্থ হিচাপেও গণ্য কৰা এই পিছৰ সূত্ৰসমূহ উত্তৰ বা মহাযান কেনন বুলি কোৱা সূত্ৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

উদাহৰণ সূত্ৰ

এই ধৰ্মীয় শিক্ষাসমূহ ভালদৰে বুজিবলৈ প্ৰকৃত সূত্ৰ এটা পঢ়িলে সহায়ক হ'ব পাৰে। উল্লেখ কৰা অনুসৰি হৃদয় সূত্ৰ অন্যতম বিখ্যাত আৰু ইয়াৰ আংশিকভাৱে লিখা আছে:

See_also: প্ৰধান স্বৰ্গদূত ৰাফেলক কেনেকৈ চিনি পাব"সেয়েহে জানি থওক যে প্ৰজ্ঞা পৰমিতা

ই হৈছে মহান অতিক্ৰমণীয় মন্ত্ৰ

ই হৈছে মহান উজ্জ্বল মন্ত্ৰ,<1।">

ই পৰম মন্ত্ৰ,

ই পৰমমন্ত্ৰ,

যি সকলো দুখৰ পৰা উপশম পাবলৈ সক্ষম

আৰু সত্য, মিছা নহয়।

গতিকে প্ৰজ্ঞা পৰমিতা মন্ত্ৰ ঘোষণা কৰক,

See_also: ছোৱালীৰ হিব্ৰু নাম আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

মন্ত্ৰ ঘোষণা কৰক য'ত লিখা আছে:

গেট, গেট, পৰাগেট, পৰসংগেট, বোধি স্বাহা"

সূত্ৰৰ ভুল ধাৰণা

কিছুমান গ্ৰন্থ আছে যিবোৰক সূত্ৰ বুলি কোৱা হয় কিন্তু নহয়। ইয়াৰ উদাহৰণ হ'ল "প্লেটফৰ্ম সূত্ৰ ," য'ত সপ্তম শতিকাৰ চ'ন মাষ্টাৰ হুই নেঙৰ জীৱনী আৰু বক্তৃতা সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। এই গ্ৰন্থখন চ'ন আৰু জেন সাহিত্যৰ অন্যতম সম্পদ। যদিও ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্যক স্বীকাৰ কৰি, বেছিভাগ ধৰ্মীয় পণ্ডিতেই এই কথাত একমত যে "প্লেটফৰ্ম সূত্ৰ"।

এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতিৰ বিন্যাস কৰক অ'ব্ৰাইন, বাৰ্বাৰা। "বৌদ্ধ ধৰ্মত সূত্ৰ কি?" sutra-449693. অ'ব্ৰাইন, বাৰ্বাৰা। (২০২১, ছেপ্টেম্বৰ ১৫). বৌদ্ধ ধৰ্মত সূত্ৰ কি? //www.learnreligions.com/sutra-449693 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে ?" ধৰ্ম শিকিব। //www.learnreligions.com/sutra-449693 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।