உள்ளடக்க அட்டவணை
சூத்திரம் என்பது ஒரு மத போதனையாகும், இது பொதுவாக ஒரு பழமொழியாக அல்லது நம்பிக்கைகளின் குறுகிய அறிக்கையின் வடிவத்தை எடுக்கும். பௌத்தம், இந்து மதம் மற்றும் ஜைன மதங்களில் சூத்ரா என்பது ஒரே பொருளைக் குறிக்கிறது; இருப்பினும், உண்மையான சூத்திரங்கள் ஒவ்வொரு நம்பிக்கைக் கட்டமைப்பின்படியும் வேறுபடுகின்றன. பௌத்தர்கள் சூத்திரங்கள் புத்தரின் போதனைகள் என்று நம்புகிறார்கள்.
பௌத்தத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட சூத்திரங்கள்
சூத்ரா என்பது "நூல்" என்று பொருள்படும் ஒரு சமஸ்கிருத வார்த்தையாகும், மேலும் இது பௌத்தத்தின் மத மொழியான பாளி, க்கு ஒத்ததாகும். முதலில், 600 B.C. சித்தார்த்த கௌதமர் (புத்தர்) நேரடியாக வழங்கியதாகக் கருதப்படும் வாய்வழி போதனைகளை அடையாளம் காண இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது.
சூத்திரங்கள் முதலில் புத்தரின் சீடரான ஆனந்தரால் முதல் பௌத்த சபையில் நினைவிலிருந்து வாசிக்கப்பட்டது. சூத்திரம்- பிடகா என்று அழைக்கப்படும் ஆனந்தாவின் பாராயணங்கள், திரிபிடகா வின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, அதாவது "மூன்று கூடைகள்", புத்த மத நூல்களின் ஆரம்ப தொகுப்பு. பாலி கேனான் என்றும் அழைக்கப்படும் திரிபிடகா, முதலில் வாய்வழியாக அனுப்பப்பட்டது, புத்தர் இறந்து சுமார் 400 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முதலில் எழுதப்பட்டது.
பௌத்தத்தில் உள்ள பல்வேறு சூத்திரங்கள்
பௌத்தத்தின் 2,500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றின் போது, பல பிரிவுகள் தோன்றியுள்ளன, ஒவ்வொன்றும் புத்தரின் போதனைகளையும் சூத்திரங்களையும் தனித்துவமாக எடுத்துக்கொண்டன. நீங்கள் பின்பற்றும் பௌத்தத்தின் வகையைப் பொறுத்து சூத்திரங்களை உருவாக்கும் வரையறை மாறுபடும், இதில் அடங்கும்:
தேரவாதம்: தேரவாத புத்தமதத்தில், பாலி நியதியில் உள்ள சூத்திரங்கள்புத்தரின் உண்மையான பேச்சு வார்த்தைகளில் இருந்து வந்ததாக கருதப்படுகிறது மற்றும் சூத்திர நியதியின் ஒரு பகுதியாக அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரே போதனைகள்.
வஜ்ரயானம்: வஜ்ராயனா (மற்றும் திபெத்திய) பௌத்தத்தின் பயிற்சியாளர்கள், புத்தரைத் தவிர, மரியாதைக்குரிய சீடர்கள் அதிகாரப்பூர்வ நியதியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சூத்திரங்களைக் கொடுக்க முடியும் மற்றும் வைத்திருக்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். பௌத்தத்தின் இந்தக் கிளைகளில், பாலி நியதியிலிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நூல்கள் மட்டுமல்ல, புத்தரின் சீடரான ஆனந்தாவின் அசல் வாய்வழி பாராயணங்களைக் கண்டறியாத பிற நூல்களும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. அப்படியிருந்தும், இந்த நூல்கள் புத்தர்-இயற்கையிலிருந்து வெளிப்படும் உண்மையை உள்ளடக்கியதாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவை சூத்திரங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
மேலும் பார்க்கவும்: இஸ்லாத்தில் தஃவாவின் பொருள்மகாயானம்: புத்த மதத்தின் மிகப்பெரிய பிரிவான மகாயானம், தேரவாத புத்தமதத்திலிருந்து பிரிந்தது, புத்தரிடமிருந்து வந்த சூத்திரங்களைத் தவிர மற்ற சூத்திரங்களை ஒப்புக்கொள்கிறது. மஹாயான கிளையிலிருந்து பிரபலமான "இதய சூத்திரம்" புத்தரிடமிருந்து வராத மிக முக்கியமான சூத்திரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த பிற்கால சூத்திரங்கள், பல மகாயான பள்ளிகளால் அத்தியாவசிய நூல்களாகவும் கருதப்படுகின்றன, அவை வடக்கு அல்லது மஹாயான நியதி என்று அழைக்கப்படுவதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
உதாரணம் சூத்ரா
இந்த மத போதனைகளை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள உண்மையான சூத்திரத்தைப் படிப்பது உதவியாக இருக்கும். குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஹார்ட் சூத்ரா மிகவும் பிரபலமான ஒன்றாகும், மேலும் பகுதியாகப் படிக்கிறது:
"எனவே, ப்ரஜ்னா பரமிதாசிறந்த ஆழ்நிலை மந்திரம்
சிறந்த பிரகாசமான மந்திரம்,
உயர்ந்த மந்திரம்,
உயர்ந்த மந்திரம்மந்திரம்,
எல்லா துன்பங்களையும் போக்க வல்லது
அது உண்மை, பொய் அல்ல இது கூறுகிறது:
மேலும் பார்க்கவும்: ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் வரலாறுகேட், கேட், பராகேட், பரசம்கேட், போதி ஸ்வாஹா"
சூத்ரா தவறான கருத்துக்கள்
சூத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படும் சில நூல்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை இல்லை. ஒரு உதாரணம் "பிளாட்ஃபார்ம் சூத்ரா. ," இதில் ஏழாம் நூற்றாண்டின் சான் மாஸ்டர் ஹுய் நெங்கின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் சொற்பொழிவுகள் உள்ளன. இந்த படைப்பு சான் மற்றும் ஜென் இலக்கியத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒன்றாகும். அதன் அழகை ஒப்புக் கொண்டாலும், பெரும்பாலான மத அறிஞர்கள் "மேடை சூத்திரம்" என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இது சூத்திரம் அல்ல, இருப்பினும் இது சூத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
இந்தக் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டவும் உங்கள் மேற்கோள் ஓ'பிரைன், பார்பரா. "பௌத்தத்தில் சூத்திரம் என்றால் என்ன?" மதங்களை அறிக, செப். 15, 2021, learnreligions.com/ sutra-449693. ஓ'பிரைன், பார்பரா. (2021, செப்டம்பர் 15). பௌத்தத்தில் சூத்திரம் என்றால் என்ன? //www.learnreligions.com/sutra-449693 ஓ'பிரைன், பார்பராவிலிருந்து பெறப்பட்டது. "பௌத்தத்தில் ஒரு சூத்திரம் என்றால் என்ன ?" மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். //www.learnreligions.com/sutra-449693 (மே 25, 2023 இல் அணுகப்பட்டது). நகல் மேற்கோள்