বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ইতিহাসত ভিৰ কৰা মানুহে ভৱিষ্যতৰ আগজাননী লৈ আহিছে হাহাকাৰ আৰু ভয়ৰ সংমিশ্ৰণেৰে। জীৱনৰ কোনো উদ্দেশ্যবোধৰ অভাৱত শূন্যতাৰ অনুভৱেৰে প্ৰতিটো নতুন দিনক শুভেচ্ছা জনায়। কিন্তু যিসকলে প্ৰভুৰ ওপৰত আশা ৰাখে, তেওঁলোকক তেওঁ প্ৰতিদিনে পুৱা অন্তহীন প্ৰেম, মহান বিশ্বাসযোগ্যতা আৰু দয়াৰ সতেজ গোটৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে।
এই প্ৰাচীন সত্যৰ কথাবোৰ বিবেচনা কৰক যিয়ে হতাশজনক আশা প্ৰদান কৰে, যিসকলৰ শক্তিৰ অন্ত পৰিছে তেওঁলোকৰ মাজত অধ্যৱসায়ৰ সৃষ্টি কৰে আৰু যিসকলে কল্পনা কৰিব পৰা আটাইতকৈ বেয়া উত্তাল পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হৈছে তেওঁলোকক আশ্বস্ত কৰে:
চাবি পদ: বিলাপ ৩:২২–২৪
যিহোৱাৰ দৃঢ় প্ৰেম কেতিয়াও বন্ধ নহয়; তেওঁৰ দয়াৰ কেতিয়াও শেষ নহয়; প্ৰতিদিনে ৰাতিপুৱা নতুনকৈ থাকে; তোমাৰ বিশ্বাসযোগ্যতা মহান। মোৰ আত্মাই কয়, "যিহোৱা মোৰ অংশ, সেয়েহে মই তেওঁৰ ওপৰত আশা কৰিম।" (ESV)
কিশোৰ হিচাপে যীচু খ্ৰীষ্টত পৰিত্ৰাণ পোৱাৰ আগতে মই প্ৰতিদিনে পুৱা এটা ভয়ংকৰ ভয়ৰ অনুভূতিৰে সাৰ পাইছিলোঁ। কিন্তু সেই সকলোবোৰ সলনি হ’ল যেতিয়া মই মোৰ ত্ৰাণকৰ্তাৰ প্ৰেমৰ সন্মুখীন হ’লোঁ। তেতিয়াৰ পৰাই মই এটা নিশ্চিত বস্তু আৱিষ্কাৰ কৰিলোঁ যাৰ ওপৰত মই ভৰসা কৰিব পাৰো: প্ৰভুৰ অটল প্ৰেম। আৰু এই আৱিষ্কাৰত মই অকলশৰীয়া নহয়।
See_also: ২৫ কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ বাবে উৎসাহজনক বাইবেলৰ পদমানুহে যেনেকৈ ৰাতিপুৱা সূৰ্য্য উদয় হ’ব বুলি নিশ্চিতভাৱে জীয়াই থাকে, বিশ্বাসীসকলেও বিশ্বাস কৰিব পাৰে আৰু জানিব পাৰে যে ঈশ্বৰৰ প্ৰবল প্ৰেম আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাই তেওঁলোকক প্ৰতিদিনে পুনৰ সম্ভাষণ জনাব আৰু প্ৰতিদিনে পুৱা তেওঁৰ কোমল দয়া নবীকৰণ হ’ব।
আজি, কাইলৈৰ বাবে আমাৰ আশা,আৰু সকলোৰে বাবে অনন্তকাল ঈশ্বৰৰ অপৰিৱৰ্তিত প্ৰেম আৰু অবিচল দয়াৰ ওপৰত দৃঢ়ভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত। প্ৰতিদিনে পুৱা আমাৰ প্ৰতি তেওঁৰ মৰম আৰু দয়া সতেজ হৈ পৰে, আকৌ নতুন, উজ্জ্বল সূৰ্য্য উদয়ৰ দৰে।
অটল প্ৰেম
মূল হিব্ৰু শব্দ ( hesed ) "অটল প্ৰেম" হিচাপে অনুবাদ কৰা হৈছে, পুৰণি নিয়মৰ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ শব্দ যিয়ে বিশ্বাসী, নিষ্ঠাবান, নিৰন্তৰ লোকৰ কথা কয় ঈশ্বৰে নিজৰ লোকসকলক দেখুওৱা মঙ্গল আৰু প্ৰেম। এইটোৱেই হৈছে প্ৰভুৰ নিয়মৰ প্ৰেম, যিয়ে ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলক প্ৰেম কৰাৰ কাৰ্য্যৰ বৰ্ণনা কৰে। প্ৰভুৰ সন্তানৰ প্ৰতি মৰমৰ অক্ষয় যোগান আছে।
বিলাপৰ লেখকে এক বেদনাদায়ক দুখজনক পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে ভোগ কৰি আছে। তথাপিও তেওঁৰ গভীৰ হতাশাৰ মুহূৰ্তত মনোভাৱৰ এক উল্লেখযোগ্য পৰিৱৰ্তন ঘটে। প্ৰভুৰ নিষ্ঠাবান প্ৰেম, দয়া, মঙ্গল আৰু দয়াক মনত পেলোৱাৰ লগে লগে তেওঁৰ আশাহীনতা বিশ্বাসলৈ পৰিণত হয়।
লেখকৰ আশালৈ পৰিৱৰ্তন সহজে নহয় বৰঞ্চ বিষৰ পৰাই জন্ম হয়। এজন মন্তব্যকাৰীয়ে লিখিছে, "এয়া কোনো সজ্জিত বা বোকাময় আশাবাদী আশা নহয়, বৰঞ্চ এক গুৰুতৰ আৰু গভীৰ আশাৰ কাৰ্য্য যিয়ে কেৱল সেই আঘাতজনক বাস্তৱতাৰ প্ৰতি অত্যধিক সচেতন, যাৰ পৰা ই মুক্তিৰ দাবী কৰে।"
এই পতিত জগতখনত খ্ৰীষ্টানসকলে ট্ৰেজেডী, হৃদয়ৰ বেদনা আৰু ক্ষতিৰ সন্মুখীন হোৱাটো নিশ্চিত, কিন্তু কেতিয়াও বিফল নোহোৱা ঈশ্বৰৰ চিৰস্থায়ী প্ৰেমৰ বাবে বিশ্বাসীসকলে শেষত এই সকলোবোৰৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ দৈনন্দিন আশা নবীকৰণ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।
See_also: ৰঙৰ যাদু - যাদুকৰী ৰঙৰ পত্ৰ-পত্ৰিকাপ্ৰভু মোৰ অংশ
বিলাপ ৩:২২–২৪এই আকৰ্ষণীয়, আশাৰে ভৰা অভিব্যক্তিটো আছে: "প্ৰভু মোৰ অংশ।" বিলাপৰ ওপৰত এখন হাতপুথি এই ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে:
প্ৰভুৰ অৰ্থ মোৰ অংশ বুলি প্ৰায়ে অনুবাদ কৰা হ'ব পাৰে, উদাহৰণস্বৰূপে, “মই ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰোঁ আৰু মোক ইয়াতকৈ বেছি একো নালাগে,” “ঈশ্বৰ সকলো; মোক আৰু একো নালাগে,” বা “ঈশ্বৰ মোৰ লগত থকাৰ বাবে মোক একো নালাগে।”প্ৰভুৰ বিশ্বাসযোগ্যতা ইমানেই ডাঙৰ, ইমানেই ব্যক্তিগত আৰু নিশ্চিত যে তেওঁ আজি, কাইলৈ আৰু পিছদিনা আমাৰ আত্মাই পান কৰিবলৈ ঠিক সঠিক অংশটো—আমাৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু— আগবঢ়াই লৈ গৈছে। যেতিয়া আমি তেওঁৰ স্থিৰ, দৈনন্দিন, পুনৰুদ্ধাৰকাৰী যত্ন আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ সাৰ পাওঁ, তেতিয়া আমাৰ আশা নবীকৰণ হয়, আৰু আমাৰ বিশ্বাসৰ পুনৰ জন্ম হয়।
সেয়েহে তেওঁৰ ওপৰত মোৰ আশা আছে
বাইবেলে আশাহীনতাক ঈশ্বৰ অবিহনে জগতত থকাৰ সৈতে জড়িত কৰিছে। ঈশ্বৰৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ বহুতে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে আশাৰ কোনো যুক্তিসংগত ভিত্তি নাই। আশাৰে জীয়াই থকাটো এটা ভ্ৰমৰ সৈতে জীয়াই থকা বুলি তেওঁলোকে ভাবে। তেওঁলোকে আশাক অযুক্তিকৰ বুলি গণ্য কৰে।
কিন্তু মুমিনৰ আশা অযুক্তিকৰ নহয়। ই নিজকে বিশ্বাসী বুলি প্ৰমাণ কৰা ঈশ্বৰৰ ওপৰত দৃঢ়ভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত। বাইবেলৰ আশাই ঈশ্বৰে ইতিমধ্যে কৰা সকলো কামৰ ওপৰত পিছলৈ ঘূৰি চায় আৰু ভৱিষ্যতে তেওঁ কি কৰিব তাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে। খ্ৰীষ্টান আশাৰ মূলতে আছে যীচুৰ পুনৰুত্থান আৰু অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতিজ্ঞা।
উৎস
- বেকাৰ এনচাইক্লোপিডিয়া অৱ দ্য বাইবেল (পৃষ্ঠা 996)।
- ৰেবাৰ্ন, ডব্লিউ.ডি., & ফ্ৰাই, ই.এম.(১৯৯২)। বিলাপৰ ওপৰত এখন হাতপুথি (পৃষ্ঠা ৮৭)। নিউয়ৰ্ক: ইউনাইটেডবাইবেল ছ'চাইটি।
- চৌ, এ.(২০১৪)। বিলাপ: ইভানজেলিকেল এক্সেজেটিকেল কমেণ্টৰী (লা ৩:২২)।
- ডবছ-এলছপ, এফ. বিলাপ (পৃষ্ঠা ১১৭)। লুইছভিল, কে.ৱাই.: জন নক্স প্ৰেছ।
