Enhavtabelo
La morto malofte estas tiel ŝajna ol ĝi kiel ĉe Samhain. La ĉielo griziĝis, la tero estas fragila kaj malvarma, kaj la kampoj estas plukitaj el la lastaj rikoltoj. Vintro minacas ĉe la horizonto, kaj kiam la Rado de la Jaro denove turniĝas, la limo inter nia mondo kaj la spiritmondo fariĝas delikata kaj maldika. En kulturoj ĉie en la mondo, la spirito de Morto estis honorita en ĉi tiu tempo de la jaro. Jen nur kelkaj el la diaĵoj, kiuj reprezentas morton kaj la morton de la tero.
Ĉu Vi Sciis?
- Kulturoj ĉirkaŭ la mondo havas diojn kaj diinojn ligitajn al morto, mortado kaj la submondo.
- Tipe ĉi tiuj diaĵoj estas asociitaj kun la pli malhela duono de la jaro, kiam la noktoj plilongiĝas kaj la grundo malvarmiĝas kaj dormas.
- Dioj kaj diinoj de la morto ne ĉiam estas konsiderataj malbonvolaj; ili ofte estas nur alia parto de la ciklo de homa ekzistado.
Anubo (egipta)
Tiu ĉi dio kun kapo de ŝakalo estas rilata al mumiĝo kaj morto en antikva Egiptio. Anubo estas tiu, kiu decidas ĉu aŭ ne unu la mortinto indas eniri la sferon de la mortintoj. Anubo estas tipe portretita kiel duono homa, kaj duono ŝakalo aŭ hundo. La ŝakalo havas ligojn al entombigoj en Egiptujo; korpoj kiuj ne estis konvene entombigitaj povus esti elfositaj kaj manĝitaj de malsataj, kadavromanĝantaj ŝakaloj. La haŭto de Anubo preskaŭ ĉiam estas nigra en bildoj,pro ĝia asocio kun la koloroj de putro kaj kadukiĝo. Balzamigitaj korpoj ankaŭ tendencas fariĝi nigraj, do la koloro estas tre taŭga por funebra dio.
Vidu ankaŭ: Krucuma Difino - Antikva Metodo de EkzekutoDemetra (greka)
Per sia filino, Persefono, Demetra estas forte ligita al la ŝanĝo de la sezonoj kaj ofte estas ligita al la bildo de la Malhela Patrino kaj la morto de la kampoj. Demetra estis diino de greno kaj de la rikolto en antikva Grekio. Ŝia filino, Persefono, kaptis la atenton de Hadeso, dio de la submondo. Kiam Hadeso forkaptis Persefonon kaj prenis ŝin reen al la submondo, la funebro de Demetra igis la kultivaĵojn sur la tero morti kaj iĝi neaktiva. Antaŭ la tempo ŝi finfine reakiris sian filinon, Persefono manĝis ses granatajn semojn, kaj tiel estis kondamnita pasigi ses monatojn de la jaro en la submondo.
Vidu ankaŭ: Historio de la Presbitera PreĝejoĈi tiuj ses monatoj estas la tempo kiam la tero mortas, komencante en la tempo de la aŭtuna ekvinokso. Ĉiun jaron, Demetra funebras la perdon de sia filino dum ses monatoj. Ĉe Ostara, la verdiĝo de la tero komenciĝas denove, kaj vivo komenciĝas denove. En kelkaj interpretoj de la rakonto, Persefono ne estas tenita en la submondo kontraŭ ŝia volo. Anstataŭe, ŝi elektas resti tie dum ses monatoj ĉiujare tiel ke ŝi povas alporti iomete da brilo kaj lumo al la animoj kondamnitaj pasigi eternecon kun Hadeso.
Freya (norena)
Kvankam Freja estas tipe rilata alfekundeco kaj abundo, ŝi ankaŭ estas konata kiel diino de milito kaj batalo. Duono de la viroj kiuj mortis en batalo aliĝis al Freja en ŝia halo, Folkvangr , kaj la alia duono aliĝis al Odino en Valhalo. Honorita fare de virinoj, herooj kaj regantoj egale, Freyja povus esti vokita por asistado en akuŝo kaj koncepto, por helpi kun edzecaj problemoj, aŭ por donaci fruktodonon al la tero kaj maro.
Hadeso (greka)
Dum Zeŭso fariĝis reĝo de Olimpo, kaj ilia frato Pozidono gajnis regadon super la maro, Hadeso restis blokita kun la tero de la submondo. Ĉar li ne povas eliri multe, kaj ne povas pasigi multe da tempo kun tiuj, kiuj ankoraŭ vivas, Hadeso fokusiĝas pri pliigado de la submondaj populacioniveloj kiam ajn li povas. Kvankam li estas la reganto de la mortintoj, estas grave distingi ke Hadeso ne estas la dio de morto - tiu titolo fakte apartenas al la dio Thanatos.
Hekato (greka)
Kvankam Hekato estis origine konsiderita diino de fekundeco kaj akuŝo, kun la tempo ŝi iĝis rilata al la luno, junularo kaj la submondo. Foje referita kiel la Diino de la Sorĉistinoj, Hekato ankaŭ estas ligita al fantomoj kaj la spiritmondo. En kelkaj tradicioj de moderna Paganismo, ŝi verŝajne estas la pordegogardisto inter tombejoj kaj la morta mondo.
Ŝi estas foje vidata kiel protektanto de tiuj kiuj povus estivundeblaj, kiel militistoj kaj ĉasistoj, paŝtistoj kaj paŝtistoj, kaj infanoj. Tamen, ŝi ne estas protekta en nutra aŭ patrina maniero; anstataŭe, ŝi estas diino kiu postulos venĝon sur tiuj kiuj kaŭzas damaĝon al homoj kiujn ŝi protektas.
Hel (norena)
Ĉi tiu diino estas la reganto de la submondo en la norena mitologio. Ŝia halo estas nomita Éljúðnir, kaj estas kie mortontoj iras kiuj ne mortas en batalo, sed pro naturaj kialoj aŭ malsano. Hel ofte estas prezentita kun ŝiaj ostoj sur la ekstera flanko de ŝia korpo prefere ol la interno. Ŝi estas tipe portretita en nigrablankaĵo, ankaŭ, montrante ke ŝi reprezentas ambaŭ flankojn de ĉiuj spektroj. Ŝi estas filino de Lokio, la trompisto, kaj Angrboda. Estas kredite ke ŝia nomo estas la fonto de la angla vorto "infero", pro ŝia ligo al la submondo.
Meng Po (ĉina)
Ĉi tiu diino aperas kiel maljunulino — ŝi eble aspektas kiel via apuda najbaro — kaj ŝia tasko estas certigi, ke animoj ĉirkaŭ reenkarniĝi ne rememoras sian antaŭan tempon sur la tero. Ŝi faras specialan herban teon de forgeso, kiu ricevas al ĉiu animo antaŭ ol ili revenas al la morta regno.
Morrighan (kelta)
Ĉi tiu militista diino estas rilata al morto laŭ maniero tre kiel la norena diino Freja. La Morrighan estas konata kiel la lavilo ĉe la vadejo, kaj ĝi estas ŝi kiu determinas kiuj militistoj foriras.la batalkampo, kaj kiuj estas forportitaj sur siaj ŝildoj. Ŝi estas reprezentita en multaj legendoj fare de triopo de korvoj, ofte viditaj kiel simbolo de morto. En pli posta irlanda folkloro, ŝia rolo estus delegita al la bain sidhe , aŭ banŝio, kiu antaŭvidis la morton de membroj de specifa familio aŭ klano.
Oziriso (egipta)
En egipta mitologio, Oziriso estas murdita fare de sia frato Set antaŭ esti revivigita per la magio de sia amanto, Izisa. La morto kaj diseriĝo de Oziriso ofte estas rilataj al la draŝado de la greno dum la rikoltsezono. Artaĵo kaj statuaro honoranta Oziriso tipe portretas lin portante la faraonan kronon, konatan kiel la atef , kaj tenante la kripon kaj skuilon, kiuj estas la iloj de paŝtisto. Tiuj instrumentoj ofte aperas en la sarkofagoj kaj funebra arto prezentanta mortajn faraonojn, kaj la reĝoj de Egiptujo postulis Oziriso'n kiel parto de sia deveno; estis ilia dia rajto regi, kiel posteuloj de la di-reĝoj.
Whiro (maora)
Ĉi tiu submonda dio inspiras homojn fari malbonaĵojn. Li tipe prezentiĝas kiel lacerto, kaj estas la dio de la morta. Laŭ Maora Religio kaj Mitologio de Esldon Best,
"Whiro estis la origino de ĉiuj malsanoj, de ĉiuj afliktoj de la homaro, kaj ke li agas tra la Maiki-klano, kiu personigas ĉiujn tiajn afliktojn. Ĉiuj malsanoj estis konsiderataj kaŭzitajde tiuj demonoj—ĉi tiuj malignaj estaĵoj kiuj loĝas ene de Tai-whetuki, la Domo de Morto, situanta en malsupra mallumo."Yama (hindua)
En la hindua veda tradicio, Yama estis la unua mortonto se temas pri morti kaj fari sian vojon al la venonta mondo, kaj tial li estis nomumita reĝo de la mortintoj.Li ankaŭ estas sinjoro de justeco, kaj foje aperas en enkarniĝo kiel Darmo.
Citu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Wigington, Patti. "Dioj kaj Diinoj de Morto kaj la Submondo." Lernu Religiojn, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/gods-and-goddesses-of-death-2562693. Wigington, Patti. (2023, Aprilo 5). Dioj kaj Diinoj. de Death and the Underworld. Prenite de //www.learnreligions.com/gods-and-goddesses-of-death-2562693 Wigington, Patti. "Dioj kaj Diinoj de Morto kaj la Submondo." Lernu Religiojn. //www.learnreligions. .com/gods-and-goddesses-of-death-2562693 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon