Մահվան և անդրաշխարհի աստվածներն ու աստվածուհիները

Մահը հազվադեպ է այնքան ակնհայտ, որքան Սամհայնում: Երկինքը գորշացել է, երկիրը փխրուն է ու ցուրտ, իսկ դաշտերը հավաքվել են վերջին բերքից: Ձմեռը մոտենում է հորիզոնին, և երբ Տարվա անիվը նորից շրջվում է, մեր աշխարհի և հոգևոր աշխարհի միջև սահմանը դառնում է փխրուն և բարակ: Ամբողջ աշխարհի մշակույթներում տարվա այս եղանակին հարգվել է Մահվան ոգին: Ահա միայն մի քանի աստվածներ, որոնք ներկայացնում են մահը և երկրի մեռնելը:

Գիտեի՞ք:

• Աշխարհի մշակույթներում կան աստվածներ և աստվածուհիներ, որոնք կապված են մահվան, մահանալու և անդրաշխարհի հետ:
• Սովորաբար, այս աստվածները կապված են տարվա մութ կեսը, երբ գիշերները երկարում են, և հողը ցուրտ ու քնած է դառնում:
• Մահվան աստվածներն ու աստվածուհիները միշտ չէ, որ չարամիտ են համարվում. դրանք հաճախ մարդկային գոյության ցիկլի հերթական մասն են կազմում:

Անուբիս (եգիպտ.)

Շակալի գլխով այս աստվածը կապված է մումիֆիկացիայի և մահվան հետ: Հին Եգիպտոս. Անուբիսը նա է, ով որոշում է՝ արդյոք հանգուցյալներից մեկն արժանի է մտնելու մահացածների թագավորություն, թե ոչ: Անուբիսը սովորաբար պատկերված է որպես կիսով չափ մարդ, իսկ կեսը՝ շնագայլ կամ շուն: Շակալը կապ ունի Եգիպտոսում հուղարկավորությունների հետ. մարմինները, որոնք պատշաճ կերպով թաղված չէին, կարող էին փորվել և ուտել քաղցած, մաքրող շնագայլերի կողմից: Անուբիսի մաշկը նկարներում գրեթե միշտ սև է,փտման և քայքայման գույների հետ իր կապի պատճառով: Զմռսված մարմինները նույնպես հակված են սևանալու, ուստի գույնը շատ հարմար է թաղման աստծու համար:

Դեմետր (հունարեն)

Իր դստեր՝ Պերսեֆոնեի միջոցով Դեմետրը սերտորեն կապված է եղանակների փոփոխության հետ և հաճախ կապված է Մութ մոր կերպարի և նրա մահանալու հետ։ դաշտերը։ Դեմետրը Հին Հունաստանում հացահատիկի և բերքի աստվածուհի էր: Նրա դուստրը՝ Պերսեփոնեն, գրավեց անդրաշխարհի աստված Հադեսի աչքը։ Երբ Հադեսը առևանգեց Պերսեֆոնին և հետ տարավ անդրշիրիմյան աշխարհ, Դեմետրի վիշտը պատճառ դարձավ, որ երկրի վրա բերքը մեռնի և քնած մնա: Մինչ նա վերջապես վերականգնեց իր դստերը, Պերսեփոնեն կերել էր նռան վեց հատիկներ, և այդ պատճառով դատապարտված էր տարվա վեց ամիսն անցկացնել անդրաշխարհում:

Այս վեց ամիսը այն ժամանակն է, երբ երկիրը մահանում է, սկսած աշնանային գիշերահավասարի ժամանակից: Ամեն տարի Դեմետրը վեց ամիս սգում է դստեր կորուստը: Օստարաում երկրի կանաչացումը ևս մեկ անգամ է սկսվում, և կյանքը սկսվում է նորովի: Պատմության որոշ մեկնաբանություններում Պերսեփոնեն իր կամքին հակառակ չի պահվում անդրշիրիմյան աշխարհում: Փոխարենը, նա ընտրում է այնտեղ մնալ ամեն տարի վեց ամիս, որպեսզի կարողանա մի փոքր պայծառություն և լույս բերել այն հոգիներին, որոնք դատապարտված են Հադեսի հետ հավերժությունն անցկացնելու:

Ֆրեյա (սկանդինավյան)

Չնայած Ֆրեյան սովորաբար կապված էպտղաբերություն և առատություն, նա նաև հայտնի է որպես պատերազմի և ճակատամարտի աստվածուհի: Ճակատամարտում զոհված տղամարդկանց կեսը միացավ Ֆրեյային իր սրահում, Folkvangr , իսկ մյուս կեսը միացավ Օդինին Վալհալայում: Կանանց, հերոսների և տիրակալների կողմից հարգված Ֆրեյջային կարող էին օգնության կանչել ծննդաբերության և բեղմնավորման հարցում, օգնելու ամուսնական խնդիրներին կամ պտղաբերություն պարգեւելու ցամաքին և ծովին:

Հադես (հունարեն)

Մինչ Զևսը դարձավ Օլիմպոսի թագավոր, և նրանց եղբայր Պոսեյդոնը նվաճեց ծովի տիրույթը, Հադեսը խրվեց անդրաշխարհի երկրի հետ: Քանի որ նա չի կարողանում շատ դուրս գալ և չի կարողանում շատ ժամանակ անցկացնել նրանց հետ, ովքեր դեռ ապրում են, Հադեսը կենտրոնանում է անդրաշխարհի բնակչության մակարդակի ավելացման վրա, երբ կարող է: Չնայած նա մահացածների տիրակալն է, կարևոր է տարբերակել, որ Հադեսը մահվան աստվածը չէ, այդ կոչումն իրականում պատկանում է Թանատոս աստծուն:

Հեկատե (հունարեն)

Թեև Հեկատեն ի սկզբանե համարվում էր պտղաբերության և ծննդաբերության աստվածուհի, ժամանակի ընթացքում նա սկսեց կապվել լուսնի, թագուհու և անդրաշխարհի հետ: Երբեմն կոչվում է Վհուկների աստվածուհի, Հեկատեն նաև կապված է ուրվականների և հոգևոր աշխարհի հետ: Ժամանակակից հեթանոսության որոշ ավանդույթներում նա համարվում է գերեզմանների և մահկանացու աշխարհի դարպասապահը:

Նա երբեմն դիտվում է որպես նրանց պաշտպան, ովքեր կարող են լինելխոցելի, ինչպիսիք են ռազմիկներն ու որսորդները, հովիվները և հովիվները և երեխաները: Այնուամենայնիվ, նա պաշտպանող չէ դաստիարակչական կամ մայրական ձևով. փոխարենը նա աստվածուհի է, ով վրեժխնդիր կլինի նրանցից, ովքեր վնաս են հասցնում մարդկանց, ում նա պաշտպանում է:

Հել (սկանդինավյան)

Այս աստվածուհին անդրաշխարհի տիրակալն է սկանդինավյան դիցաբանության մեջ։ Նրա սրահը կոչվում է Éljúðnir, և այնտեղ են գնում մահկանացուները, ովքեր մահանում են ոչ թե ճակատամարտում, այլ բնական պատճառներով կամ հիվանդություններով: Հելին հաճախ պատկերում են իր ոսկորներով ոչ թե ներսից, այլ մարմնի արտաքին մասում: Նա սովորաբար պատկերված է նաև սև և սպիտակ գույներով, ցույց տալով, որ նա ներկայացնում է բոլոր սպեկտրների երկու կողմերը: Նա խաբեբա Լոկիի և Անգրբոդայի դուստրն է։ Ենթադրվում է, որ նրա անունը անգլերեն «դժոխք» բառի աղբյուրն է, քանի որ նա կապ ունի անդրաշխարհի հետ:

Մենգ Պոն (չինարեն)

Այս աստվածուհին հայտնվում է որպես ծեր կին — նա կարող է նմանվել ձեր հարևանուհուն, և նրա խնդիրն է համոզվել, որ հոգիները մոտ են վերամարմնավորվելու համար մի հիշեք երկրի վրա իրենց նախորդ ժամանակաշրջանը: Նա եփում է մոռացության հատուկ բուսական թեյ, որը տրվում է յուրաքանչյուր հոգու նախքան մահկանացու թագավորություն վերադառնալը:

Morrighan (Celtic)

Այս ռազմիկ աստվածուհին կապված է մահվան հետ այնպես, ինչպես սկանդինավյան աստվածուհի Ֆրեյան: Մորիգանը հայտնի է որպես ֆորդում լվացող, և հենց նա է որոշում, թե որ մարտիկներն են հեռանում:ռազմի դաշտը, և որոնք տարվում են իրենց վահաններով։ Նա բազմաթիվ լեգենդներում ներկայացված է ագռավների եռյակով, որոնք հաճախ դիտվում են որպես մահվան խորհրդանիշ: Ավելի ուշ իռլանդական բանահյուսության մեջ նրա դերը կփոխանցվի bain sidhe կամ banshee-ին, ով կանխատեսում էր որոշակի ընտանիքի կամ կլանի անդամների մահը։

Օսիրիս (եգիպտ.)

Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ Օսիրիսը սպանվում է իր եղբոր՝ Սեթի կողմից, նախքան հարություն առնելը իր սիրելիի՝ Իսիսայի կախարդանքով։ Օսիրիսի մահն ու մասնատումը հաճախ կապված է բերքահավաքի սեզոնի ընթացքում հացահատիկի կալսման հետ։ Օսիրիսին հարգող գեղարվեստական ​​գործերը և արձանները սովորաբար պատկերում են նրան՝ կրելով փարավոնական թագը, որը հայտնի է ատեֆ , և բռնած ծուռն ու շողոքորթը, որոնք հովվի գործիքներն են։ Այս գործիքները հաճախ հայտնվում են մահացած փարավոններին պատկերող սարկոֆագներում և թաղման աշխատանքների մեջ, և Եգիպտոսի թագավորները Օսիրիսին համարում էին իրենց նախնիների մի մասը. դա նրանց աստվածային իրավունքն էր իշխել՝ որպես աստված-արքաների ժառանգներ:

Ուիրո (Մաորի)

Անդրաշխարհի այս աստվածը մարդկանց ոգեշնչում է չար բաներ անել: Նա սովորաբար հայտնվում է որպես մողես և մահացածների աստվածն է: Ըստ Էսլդոն Բեսթի Maori Religion and Mythology ,