Tabela e përmbajtjes
Vdekja është rrallë kaq e dukshme se sa në Samhain. Qiejt janë thinjur, toka është e brishtë dhe e ftohtë dhe fushat janë mbledhur nga të korrat e fundit. Dimri afrohet në horizont dhe ndërsa Rrota e Vitit kthehet edhe një herë, kufiri midis botës sonë dhe botës shpirtërore bëhet i brishtë dhe i hollë. Në kulturat në mbarë botën, shpirti i vdekjes është nderuar në këtë kohë të vitit. Këtu janë vetëm disa nga hyjnitë që përfaqësojnë vdekjen dhe vdekjen e tokës.
Shiko gjithashtu: Cernunnos - Zoti kelt i pyllitA e dini?
- Kulturat në mbarë botën kanë perëndi dhe perëndesha të lidhura me vdekjen, vdekjen dhe botën e krimit.
- Në mënyrë tipike, këto hyjnitë lidhen me gjysma e errët e vitit, kur netët zgjasin dhe toka bëhet e ftohtë dhe e fjetur.
- Zotat dhe perëndeshat e vdekjes nuk konsiderohen gjithmonë keqdashëse; ata shpesh janë vetëm një pjesë tjetër e ciklit të ekzistencës njerëzore.
Anubis (Egjiptian)
Ky zot me kokën e një çakalli lidhet me mumifikimin dhe vdekjen në Egjipti i lashte. Anubis është ai që vendos nëse një i vdekur është apo jo i denjë për të hyrë në mbretërinë e të vdekurve. Anubis portretizohet në mënyrë tipike si gjysmë njeri dhe gjysmë çakalli ose qen. Çakalli ka lidhje me funeralet në Egjipt; trupat që nuk ishin varrosur siç duhet mund të gërmoheshin dhe haheshin nga çakejtë e uritur e që pastronin. Lëkura e Anubis është pothuajse gjithmonë e zezë në imazhe,për shkak të lidhjes së tij me ngjyrat e kalbjes dhe kalbjes. Trupat e balsamosur kanë tendencë të bëhen gjithashtu të zeza, kështu që ngjyra është shumë e përshtatshme për një perëndi funerali.
Demeter (greqisht)
Nëpërmjet vajzës së saj, Persefonës, Demeter është e lidhur fort me ndryshimin e stinëve dhe shpesh lidhet me imazhin e nënës së errët dhe vdekjen e fushat. Demetra ishte një perëndeshë e drithit dhe e të korrave në Greqinë e lashtë. Vajza e saj, Persefona, ra në sy të Hades, zotit të botës së krimit. Kur Hadesi rrëmbeu Persefonin dhe e ktheu në botën e krimit, pikëllimi i Demeterit bëri që të korrat në tokë të vdisnin dhe të flinin. Në kohën kur më në fund shëroi vajzën e saj, Persefona kishte ngrënë gjashtë kokrra shege, dhe kështu ishte e dënuar të kalonte gjashtë muaj të vitit në botën e krimit.
Këta gjashtë muaj janë koha kur toka vdes, duke filluar në kohën e ekuinoksit të vjeshtës. Çdo vit, Demeter mban zi për humbjen e vajzës së saj për gjashtë muaj. Në Ostara, gjelbërimi i tokës fillon edhe një herë dhe jeta fillon përsëri. Në disa interpretime të tregimit, Persefona nuk mbahet në botën e krimit kundër vullnetit të saj. Në vend të kësaj, ajo zgjedh të qëndrojë atje për gjashtë muaj çdo vit, në mënyrë që të mund t'u sjellë pak shkëlqim dhe dritë shpirtrave të dënuar të kalojnë përjetësinë me Hadesin.
Freya (norvegjez)
Edhe pse Freya zakonisht lidhet mepjellorisë dhe bollëkut, ajo njihet edhe si perëndeshë e luftës dhe e betejës. Gjysma e njerëzve që vdiqën në betejë iu bashkuan Freyas në sallën e saj, Folkvangr , dhe gjysma tjetër iu bashkua Odinit në Valhalla. I nderuar nga gratë, heronjtë dhe sundimtarët njësoj, Freyja mund të thirrej për ndihmë në lindjen dhe ngjizjen e fëmijëve, për të ndihmuar në problemet martesore ose për t'i dhënë fryt tokës dhe detit.
Hades (greqisht)
Ndërsa Zeusi u bë mbret i Olimpit dhe vëllai i tyre Poseidoni fitoi zotërimin mbi detin, Hadesi u mbërthye me tokën e nëntokës. Për shkak se ai nuk është në gjendje të dalë shumë jashtë dhe nuk mund të kalojë shumë kohë me ata që janë ende duke jetuar, Hades fokusohet në rritjen e niveleve të popullsisë së botës së krimit sa herë që mundet. Edhe pse ai është sundimtari i të vdekurve, është e rëndësishme të dallojmë se Hades nuk është perëndia e vdekjes - ai titull në të vërtetë i përket perëndisë Thanatos.
Hecate (greqisht)
Edhe pse Hecate fillimisht konsiderohej një perëndeshë e pjellorisë dhe lindjes së fëmijëve, me kalimin e kohës ajo u lidh me hënën, mbretërinë dhe botën e krimit. E referuar ndonjëherë si perëndeshë e shtrigave, Hecate është gjithashtu e lidhur me fantazmat dhe botën shpirtërore. Në disa tradita të paganizmit modern, ajo besohet të jetë portierja midis varrezave dhe botës së vdekshme.
Ajo ndonjëherë shihet si një mbrojtëse e atyre që mund të jenëtë pambrojtur, të tillë si luftëtarët dhe gjuetarët, barinjtë dhe barinjtë dhe fëmijët. Megjithatë, ajo nuk është mbrojtëse në një mënyrë edukative apo nënë; në vend të kësaj, ajo është një perëndeshë që do të hakmerret ndaj atyre që u shkaktojnë dëm njerëzve që ajo mbron.
Hel (Norse)
Kjo perëndeshë është sundimtari i botës së krimit në mitologjinë norvegjeze. Salla e saj quhet Éljúðnir, dhe është vendi ku shkojnë të vdekshmit që nuk vdesin në betejë, por nga shkaqe natyrore ose sëmundje. Hel është përshkruar shpesh me kockat e saj në pjesën e jashtme të trupit dhe jo në brendësi. Ajo zakonisht portretizohet bardh e zi, duke treguar se ajo përfaqëson të dyja anët e të gjitha spektrit. Ajo është vajza e Lokit, mashtruesit dhe Angrbodës. Besohet se emri i saj është burimi i fjalës angleze "ferr", për shkak të lidhjes së saj me botën e krimit.
Meng Po (kinezisht)
Kjo perëndeshë shfaqet si një grua e moshuar — ajo mund të duket si fqinji juaj fqinj — dhe është detyra e saj të sigurohet që shpirtrat rreth për t'u rimishëruar, mos e mbani mend kohën e tyre të mëparshme në tokë. Ajo krijon një çaj të veçantë bimor të harresës, i cili i jepet çdo shpirti përpara se të kthehen në mbretërinë e vdekshme.
Shiko gjithashtu: Pse burrat hebrenj veshin një Kippah, ose Yarmulke?Morrighan (kelte)
Kjo perëndeshë luftëtare lidhet me vdekjen në një mënyrë shumë të ngjashme me perëndeshën norvegjeze Freya. Morrighan njihet si larëse në ford dhe është ajo që përcakton se cilët luftëtarë largohenfushën e betejës dhe të cilat janë marrë me vete në mburojat e tyre. Ajo përfaqësohet në shumë legjenda nga një treshe korbash, që shpesh shihen si simbol i vdekjes. Në folklorin e mëvonshëm irlandez, roli i saj do t'i delegohej bain sidhe , ose banshee, i cili parashikoi vdekjen e anëtarëve të një familjeje ose klani të caktuar.
Osiris (egjiptian)
Në mitologjinë egjiptiane, Osiris vritet nga vëllai i tij Seti përpara se të ringjallet nga magjia e të dashurit të tij, Isis. Vdekja dhe copëtimi i Osirisit shoqërohet shpesh me shirjen e grurit gjatë sezonit të korrjes. Veprat e artit dhe statujat që nderojnë Osirisin zakonisht e portretizojnë atë duke mbajtur kurorën faraonike, të njohur si atef , dhe duke mbajtur kërrabëzën dhe flailin, të cilat janë veglat e një bariu. Këto instrumente shfaqen shpesh në sarkofagët dhe veprat e varrimit që përshkruajnë faraonët e vdekur, dhe mbretërit e Egjiptit pretendonin se Osiris ishte pjesë e prejardhjes së tyre; ishte e drejta e tyre hyjnore për të sunduar, si pasardhës të perëndive-mbretërve.
Whiro (Maori)
Ky zot i botës së krimit i frymëzon njerëzit të bëjnë gjëra të liga. Ai zakonisht shfaqet si një hardhucë dhe është perëndia e të vdekurve. Sipas Feja dhe Mitologjia Maori nga Esldon Best,
"Whiro ishte origjina e të gjitha sëmundjeve, e të gjitha mundimeve të njerëzimit dhe se ai vepron nëpërmjet klanit Maiki, i cili personifikon të gjitha këto mundime. Të gjitha sëmundjet konsideroheshin se shkaktoheshinnga këta demonë-këto qenie malinje që banojnë brenda Tai-whetuki, Shtëpia e Vdekjes, e vendosur në errësirë të ulët."Yama (Hindu)
Në traditën hindu veda, Yama ishte i vdekshmi i parë që të vdesë dhe të bëjë rrugën e tij për në botën tjetër, dhe kështu ai u emërua mbret i të vdekurve. Ai është gjithashtu një zot i drejtësisë dhe ndonjëherë shfaqet në një mishërim si Dharma.
Citoni këtë artikull Formati i citimit tuaj Wigington, Patti. "Zotat dhe perëndeshat e vdekjes dhe nëntokës." Learn Religions, 5 prill 2023, learnreligions.com/gods-and-goddesses-of-death-2562693. Wigington, Patti. (2023, 5 prill). Zotat dhe perëndeshat e vdekjes dhe botës së krimit. Marrë nga //www.learnreligions.com/gods-and-goddesses-of-death-2562693 Wigington, Patti. "Zotat dhe perëndeshat e vdekjes dhe nëntokës." Learn Religions. //www.learnreligions .com/gods-and-goddesses-of-death-2562693 (qasur më 25 maj 2023). citim kopje