A halál és az alvilág istenei és istennői

A halál ritkán olyan nyilvánvaló, mint Samhainkor. Az ég szürke, a föld törékeny és hideg, a földeken már leszedték az utolsó termést. A tél már a láthatáron van, és ahogy az év kereke ismét forog, a mi világunk és a szellemvilág közötti határ törékennyé és vékonyabbá válik. A világ minden táján a kultúrákban a halál szellemét tisztelik ebben az időszakban.Íme csak néhány istenség, akik a halált és a föld haldoklását képviselik.

Tudtad?

• A kultúrákban világszerte vannak istenek és istennők, akik a halálhoz, a haldokláshoz és az alvilághoz kapcsolódnak.
• Ezek az istenségek jellemzően az év sötétebb feléhez kapcsolódnak, amikor az éjszakák hosszabbak lesznek, a talaj pedig hideggé és nyugalmi állapotba kerül.
• A halál isteneit és istennőit nem mindig tekintik rosszindulatúnak; gyakran csak az emberi lét körforgásának egy újabb részei.

Anubis (egyiptomi)

Ez a sakálfejű isten az ókori Egyiptomban a mumifikációval és a halállal kapcsolatos. Anubisz az, aki eldönti, hogy az elhunyt méltó-e arra, hogy belépjen a holtak birodalmába. Anubiszt általában félig emberként, félig sakálként vagy kutyaként ábrázolják. A sakál Egyiptomban a temetésekhez kapcsolódik; a nem megfelelően eltemetett testeket kiáshatták és megehették az éhesek,Anubisz bőre szinte mindig fekete a képeken, mivel a rothadás és a bomlás színeivel társul. A bebalzsamozott testek is feketére színeződnek, így ez a szín nagyon is illik egy temetkezési istenhez.

Demeter (görög)

Lánya, Perszephoné révén Démétér erősen kapcsolódik az évszakok változásához, és gyakran a Sötét Anya és a mezők pusztulásának képéhez. Démétér az ókori Görögországban a gabona és az aratás istennője volt. Lánya, Perszephoné felkeltette Hádész, az alvilág istenének figyelmét. Amikor Hádész elrabolta Perszephonét, és visszavitte az alvilágba, DémétérPerszephoné hat gránátalmamagot evett, és így arra volt kárhoztatva, hogy az év hat hónapját az alvilágban töltse.

Ez a hat hónap az az időszak, amikor a föld meghal, és az őszi napéjegyenlőség idején kezdődik. Démétér minden évben hat hónapig gyászolja lánya elvesztését. Ostarakor a föld újra zöldül, és az élet újrakezdődik. A történet egyes értelmezéseiben Perszephonét nem akarata ellenére tartják az alvilágban, hanem ő maga dönt úgy, hogy minden évben hat hónapig ott marad, hogy a földi élet újrakezdődjön.hogy egy kis fényt és világosságot tudjon hozni a lelkeknek, akik arra vannak ítélve, hogy az örökkévalóságot Hádész mellett töltsék.

Freya (norvég)

Bár Freyát általában a termékenységgel és a bőséggel hozzák összefüggésbe, a háború és a harc istennőjeként is ismert. A csatában elesett férfiak fele Freya csarnokában csatlakozott hozzá, Folkvangr A nők, hősök és uralkodók egyaránt tisztelték Freyját, akit segítségért hívhattak a szüléshez és a fogantatáshoz, hogy segítsen a házassági problémákban, vagy hogy termékenységet adjon a földnek és a tengernek.

Hádész (görög)

Míg Zeusz az Olümposz királya lett, és testvérük, Poszeidón uralmat nyert a tenger felett, addig Hádész az alvilág földjén ragadt. Mivel nem tud sokat kimozdulni, és nem sok időt tölthet az élőkkel, Hádész arra összpontosít, hogy amikor csak teheti, növelje az alvilág népességszámát. Bár ő a holtak ura, fontos megkülönböztetni, hogyHádész nem a halál istene - ez a cím valójában Thanatosz istené.

Hekaté (görög)

Bár Hekatét eredetileg a termékenység és a gyermekszülés istennőjének tartották, idővel a holddal, a koronasággal és az alvilággal is kapcsolatba hozták. Néha a boszorkányok istennőjeként is emlegetik, Hekatét a szellemek és a szellemvilággal is kapcsolatba hozzák. A modern pogányság egyes hagyományaiban úgy tartják, hogy ő a temetők és a halandó világ közötti kapuőr.

Néha úgy tekintik, mint azoknak a védelmezőjét, akik sebezhetőek lehetnek, mint például a harcosok és vadászok, pásztorok és pásztorok, valamint a gyermekek. Ő azonban nem gondoskodó vagy anyai módon védelmező; ehelyett ő egy istennő, aki bosszút áll azokon, akik kárt okoznak az általa védett embereknek.

Hel (norvég)

Ez az istennő az alvilág uralkodója az északi mitológiában. Csarnokát Éljúðnirnak hívják, és oda kerülnek azok a halandók, akik nem a harcban, hanem természetes okokból vagy betegségben halnak meg. Hel gyakran úgy ábrázolják, hogy csontjai inkább kívül vannak, mint belül. Általában fekete-fehérben is ábrázolják, ami azt mutatja, hogy minden spektrum mindkét oldalát képviseli. Ő egy lánya aLoki, a szélhámos, és Angrboda. Úgy tartják, hogy az ő nevéből ered az angol "hell" szó, mivel az alvilággal áll kapcsolatban.

Meng Po (kínai)

Ez az istennő idős asszonyként jelenik meg - lehet, hogy pont úgy néz ki, mint a szomszédod -, és az ő feladata, hogy gondoskodjon arról, hogy a reinkarnálódni készülő lelkek ne emlékezzenek korábbi földi életükre. Egy különleges felejtés gyógyteát főz, amelyet minden léleknek adnak, mielőtt visszatérnek a halandói birodalomba.

Morrighan (kelta)

Ez a harcos istennő a halálhoz kapcsolódik, hasonlóan az északi Freya istennőhöz. Morrighan a gázlómosó néven ismert, és ő az, aki meghatározza, hogy mely harcosok hagyják el a csatamezőt, és melyeket visznek el pajzsukon. Sok legendában egy hollóhármas ábrázolja, amelyet gyakran a halál szimbólumának tekintenek. A későbbi ír folklórban az ő szerepe a következő lenneátruházva a bain sidhe , vagy banshee, aki előre látta egy adott család vagy klán tagjainak halálát.

Ozirisz (egyiptomi)

Az egyiptomi mitológiában Oziriszt testvére, Szet öli meg, mielőtt szeretője, Ízisz varázslata révén feltámadna. Ozirisz halálát és feldarabolását gyakran a gabona csépléséhez kötik az aratási szezonban. Az Oziriszt tisztelő műalkotások és szobrok általában a fáraókoronát viselő Oziriszt ábrázolják. atef Ezek az eszközök gyakran szerepelnek a halott fáraókat ábrázoló szarkofágokon és síremlékeken, és az egyiptomi királyok Oziriszt a felmenőik részének vallották; isteni joguk volt az uralkodásra, mint az istenkirályok leszármazottai.

Whiro (maori)

Ez az alvilági isten gonosz tettekre ösztönzi az embereket. Jellemzően gyík alakjában jelenik meg, és a halottak istene. A szerint Maori vallás és mitológia Esldon Best,

Yama (hindu)

A hindu védikus hagyományban Yama volt az első halandó, aki meghalt és utat talált a túlvilágra, ezért őt nevezték ki a holtak királyának. Ő az igazságosság ura is, és néha Dharma néven jelenik meg inkarnációban.