죽음과 지하 세계의 신과 여신

삼하인만큼 죽음이 분명한 경우는 드뭅니다. 하늘은 잿빛으로 변했고, 땅은 부서지기 쉽고 춥고, 들판은 마지막 농작물을 수확했습니다. 겨울이 다가오고 올해의 바퀴가 다시 한 번 돌면서 우리 세계와 영계 사이의 경계가 약해지고 얇아집니다. 전 세계의 문화권에서는 매년 이맘때에 죽음의 영을 기렸습니다. 다음은 죽음과 지구의 죽어가는 것을 나타내는 몇 가지 신들입니다.

알고 계십니까?

• 전 세계의 문화에는 죽음, 임종, 지하세계와 관련된 신과 여신이 있습니다.
• 일반적으로 이러한 신들은 다음과 관련이 있습니다. 밤이 길어지고 토양이 차갑고 휴면 상태가 되는 한 해의 어두운 반.
• 죽음의 신과 여신이 항상 악의적인 것으로 간주되는 것은 아닙니다. 그들은 종종 인간 존재 주기의 또 다른 부분일 뿐입니다.

아누비스(이집트)

자칼의 머리를 가진 이 신은 고대 이집트. 아누비스는 고인이 죽은 자의 영역에 들어갈 자격이 있는지 여부를 결정하는 사람입니다. 아누비스는 일반적으로 반은 인간, 반은 자칼 또는 개로 묘사됩니다. 자칼은 이집트의 장례식과 관련이 있습니다. 제대로 묻히지 않은 시체는 파서 굶주린 자칼에게 먹힐 수 있습니다. 아누비스의 피부는 이미지에서 거의 항상 검은색이며,부패 및 부패의 색상과 관련이 있기 때문입니다. 방부처리된 시신도 검게 변하는 경향이 있어 장례신에게 매우 적합한 색이다.

데메테르(그리스어)

데메테르는 그녀의 딸인 페르세포네를 통해 계절의 변화와 강하게 연결되어 있으며 종종 어둠의 어머니의 이미지와 구역. 데메테르는 고대 그리스에서 곡물과 수확의 여신이었습니다. 그녀의 딸 페르세포네는 저승의 신 하데스의 눈에 들어왔다. 하데스가 페르세포네를 납치해 지하세계로 데려갔을 때, 데메테르의 슬픔으로 인해 지상의 농작물이 죽고 휴면 상태가 되었습니다. 그녀가 마침내 딸을 되찾았을 때, 페르세포네는 6개의 석류씨를 먹었고, 그래서 1년 중 6개월을 지하 세계에서 보내야 하는 운명에 처했습니다.

이 6개월은 추분 때부터 시작하여 지구가 죽는 시기입니다. 매년 데메테르는 6개월 동안 딸을 잃은 슬픔을 애도합니다. 오스타라에서 다시 한 번 지구의 녹음이 시작되고 생명이 새롭게 시작됩니다. 이야기의 일부 해석에서 페르세포네는 그녀의 의지에 반하여 지하 세계에 갇혀 있지 않습니다. 대신, 그녀는 하데스와 함께 영원을 보낼 운명에 처한 영혼들에게 약간의 빛과 빛을 가져다 줄 수 있도록 매년 6개월 동안 그곳에 머물기로 선택합니다.

프레야(북유럽)

프레야는 일반적으로다산과 풍요로 그녀는 전쟁과 전투의 여신으로도 알려져 있습니다. 전투에서 죽은 남자의 절반은 그녀의 홀인 Folkvangr 에서 프레야와 합류했고, 나머지 절반은 발할라에서 오딘과 합류했습니다. 여성, 영웅, 통치자 모두에게 존경받는 프레이야는 출산과 임신, 결혼 문제 해결, 육지와 바다의 풍요로움을 위해 도움을 청할 수 있었습니다.

하데스(그리스어)

제우스가 올림푸스의 왕이 되고 그들의 형제 포세이돈이 바다를 지배하는 동안 하데스는 지하 세계의 땅에 갇혔습니다. 하데스는 밖으로 많이 나갈 수 없고 아직 살아있는 사람들과 많은 시간을 보낼 수 없기 때문에 할 수 있을 때마다 지하 세계의 인구 수준을 높이는 데 집중합니다. 그가 죽은 자의 지배자이지만 하데스가 죽음의 신이 아니라는 점을 구별하는 것이 중요합니다. 그 칭호는 실제로 타나토스 신에게 속합니다.

헤카테(그리스어)

헤카테는 원래 다산과 출산의 여신으로 여겨졌지만 시간이 지나면서 그녀는 달, 노파, 지하세계와 연관되게 되었습니다. 때때로 마녀의 여신이라고도 불리는 헤카테는 유령과 영혼의 세계와도 연결되어 있습니다. 현대 이교도의 일부 전통에서 그녀는 묘지와 인간 세계 사이의 문지기로 여겨집니다.

그녀는 때때로 다음과 같은 사람들의 보호자로 여겨집니다.전사와 사냥꾼, 목동과 양치기, 어린이와 같은 취약한 그러나 그녀는 양육이나 어머니의 방식으로 보호하지 않습니다. 대신 그녀는 자신이 보호하는 사람들에게 해를 끼치는 사람들에게 복수를 할 여신입니다.

헬(북구)

이 여신은 북유럽 신화에 나오는 저승의 지배자이다. 그녀의 홀은 Éljúðnir라고 불리며 전투에서 죽지 않고 자연적인 원인이나 질병으로 죽는 인간이 가는 곳입니다. 헬은 종종 몸의 내부가 아닌 몸의 외부에 뼈가 있는 것으로 묘사됩니다. 그녀는 일반적으로 흑백으로 묘사되며 모든 스펙트럼의 양면을 나타냅니다. 그녀는 사기꾼 Loki와 Angrboda의 딸입니다. 그녀의 이름은 그녀가 지하 세계와 연결되어 있기 때문에 영어 단어 "지옥"의 근원이라고 믿어집니다.

Meng Po (중국어)

이 여신은 노파로 등장합니다. 옆집 이웃처럼 보일 수도 있습니다. 환생하기 위해 그들은 지상에서의 이전 시간을 기억하지 않습니다. 그녀는 필멸의 영역으로 돌아가기 전에 각 영혼에게 주어지는 건망증의 특별한 허브 차를 끓입니다.

모리안(켈트족)

이 전사의 여신은 북유럽의 여신 프레야와 매우 흡사한 방식으로 죽음과 관련되어 있습니다. Morrighan은 여울의 세탁기로 알려져 있으며 어떤 전사가 떠날지 결정하는 것은 바로 그녀입니다.전장, 그리고 어느 것이 방패에 실려 있습니다. 그녀는 종종 죽음의 상징으로 여겨지는 까마귀 세 마리로 많은 전설에서 표현됩니다. 후기 아일랜드 민속에서 그녀의 역할은 특정 가족이나 씨족 구성원의 죽음을 예견하는 bain sidhe 또는 banshee 에게 위임됩니다.

오시리스(이집트인)

이집트 신화에서 오시리스는 형 세트에게 살해당했다가 연인 이시스의 마법으로 부활한다. 오시리스의 죽음과 절단은 종종 수확기 동안의 곡식 타작과 관련이 있습니다. 오시리스를 기리는 삽화와 조각상은 일반적으로 atef 로 알려진 파라오의 왕관을 쓰고 양치기의 도구인 도리깨와 도리깨를 들고 있는 그를 묘사합니다. 이 도구는 석관과 죽은 파라오를 묘사하는 장례 예술품에 자주 등장하며 이집트 왕은 오시리스를 조상의 일부로 주장했습니다. 신왕의 후손으로서 통치하는 것은 그들의 신성한 권리였습니다.

휘로(마오리)

이 지하세계의 신은 사람들에게 악을 행하도록 부추깁니다. 그는 일반적으로 도마뱀으로 나타나며 죽은 자의 신입니다. Esldon Best의 Maori Religion and Mythology 에 따르면

야마(힌두교)

힌두 베다 전통에서 야마는 죽고 저승으로 가서 죽은 자의 왕으로 임명되었고 정의의 군주이기도 하며 때로는 다르마로 화신하기도 합니다.