Kondairak eta Fae-ren tradizioa

Kondairak eta Fae-ren tradizioa
Judy Hall

Pagano askorentzat Beltane tradizionalki gure munduaren eta Faeren arteko beloa mehea den garaia da. Europako herri-ipuin gehienetan, Fae-k bere baitan gordetzen zuten beren giza auzokoengandik zerbait nahi ez bazuten. Ez zen arraroa ipuin batean Fae-rekin ausartu zen gizaki baten istorioa kontatzea, eta azkenean bere jakin-minaren prezioa ordaindu zuen! Istorio askotan, maitagarri mota desberdinak daude. Hau gehienbat klase bereizketa izan zela dirudi, maitagarrien istorio gehienek nekazariak eta aristokraziatan banatzen baitituzte.

Garrantzitsua da ohartzea Fae-ak normalean bihurriak eta delikatuak direla, eta ez lukeela elkarreragin behar, norberak zeri aurre egiten dion zehatz-mehatz jakin ezean. Ez egin bete ezin dituzun eskaintzak edo promesak, eta ez sartu Fae-rekin inolako negoziaziorik, lortzen duzuna zehatz-mehatz jakin ezean, eta trukean zer espero duzun. Fae-rekin, ez dago oparirik; transakzio bakoitza truke bat da, eta inoiz ez da alde bakarrekoa.

Hasierako mitoak eta kondairak

Irlandan, konkistatzaileen hasierako arrazetako bat Tuatha de Danaan bezala ezagutzen zen, eta ahaltsu eta boteretsutzat hartzen ziren. . Uste zen behin hurrengo inbaditzaile olatua iritsita, Tuatha lurpean sartu zela.

Danu jainkosaren seme-alabak zirela esaten zen, Tuatha Tir na nOg-en agertu zen eta eurena erre zuten.itsasontziak inoiz alde egin ez zezaten. Gods and Fighting Men-en, Lady Augusta Gregory-k dio:

Ikusi ere: Zer da Bruja edo Brujo bat sorginkerian?"Laino batean Tuatha de Danann zen, Danako jainkoen jendea, edo batzuek deitzen zuten bezala, Deako Gizonak, airetik etorri zen eta aire altua Irlandara».

Milesiarrengandik ezkutatuta, tuatha Irlandako maitagarrien arraza bihurtu zen. Normalean, kondaira eta tradizio zeltetan, Faeak lurpeko haitzulo eta iturri magikoekin lotzen dira; uste zen leku horietako batean urrunegi joaten zen bidaiari bat Faerie erreinuan aurkituko zuela.

Faeren mundura sartzeko beste modu bat sarrera sekretu bat aurkitzea zen. Hauek babestuta zeuden normalean, baina noizean behin abenturazale ekintzaileren bat sartzen zen. Askotan, irtetean uste zuen baino denbora gehiago igaro zela ikusten zuen. Hainbat istoriotan, maitagarrien erreinuan egun bat pasatzen duten hilkorrek beren munduan zazpi urte igaro direla aurkitzen dute.

Maitagarri bihurriak

Ingalaterrako eta Britainia Handiko zenbait lekutan, uste zen haurra gaixorik bazegoen, aukera onak zirela ez zela batere giza haur bat, aldakor bat baizik. Faek utzita. Mendi-hegal batean agerian utziz gero, Fae-k hura berreskuratu lezake. William Butler Yeats-ek istorio honen galesezko bertsio bat kontatzen du bere The Stolen Child ipuinean. Haurtxo berri baten gurasoek beren seme-alabak Fae-k bahitzetik salbu gorde ditzakete sinpleetako bat erabilizxarmak: haritz eta huntz koroak maitagarriak etxetik kanpo mantentzen zituen, atearen eskaileran jarritako burdina edo gatza bezala. Gainera, aitaren alkandorak sehaskaren gainean estalita uzten du Fae-k ume bat lapurtzea.

Ipuin batzuetan, maitagarri bat ikus daitekeenaren adibideak ematen dira. Uste da begien inguruan igurtzitako marigold uraren garbiketa batek Faea antzemateko gaitasuna eman diezaiokeela hilkorrei. Uste da, halaber, ilargi betearen azpian esertzen bazara lizar, haritz eta arantzadun zuhaitzak dituen zuhaizti batean, Fae agertuko dela.

Fae maitagarrien ipuin bat besterik ez al dira?

Badira zenbait liburu labar-pintura goiztiarrak eta baita taila etruskoak aipatzen dituztenak, jendeak milaka urtez Fae-n sinetsi izanaren froga gisa. Hala ere, gaur egun ezagutzen ditugun maitagarriak ez ziren literaturan benetan agertu 1300eko hamarkadaren amaierara arte. Canterburyko ipuinak -en, Geoffrey Chaucerrek kontatzen du jendeak aspaldian maitagarrietan sinesten zuela, baina Bath-eko emazteak bere istorioa kontatzen duenerako ez. Interesgarria da Chaucer-ek eta bere kideetako askok fenomeno hau eztabaidatzen dutela, baina ez dago garai honen aurretik maitagarriak deskribatzen dituen froga argirik. Badirudi, horren ordez, lehenagoko kulturek hainbat izaki espiritualekin topaketak izan zituztela, XIV. mendeko idazleek Fae-ren arketipotzat hartzen zuten horretan.

Beraz, Fae benetan existitzen al da? Zaila da esatea, eta maiz agertzen den kontua daeta eztabaida gogotsu edozein Pagan bilguneetan. Nolanahi ere, maitagarrietan sinesten baduzu, ez dago ezer okerrik. Utzi eskaintza batzuk zure lorategian zure Beltane ospakizunaren barruan, eta agian trukean zerbait utziko dizute!

Ikusi ere: Liturgia Definizioa Kristau ElizanAipatu artikulu hau Formateatu zure aipua Wigington, Patti. "Faerie Lore: Beltaneko Fae". Learn Religions, 2021eko irailaren 3a, learnreligions.com/lore-about-fae-at-beltane-2561643. Wigington, Patti. (2021eko irailaren 3a). Faerie Lore: Beltaneko Fae. //www.learnreligions.com/lore-about-fae-at-beltane-2561643 Wigington, Patti-tik jasoa. "Faerie Lore: Beltaneko Fae". Ikasi Erlijioak. //www.learnreligions.com/lore-about-fae-at-beltane-2561643 (2023ko maiatzaren 25ean kontsultatua). kopiatu aipamena



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall nazioartean ospe handiko egile, irakasle eta kristal aditua da, eta 40 liburu baino gehiago idatzi ditu sendatze espiritualetik metafisikaraino. 40 urte baino gehiagoko karrera batekin, Judy-k pertsona ugari inspiratu ditu beren nortasun espiritualarekin konektatzera eta kristalak sendatzeko boterea aprobetxatzera.Judyren lana hainbat diziplina espiritual eta esoterikoren ezagutza zabala da, besteak beste, astrologia, tarot eta sendatzeko hainbat modalitate. Espiritualitatearen ikuspegi bereziak antzinako jakituria eta zientzia modernoa nahasten ditu, irakurleei tresna praktikoak eskaintzen dizkie euren bizitzan oreka eta harmonia handiagoa lortzeko.Idazten edo irakasten ez duenean, Judy munduan zehar bidaiatzen aurki daiteke ikuspegi eta esperientzia berrien bila. Esploraziorako eta etengabeko ikaskuntzarako duen grina nabaria da bere lanean, mundu osoko bilatzaile espiritualak inspiratzen eta indartzen jarraitzen baitu.