Panj Pyare: Sikhien historian 5 rakastettua, 1699 CE

Panj Pyare: Sikhien historian 5 rakastettua, 1699 CE
Judy Hall

Sikhien perinteessä Panj Pyare on termi, jota käytetään Viidestä rakastetusta: miehet, jotka vihittiin mukaan khalsa (Sikh-uskon veljeys) kymmenen gurun viimeisen Gobind Singhin johdolla. Sikhit kunnioittavat Panj Pyarea syvästi kestävyyden ja omistautumisen symboleina.

Katso myös: Metsästyksen jumalat

Viisi Khalsaa

Perinteen mukaan Gobind Singh julistettiin sikhien guruksi hänen isänsä Guru Tegh Bahadurin kuoltua, joka kieltäytyi kääntymästä islamiin. Tähän aikaan historiassa sikhit, jotka pyrkivät pakenemaan muslimien vainoa, palasivat usein hindulaisiin käytäntöihin. Säilyttääkseen kulttuurin Guru Gobind Singh pyysi yhteisön kokouksessa viittä miestä, jotka olivat valmiita luovuttamaan henkensä hänen puolestaan jaLähes kaikki suhtautuivat asiaan hyvin vastahakoisesti, mutta lopulta viisi vapaaehtoista astui esiin ja heidät vihittiin kalsan - sikhisotureiden erityisryhmän - jäseniksi.

Katso myös: Tabernaakkelin esirippu

Panj Pyare ja sikhien historia

Alkuperäisillä viidellä rakastetulla Panj Pyarella oli tärkeä rooli sikhien historian muotoutumisessa ja sikhismin määrittelyssä. Nämä henkiset soturit vannoivat, etteivät he taistele vastustajia vastaan ainoastaan taistelukentällä, vaan taistelevat sisäistä vihollista, egoismia, vastaan nöyrästi palvelemalla ihmiskuntaa ja pyrkimyksillä poistaa kastit. He suorittivat alkuperäisen Amrit Sancharin (sikhien vihkimisseremonia), kastamalla Guru Gobind Singhin ja Guru Gobind Singhin.noin 80 000 muuta Vaisakhi-juhlassa vuonna 1699.

Jokaista viidestä Panj Pyaresta kunnioitetaan ja tutkitaan huolellisesti vielä tänäkin päivänä. Kaikki viisi Panj Pyarea taistelivat Guru Gobind Singhin ja kalsan rinnalla Anand Purinin piirityksessä ja auttoivat gurua pakenemaan Chamkaurin taistelusta joulukuussa 1705.

Bhai Daya Singh (1661 - 1708 CE)

Ensimmäinen Panj Pyareista, joka vastasi Guru Gobind Singhin kutsuun ja tarjosi päänsä, oli Bhai Daya Singh.

  • Syntynyt nimellä Daya Rum vuonna 1661 Lahoressa (nykyinen Pakistan).
  • Perhe: Suddhan ja hänen vaimonsa Mai Dayalin poika Sobhista. Khatri klaani
  • Ammatti : Kauppias
  • Aloittaminen: Anand Purinissa 1699, 38-vuotiaana
  • Kuolema : Nandedissa vuonna 1708; kuoli marttyyrikuoleman 47-vuotiaana.

Vihkimyksen jälkeen Daya Ram luopui miehityksestä ja liittolaisuudestaan. Khatri Termi "Daya" tarkoittaa "laupias, kiltti, myötätuntoinen", ja Singh tarkoittaa "leijonaa" - ominaisuuksia, jotka ovat luontaisia viidelle rakastetulle Panj Pyarelle, jotka kaikki jakavat tämän nimen.

Bhai Dharam Singh (1699 - 1708 CE)

Toinen Panj Pyareista, joka vastasi Guru Gobind Singhin kutsuun, oli Bahi Dharam Singh.

  • Syntynyt Dharam Dasinina vuonna 1666 Ganges-joen varrella Hastinapurissa, Meerutin koillispuolella (nykyinen Delhi).
  • Perhe: Sant Ramin ja hänen vaimonsa Mai Sabhon poika. Jatt klaani
  • Ammatti: Maanviljelijä
  • Aloittaminen: Anand Purinissa vuonna 1699, 33-vuotiaana
  • Kuolema: Nandedissa vuonna 1708; kuoli marttyyrikuoleman 42-vuotiaana.

Vihkimyksen jälkeen Dharam Ram luopui miehityksestä ja liittolaisuudestaan. Jatt kastista tulla Dharam Singhiksi ja liittyä Khalsa-sotureihin. "Dharam" tarkoittaa "oikeudenmukaista elämää".

Bhai Himmat Singh (1661 - 1705 CE)

Kolmas Panj Pyareista, joka vastasi Guru Gobind Singhin kutsuun, oli Bhai Himmat Singh.

  • Syntynyt nimellä Himmat Rai 18. tammikuuta 1661 Jagannath Purissa (nykyinen Orissa).
  • Perhe: Gulzareen ja hänen vaimonsa Dhanoon poika. Jheeaur klaani
  • Ammatti: Veden kantaja
  • Aloittaminen: Anand Pur, 1699. Ikä 38
  • Kuolema : Chamkaurissa, 7. joulukuuta 1705; marttyyrikuolema 44-vuotiaana.

Vireillepanon jälkeen Himmat Rai luopui miehityksestä ja liittolaisuudestaan. Kumhar kastista tulla Himmat Singhiksi ja liittyä khalsa-sotureihin. "Himmat" tarkoittaa "rohkeaa henkeä".

Bhai Muhkam Singh (1663 - 1705 CE)

Neljäs Guru Gobind Singhin kutsuun vastannut oli Bhai Muhkam Singh.

  • Syntynyt nimellä Muhkam Chand 6. kesäkuuta 1663 Dwarkassa (nykyisessä Gujratissa).
  • Perhe: Tirath Chandin ja hänen vaimonsa Devi Bain poika. Chhimba klaani
  • Ammatti : Räätäli, kankaanpainaja
  • Aloittaminen: Anand Purissa, 1699, 36-vuotiaana
  • Kuolema: Chamkaur, 7. joulukuuta 1705; marttyyrikuolema 44-vuotiaana.

Vihkimyksen jälkeen Muhkam Chand luopui miehityksestä ja liittolaisuudestaan. Chhimba Bhai Muhkam Singh taisteli Guru Gobind Singhin ja kalsan rinnalla Anand Purissa ja uhrasi henkensä Chamkaurin taistelussa 7. joulukuuta 1705.

Bhai Sahib Singh (1662 - 1705 CE)

Neljäs Guru Gobind Singhin kutsuun vastannut oli Bhai Sahib Singh.

  • Syntynyt Sahib Chandina 17. kesäkuuta 1663 Bidarissa (nykyinen Karnataka, Intia).
  • Perhe: Bhai Guru Narayanan ja hänen vaimonsa Ankamma Bain poika. Naee klaani.
  • Ammatti: Parturi
  • Aloittaminen: Anand Purissa vuonna 1699, 37-vuotiaana
  • Kuolema: Chamkaurissa 7. joulukuuta 1705; kuoli marttyyrikuoleman 44-vuotiaana.

Vihkimyksen jälkeen Sahib Chand luopui miehityksestä ja liittolaisuudestaan. Nai "Sahib" tarkoittaa "herrasmies tai mestari", mikä tarkoittaa "herraa".

Bhai Sahib Sigh uhrasi henkensä puolustaessaan Guru Gobind Singhiä ja Khalsaa Chamkaurin taistelussa 7. joulukuuta 1705.

Cite this Article Format Your Citation Khalsa, Sukhmandir. "Panj Pyare: The 5 Beloved of Sikh History." Learn Religions, 5.4.2023, learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218. Khalsa, Sukhmandir. (2023, huhtikuu 5). Panj Pyare: The 5 Beloved of Sikh History. Haettu osoitteesta //www.learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 Khalsa, Sukhmandir. "Panj Pyare:The 5 Beloved of Sikh History." Learn Religions. //www.learnreligions.com/panj-pyare-five-beloved-sikh-history-2993218 (accessed May 25, 2023). copy citation



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall on kansainvälisesti tunnettu kirjailija, opettaja ja kristalliasiantuntija, joka on kirjoittanut yli 40 kirjaa aiheista henkisestä parantamisesta metafysiikkaan. Yli 40 vuoden urallaan Judy on inspiroinut lukemattomia yksilöitä ottamaan yhteyttä henkiseen itseensä ja hyödyntämään parantavien kristallien voimaa.Judyn työtä ohjaa hänen laaja tietämys erilaisista henkisistä ja esoteerisista tieteenaloista, mukaan lukien astrologia, tarot ja erilaiset parantamismenetelmät. Hänen ainutlaatuinen lähestymistapansa henkisyyteen yhdistää muinaisen viisauden modernin tieteen kanssa tarjoten lukijoille käytännöllisiä työkaluja saavuttaakseen parempaa tasapainoa ja harmoniaa elämässään.Kun hän ei kirjoita tai opeta, Judy voidaan tavata matkustamasta ympäri maailmaa etsimään uusia oivalluksia ja kokemuksia. Hänen intohimonsa tutkimusta ja elinikäistä oppimista kohtaan näkyy hänen työssään, joka edelleen inspiroi ja vahvistaa henkisiä etsijöitä ympäri maailmaa.