ブッダとは何か？ ブッダは誰だったのか？

"仏とは何か？"という問いに対する標準的な答えは、"仏とは、生死のサイクルを終わらせ、苦しみから解放される悟りを開いた人のことである "です。

仏陀 とは、サンスクリット語で「目覚めた者」という意味で、現実の本質に目覚めた者、つまり英語圏の仏教徒が言うところの "悟り "を短く定義したものです。

仏陀とは、生と死の輪廻から解脱した人であり、生まれ変わることはない。 だからこそ、「仏陀の生まれ変わり」と自称する人は、「仏陀の生まれ変わり」である。 慌しい は、控えめに言っても

しかし、「仏像とは何か」という問いには、他にもいろいろな答えがあるはずです。

上座部仏

東南アジア（スリランカ、ビルマ、タイ、ラオス、カンボジア）では上座部仏教、それ以外の地域では大乗仏教が主流である。

上座部仏教では、仏陀は地球の時代に一人しかおらず、地球の時代はとても長いと言われています。

今の時代のブッダは ザ ブッダは、約25世紀前に生きた人物で、その教えが仏教の基礎となっています。 ゴータマ・ブッダや（大乗仏教ではより多く）釈迦牟尼仏と呼ばれることもあります。 また、「歴史上のブッダ」と呼ばれることもあります。

初期の仏典には、以前の時代の仏の名前も記されています。 次の、未来の時代の仏は、弥勒菩薩（みろくぼさつ）です。

なお、テーラバディンは、1つの年齢につき1人しか悟りを開けないとは言っていません。 仏陀ではない悟りを開いた女性や男性は、次のように呼ばれています。 羅漢 または 阿羅漢 s. 仏陀を仏陀たらしめている大きな違いは、仏陀はその時代に法の教えを発見し、それを利用できるようにした人であるということです。

仏陀

大乗仏教では、釈迦牟尼や弥勒菩薩、歴代の仏陀も認めますが、1つの時代に1人の仏陀と限定せず、無限に存在すると考えています。 実際、大乗仏教の仏性の教えでは、「仏」はすべての存在の根本性質であり、ある意味ですべての存在は仏であると言えます。

大乗仏教の美術や経典には、悟りのさまざまな側面を表現したり、悟りの機能を果たす特定の仏が多数登場しますが、これらの仏を自分とは別の神のような存在と考えるのは誤りです。

さらに問題を複雑にしているのが、大乗仏教の教義である トリカヤ 簡単に言うと、法蔵は絶対的な真理の体、三宝荒神は悟りの至福を体験する体、涅槃寂静はこの世に顕現する体ということですね。

大乗仏教では、超越仏（ダルマカヤ・サムホガカヤ）と地上仏（ニルマナカヤ）が互いに対応し、教えの異なる側面を表すという精巧な図式があります。 大乗経典やその他の著作で出会うことができるので、彼らが誰なのか知っておくとよいでしょう。

• 阿弥陀如来は、無辺の光の仏であり、浄土宗の本尊である。
• Bhaiṣajyaguru、癒しの力を象徴する薬師仏。
• 毘盧舎那、普遍的または原初的な仏陀である。

太って笑う仏陀については、10世紀に中国の民間伝承から生まれたもので、こう呼ばれています。 プータイ または ブダイ 中国と 布袋 未来の仏陀である弥勒菩薩の化身と言われている。

諸仏は一つ

三界の最も重要なことは、無数の仏は究極的には一つの仏であり、三身は私たち自身の体でもあるということです。 三身を親しく体験し、この教えの真理を悟った人を仏と呼びます。