Мазмұны
Шөл даладағы киелі шатырдағы алтын шамдал киелі орынға жарық беріп тұрды, бірақ ол діни нышанға толы болды.
Сондай-ақ_қараңыз: Киелі кітап өлшемдерін түрлендіруКиелі шатырдың кездесу шатырының ішіндегі барлық элементтер алтынмен қапталған болса, бір ғана шам қойғыштың өзі — менора, алтын шырағдан және шырақ деп те аталатын — тұтас алтыннан жасалған. Бұл киелі жиһаздың алтынын яһудилер Мысырдан қашқан кезде мысырлықтар исраилдіктерге берген (Мысырдан шығу 12:35).
Алтын шамдық
- Алтын шырақшы - түзде киелі шатырда қолданылатын, цилиндр пішінді, жеті тармақты, май жағылатын тұтас алтын шам.
- Шам қойғышы Мысырдан шығу 25:31–39 және 37:17–24-те егжей-тегжейлі сипатталған.
- Алтын шамның практикалық қызметі киелі жерге жарық түсіру болды, сонымен бірге өмір мен жарықты бейнелейтін. Құдай өз халқына береді.
Алтын шырағданның сипаттамалары
Құдай Мұсаға шырақшыны бір бөліктен, бөлшектерін балғамен соғуды бұйырды. Бұл нысанның өлшемдері келтірілмеген, бірақ оның жалпы салмағы бір талант немесе шамамен 75 фунт қатты алтын болды. Шам қойғыштың екі жағында алты бұтағы бар орта бағанасы болды. Бұл қолдар жоғарғы жағында стильдендірілген гүлмен аяқталатын сәндік тұтқалары бар бадам ағашының бұтақтарына ұқсады.
Сондай-ақ_қараңыз: Пұтқа табынушы Мабон сенбісі үшін дұғаларБұл нысанды кейде шам шам деп атағанымен, ол шын мәнінде болдымай шам және шам қолданбаған. Гүл тәріздес шыныаяқтардың әрқайсысында зәйтүн майы мен матадан жасалған фитиль болды. Ежелгі қыш май шамдары сияқты, оның майы майға қаныққан, жанып, кішкене жалын шығарды. Діни қызметкерлер болып тағайындалған Һарон мен оның ұлдары шамдарды үнемі жанып тұрулары керек еді.
Алтын шырағданды оңтүстік жағындағы киелі жерде, нан дастарханына қарама-қарсы қойды. Бұл камераның терезелері болмағандықтан, жарықтың жалғыз көзі шамдан болатын.
Кейінірек бұл шамдалдың түрі Иерусалимдегі ғибадатханада және мәжілісханаларда қолданылды. Сондай-ақ, еврей термині менора деп аталатын бұл шамдар әлі күнге дейін еврейлердің үйлерінде діни рәсімдер үшін қолданылады.
Алтын шамның символы
Киелі шатырдың сыртындағы аулада барлық заттар кәдімгі қоладан жасалған, бірақ шатырдың ішінде Құдайға жақын, құдай мен қасиетті бейнелейтін асыл алтын болды. киелілік.
Құдай шамданның бадам бұтақтарына ұқсастығын бір себеппен таңдады. Бадам ағашы Таяу Шығыста өте ерте, қаңтардың аяғында немесе ақпанда гүлдейді. Оның еврей түбіріндегі шайқалған сөзі исраилдіктерге Құдайдың уәделерін тез орындайтынын айтып, «тездету» дегенді білдіреді.
Һаронның бадам ағашының бір бөлігі болған таяғы керемет түрде бүршіктеніп, гүлдеп, бадамдар берді, бұл Құдай оны бас діни қызметкер етіп таңдағанын көрсетеді. (Сандар 17:8)Бұл таяқ кейінірек Құдайдың өз халқына адалдығын еске салу үшін киелі шатырда сақталатын келісім сандығының ішіне салынды.
Ағаш пішінінде жасалған алтын шамдал Құдайдың өмір беретін күшін білдіреді. Ол Едем бағындағы өмір ағашын қайталады (Жаратылыс 2:9). Құдай Адам мен Хауа анаға өмірдің қайнар көзі екенін көрсету үшін өмір ағашын берді. Бірақ олар мойынсұнбаушылық арқылы күнә жасағанда, олар өмір ағашынан жойылды. Сонда да Құдайдың өз халқын татуластырып, Ұлы Иса Мәсіх арқылы оларға жаңа өмір сыйлауды жоспарлаған болатын. Бұл жаңа өмір көктемде гүлдеген бадам бүршіктері сияқты.
Алтын шырағдан Құдайдың бүкіл өмірді беруші екенін мәңгі есте қалдыратын. Киелі шатырдың барлық басқа жиһаздары сияқты, алтын шамдал болашақ Мәсіх Иса Мәсіхтің бейнесі болды. Жарық берді. Иса халыққа:
«Мен дүниенің нұрымын. Маған ерген адам ешқашан қараңғыда жүрмейді, бірақ өмір нұрына ие болады». (Жохан 8:12, NIV)Иса ізбасарларын да жарықпен салыстырды:
«Сендер дүниенің нұрысыңдар. Төбедегі қаланы жасыру мүмкін емес. Сондай-ақ адамдар шамды жағып, оны ыдыстың астына қояды. Оның орнына олар оны стендке қойып, үйдегілердің бәріне жарық береді. Сол сияқты адамдарға нұры жаусын, олар жақсы істеріңді көріп, Әкеңді мадақтасын.аспан». 35:14, 37:17-24, 39:37, 40:4, 24Ресурстар және қосымша оқу
- Халықаралық стандартты Киелі кітап Энциклопедия , Джеймс Орр, Бас редактор
- Жаңа Унгердің Киелі кітап сөздігі , Р.К.Харрисон, редактор
- Смиттің Киелі кітап сөздігі , Уильям Смит