Kazalo
Zlati svetilnik v tabernaklju v puščavi je zagotavljal svetlobo za sveti prostor, hkrati pa je bil prežet z versko simboliko.
Poglej tudi: Kdo je Jozafat v Svetem pismu?Medtem ko so bili vsi elementi v šotoru shajanja v tabernaklju prekriti z zlatom, je bil samo svetilnik - znan tudi kot menora, zlati svečnik in svečnik - izdelan iz čistega zlata. Zlato za to sveto pohištvo so Izraelcem dali Egipčani, ko so Judje pobegnili iz Egipta (2 Mz 12,35).
Zlati podstavek za svetilko
- Zlati svečnik je bil masivna zlata, cilindrična, sedemkraka svetilka na olje, ki se je uporabljala v tabernaklju v puščavi.
- Svetilnik je podrobno opisan v 2 Mz 25,31-39 in 37,17-24.
- Zlati svečnik je imel praktično nalogo, da je svetil v svetišču, predstavljal pa je tudi življenje in luč, ki ju Bog daje svojemu ljudstvu.
Značilnosti zlatega svetilnika
Bog je Mojzesu naročil, naj izdela svetišče iz enega kosa, pri tem pa naj izkleše vse podrobnosti. Za ta predmet niso navedene mere, vendar je njegova skupna teža znašala en talent ali približno 75 funtov čistega zlata. Svetišče je imelo sredinski steber, od katerega se je na vsaki strani raztezalo šest vej. Te veje so bile podobne vejam na mandljevcu, z okrasnimi gumbnicami, na vrhu pa so se končale s stiliziranim cvetom.
Čeprav se ta predmet včasih imenuje svečnik, je bil v resnici oljna svetilka in ni uporabljal sveč. V vsaki od čaš v obliki cveta je bila merica oljčnega olja in tkaninski knot. Podobno kot pri starodavnih keramičnih oljnih svetilkah se je knot nasičil z oljem, se prižgal in oddajal majhen plamen. Aron in njegovi sinovi, ki so bili določeni za duhovnike, so morali svetilke ohranjati stalno goreče.
Zlati svečnik je bil postavljen na južni strani v svetišču, nasproti mize s kruhom. Ker ta prostor ni imel oken, je bil svečnik edini vir svetlobe.
Pozneje so to vrsto svetišča uporabljali v jeruzalemskem templju in v sinagogah. menora , se ta svetila še danes uporabljajo v judovskih domovih za verske obrede.
Simbolika zlatega svetilnika
Na dvorišču pred šotorom tabernaklja so bili vsi predmeti iz navadnega brona, v šotoru, blizu Boga, pa so bili iz dragocenega zlata in so simbolizirali božanstvo in svetost.
Bog se je odločil, da bo svetilka podobna mandljevim vejam, z razlogom. Mandljevec na Bližnjem vzhodu cveti zelo zgodaj, konec januarja ali februarja. Njegova hebrejska izvorna beseda, pretresena pomeni "pohiteti", kar Izraelcem pove, da Bog hitro izpolni svoje obljube.
Aronova palica, ki je bila iz mandljevega lesa, je čudežno vzklila, zacvetela in dala mandlje, kar je pomenilo, da ga je Bog izbral za velikega duhovnika. (4 Mz 17,8) To palico so pozneje položili v skrinjo zaveze, ki so jo hranili v svetišču tabernaklja, kot spomin na Božjo zvestobo svojemu ljudstvu.
Zlati svetilnik, narejen v obliki drevesa, je pomenil Božjo moč, ki daje življenje. Bil je odmev drevesa življenja v rajskem vrtu (1 Mz 2,9). Bog je dal Adamu in Evi drevo življenja, da bi jima pokazal, da je on vir življenja. Toda ko sta zaradi neposlušnosti grešila, sta bila odrezana od drevesa življenja. Kljub temu je imel Bog načrt, da spravi svoje ljudstvo in mu da novo življenje v svojiTo novo življenje je kot mandljev popek, ki se razcveti spomladi.
Poglej tudi: Svetopisemska Samarija je bila tarča starodavnega rasizmaZlati svečnik je bil stalen opomnik, da je Bog darovalec vsega življenja. Tako kot vse drugo pohištvo v tabernaklju je bil tudi zlati svečnik napoved Jezusa Kristusa, prihodnjega Mesije. Dajal je svetlobo. Jezus je ljudem povedal:
"Jaz sem luč sveta. Kdor hodi za menoj, ne bo nikoli hodil v temi, ampak bo imel luč življenja." (Janez 8,12)Tudi Jezus je svoje sledilce primerjal s svetlobo:
"Vi ste luč sveta. Mesto na hribu se ne more skriti. Prav tako ljudje ne prižgejo svetilke in je ne postavijo pod skledo, ampak jo postavijo na stojalo in sveti vsem v hiši. Tako naj tudi vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in hvalili vašega Očeta v nebesih." (Mt 5,14-16, NIV)Svetopisemski viri o zlatem svetilniku
- Druga Mojzesova knjiga 25,31-39; 26,35; 30,27; 31,8; 35,14; 37,17-24; 39,37; 40,4.24
- 3. Mojzesova knjiga 24,4
- Številke 3,31; 4,9; 8,2-4; 2
- Kronike 13:11
- Hebrejcem 9,2.
Viri in nadaljnje branje
- Mednarodna standardna svetopisemska enciklopedija , James Orr, glavni urednik
- Novi Ungerjev svetopisemski slovar , R.K. Harrison, urednik
- Smithov svetopisemski slovar , William Smith
