বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মৰুভূমিৰ তম্বুত থকা সোণৰ লেম্পষ্টণ্ডে পবিত্ৰ স্থানৰ বাবে পোহৰ দিছিল, কিন্তু ধৰ্মীয় প্ৰতীকেও ডুব গৈছিল।
তম্বুৰ সাক্ষাৎকাৰৰ তম্বুৰ ভিতৰৰ সকলো উপাদান সোণেৰে আবৃত হৈ থকাৰ সময়তে কেৱল লেম্পষ্টেণ্ডটো—যাক মেনোৰা, সোণৰ মমবাতি আৰু কেণ্ডেলব্ৰাম বুলিও কোৱা হয়—কঠিন সোণেৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। এই পবিত্ৰ আচবাবৰ বাবে সোণ মিচৰীয়াসকলে ইস্ৰায়েলীসকলক দিছিল যেতিয়া ইহুদীসকলে মিচৰৰ পৰা পলায়ন কৰিছিল (যাত্ৰাপুস্তক ১২:৩৫)।
সোণালী লেম্পষ্টেণ্ড
- সোণৰ লেম্পষ্টেণ্ড আছিল এটা কঠিন সোণৰ, নলাকাৰ আকৃতিৰ, সাতডালযুক্ত, তেল জ্বলোৱা লেম্প, যিটো মৰুভূমিৰ তম্বুত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
- যাত্ৰাপুস্তক ২৫:৩১–৩৯ আৰু ৩৭:১৭–২৪ পদত লেম্পষ্টণ্ডৰ বিষয়ে অতি বিশদভাৱে বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
- সোণৰ লেম্পষ্টেণ্ডৰ ব্যৱহাৰিক কাম আছিল পবিত্ৰ স্থানত পোহৰ পেলোৱা, কিন্তু ই জীৱন আৰু পোহৰকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলক দিয়ে।
সোণালী লেম্পষ্টেণ্ডৰ বৈশিষ্ট্য
ঈশ্বৰে মোচিক লেম্পষ্টেণ্ডটো এটা টুকুৰাৰ পৰা বনাবলৈ কৈছিল, ইয়াৰ সবিশেষত হাতুৰীৰে কোবাই। এই বস্তুটোৰ কোনো মাত্ৰা দিয়া হোৱা নাই যদিও ইয়াৰ মুঠ ওজন আছিল এক টেলেণ্ট, অৰ্থাৎ প্ৰায় ৭৫ পাউণ্ড কঠিন সোণ। লেম্পষ্টেণ্ডটোৰ মাজত এটা স্তম্ভ আছিল, তাৰ পৰা প্ৰতিটো ফালে ছটা ডাল বিস্তৃত হৈ আছিল। এই বাহু দুটা আলমণ্ড গছৰ ডালৰ দৰে আছিল, অলংকাৰিক নববোৰ আছিল, ওপৰত ষ্টাইলাইজড ফুলেৰে শেষ হৈছিল।
যদিও এই বস্তুটোক কেতিয়াবা মমবাতিৰ ডাল বুলিও কোৱা হয়, আচলতে ই আছিল এটা...তেলৰ লেম্প আৰু মমবাতি ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল। ফুলৰ আকৃতিৰ প্ৰতিটো কাপত জলপানৰ তেল আৰু কাপোৰৰ উইক এটা আছিল। প্ৰাচীন মৃৎশিল্পৰ তেলৰ লেম্পৰ দৰে ইয়াৰ ৱিকটোও তেলেৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ জ্বলি উঠিছিল আৰু সৰু শিখা এটা ওলাইছিল। হাৰোণ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰসকলে যিসকলক পুৰোহিত হিচাপে নিযুক্ত কৰা হৈছিল, তেওঁলোকে প্ৰদীপবোৰ অনবৰতে জ্বলাই ৰাখিব লাগিছিল।
সোণৰ লেম্পষ্টেণ্ডটো পবিত্ৰ স্থানত দক্ষিণ দিশত, শ্বোব্ৰেডৰ টেবুলৰ বিপৰীতে ৰখা হৈছিল। যিহেতু এই কোঠাটোত কোনো খিৰিকী নাছিল, সেয়েহে লেম্পষ্টেণ্ডটোৱেই আছিল একমাত্ৰ পোহৰৰ উৎস।
পিছলৈ যিৰূচালেমৰ মন্দিৰ আৰু ধৰ্মঘটত এই ধৰণৰ লেম্পষ্টেণ্ড ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। হিব্ৰু ভাষাৰ menorah শব্দটোৱেও কোৱা এই লেম্পষ্টেণ্ডবোৰ আজিও ইহুদীসকলৰ ঘৰত ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
সোণালী লেম্পষ্টেণ্ডৰ প্ৰতীক
আবাসৰ তম্বুৰ বাহিৰৰ চোতালত সকলো বস্তু সাধাৰণ ব্ৰঞ্জৰ আছিল, কিন্তু তম্বুৰ ভিতৰত, ঈশ্বৰৰ ওচৰত, সেইবোৰ আছিল বহুমূলীয়া সোণ, দেৱতা আৰু... পবিত্ৰতা।
ঈশ্বৰে আলমণ্ডৰ ডালৰ সৈতে লেম্পষ্টেণ্ডৰ সাদৃশ্য বাছি লৈছিল এটা কাৰণত। মধ্যপ্ৰাচ্যৰ অতি আৰম্ভণিতে, জানুৱাৰী বা ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ শেষৰ ফালে আলমণ্ড গছ ফুলে। ইয়াৰ হিব্ৰু মূল শব্দ কঁপোৱা ৰ অৰ্থ হৈছে "খৰখেদা কৰা," ইস্ৰায়েলীসকলক কয় যে ঈশ্বৰে নিজৰ প্ৰতিজ্ঞা পূৰণ কৰিবলৈ সোনকালে আগবাঢ়িছে।
হাৰোণৰ লাখুটিডাল, যিটো আলমণ্ডৰ কাঠৰ টুকুৰা আছিল, অলৌকিকভাৱে কলি ওলাইছিল, ফুলিছিল আৰু আলমণ্ড উৎপন্ন হৈছিল, ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ঈশ্বৰে তেওঁক মহাপুৰোহিত হিচাপে বাছি লৈছিল। (গণনা পুস্তক ১৭:৮)সেই দণ্ডখন পাছলৈ পবিত্ৰ পবিত্ৰ আবাসত ৰখা নিয়ম-চন্দুকৰ ভিতৰত ৰখা হৈছিল, যাতে ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলৰ প্ৰতি বিশ্বাসীতাৰ সোঁৱৰণী কৰে।
See_also: প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ সংজ্ঞা কি?গছৰ আকৃতিত নিৰ্মিত সোণৰ লেম্পষ্টেণ্ডটোৱে ঈশ্বৰৰ জীৱনদায়ক শক্তিৰ বাবে থিয় দিছিল। ই এদন বাগিচাত থকা জীৱন গছৰ প্ৰতিধ্বনি দিছিল (আদিপুস্তক ২:৯)। ঈশ্বৰে আদম আৰু হৱাক তেওঁলোকৰ জীৱনৰ উৎস বুলি দেখুৱাবলৈ জীৱন গছ দিছিল। কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোকে অবাধ্যতাৰ দ্বাৰা পাপ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকক জীৱন গছৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰা হ’ল। তথাপিও ঈশ্বৰে নিজৰ লোকসকলক মিলন ঘটাবলৈ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ যীচু খ্ৰীষ্টত নতুন জীৱন দিবলৈ পৰিকল্পনা কৰিছিল। সেই নতুন জীৱনটো বসন্ত কালত ফুলি উঠা আলমণ্ডৰ কলিৰ দৰে।
See_also: As Above So Below অকল্ট বাক্যাংশ আৰু উৎপত্তিসোণৰ লেম্পষ্টেণ্ডটো স্থায়ী সোঁৱৰণী হিচাপে থিয় হৈ আছিল যে ঈশ্বৰ সকলো জীৱনৰ দাতা। আন সকলো আবাসৰ আচবাবৰ দৰে সোণৰ লেম্পষ্টণ্ডটোও ভৱিষ্যতৰ মচীহ যীচু খ্ৰীষ্টৰ পূৰ্বছাঁ আছিল। ই পোহৰ দিলে। যীচুৱে লোকসকলক কৈছিল:
“মই জগতৰ পোহৰ। যি মোৰ পিছে পিছে যাব, তেওঁ কেতিয়াও আন্ধাৰত নাযাব, কিন্তু জীৱনৰ পোহৰ পাব।” (যোহন ৮:১২, NIV)যীচুৱে তেওঁৰ অনুগামীসকলক পোহৰৰ সৈতেও তুলনা কৰিছিল:
“আপুনি জগতৰ পোহৰ। পাহাৰৰ ওপৰত এখন চহৰ লুকুৱাই ৰাখিব নোৱাৰি। নতুবা মানুহে লেম্প জ্বলাই বাটিৰ তলত থোৱা নাই। বৰঞ্চ তেওঁলোকে ইয়াক ইয়াৰ ষ্টেণ্ডত ৰাখে, আৰু ই ঘৰৰ সকলোকে পোহৰ দিয়ে। সেইদৰে তোমালোকৰ পোহৰ মানুহৰ আগত উজ্জ্বল হওক, যাতে তেওঁলোকে তোমালোকৰ ভাল কৰ্মবোৰ দেখি তোমালোকৰ পিতৃৰ প্ৰশংসা কৰিব পাৰেস্বৰ্গ।" (মথি ৫:১৪-১৬, NIV) <৮> বাইবেলৰ সোণালী লেম্পষ্টেণ্ডৰ উল্লেখ- যাত্ৰাপুস্তক ২৫:৩১-৩৯, ২৬:৩৫, ৩০:২৭, ৩১:৮, ৩৫:১৪, ৩৭:১৭-২৪, ৩৯:৩৭, ৪০:৪, ২৪<৬><৫>লেবীয়া পুস্তক ২৪:৪<৬><৫>গণনা পুস্তক ৩:৩১, ৪:৯, ৮:২-৪; 2
- বংশাৱলি 13:11
- ইব্ৰী 9:2.
সম্পদ আৰু অধিক পঢ়া
- আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মানক বাইবেল বিশ্বকোষ , জেমছ অৰ, সাধাৰণ সম্পাদক
- দ্য নিউ আংগাৰৰ বাইবেল অভিধান , আৰ.কে.হেৰিছন, সম্পাদক
- স্মিথছ বাইবেল অভিধান , উইলিয়াম স্মিথ
