Merasîma Êlih Bat Mitzvah ji bo Keçan

Bat mitzvah bi rastî tê wateya "keça emrê." Peyva bat tê wergerandin "keç" di Aramî de, ku zimanê hevpar ê gelê cihû û piraniya Rojhilata Navîn ji dor 500 B.Z. de dihat axaftin. heta sala 400 P.M. Peyva mitzvah bi îbranî "emr" e.

Peyva Bat Mitzvah Dibêje Du Tiştan

1. Dema keçek digihîje 12 salî ew dibe bat mitzvah û ji hêla kevneşopiya Cihûyan ve wekî mezinan xwediyê heman mafan e. Ew nuha ji biryar û kirinên xwe ji hêla exlaqî û exlaqî ve berpirsiyar e, lê berî mezinbûna wê, dêûbavên wê ji kirinên wê ji hêla exlaqî û exlaqî ve berpirsiyar in.
2. Bat mitzvah di heman demê de merasîmek olî ye ku bi keçek re dibe bat mitzvah . Gelek caran şahiyek pîrozbahiyê dê merasîmê bişopîne û ji wê partiyê re jî bat mitzvah tê gotin. Bo nimûne, mirov dikare bibêje "ez diçim mitzvaya Sarayê bat mitzvah vê hefteyê", behsa merasim û şahiya ku ji bo pîrozkirina vê bûyerê tê kirin.

Ev gotar li ser merasîma olî ye. û partiyek wekî bat mitzvah tê binavkirin. Taybetmendiyên merasîmê û partiyê, tewra gelo merasîmek olî ya ji bo nîşankirina vê bûyerê hebe, li gorî kîjan tevgera Cihûtiyê ya malbatê girêdayî ye, pir cûda dibe.

Dîrok

Di dawiya sedsala 19-an û destpêka sedsala 20-an de, gelek cihûdema ku keçek bû bat mitzvah bi merasîmeke taybet dest bi nîşankirina civatan kirin. Ev veqetînek ji adetên Cihûyan ên kevneşopî bû, ku jinan qedexe dikir ku rasterast beşdarî karûbarên olî bibin.

Bi karanîna merasîma bar mitzvah wekî model, civakên Cihûyan dest bi ceribandina pêşxistina merasîmek wekhev ji bo keçan kirin. Di sala 1922 de, Rabbi Mordecai Kaplan yekem merasîma proto- bat mitzvah li Amerîkayê ji bo keça xwe Judith pêk anî, dema ku destûr hat dayîn ku ji Tewratê bixwîne dema ku ew bû bat mitzvah . Her çend ev îmtiyaza nû ya ku hatiye dîtin di tevliheviyê de bi merasîma bar mitzvah re li hev nedihat, dîsa jî bûyer nîşan da ku bi gelemperî wekî yekem bat mitzvah li Dewletên Yekbûyî tê hesibandin. Ew pêşveçûn û pêşveçûna merasîma bat mitzvah ya nûjen kir.

Merasîma Di Civatên Ne-Ortodoks de

Di gelek civakên Cihûyên lîberal de, wek nimûne, civakên Reform û Muhafezekar, merasîma bat mitzvah hema hema wek hev bûye bar mitzvah merasîma ji bo xortan. Van civatan bi gelemperî ji keçikê hewce dikin ku ji bo xizmetek olî amadekariyek girîng bike. Pir caran ew ê çend mehan, û carinan bi salan bi Rabbi û / an Cantor re bixwîne. Dema ku rola tam a ku ew di karûbarê de dilîze dê di navbera tevgerên cihêreng ên Cihûyan de ûkinîştê, ew bi gelemperî hin an hemî hêmanên jêrîn vedihewîne:

• Serokatiya duayên taybetî an jî tevahiya xizmetê di dema xizmetek Şebbat de an, bi gelemperî, xizmeta olî ya rojên hefteyê.
• Xwendin beşa Tewratê ya heftane di dema karûbarê Şebatê de an, bi gelemperî, karûbarê olî ya hefteyê. Pir caran keç dê fêrî strana kevneşopî ji bo xwendinê bibe û bikar bîne.
• Xwendina beşa Heftarah ya heftane di dema karûbarê Şebbatê de an, bi gelemperî, karûbarê olî ya rojên hefteyê. Gelek caran keç dê fêrî strana kevneşopî bibe û ji bo xwendinê bi kar bîne.
• Axaftina li ser Tewrat û/an xwendina Haftarah.
• Temamkirina tzedakah (xêrxwazî) projeyek ku ber bi merasîmê ve diçe ji bo komkirina drav an bexşan ji bo xêrxwaziyek bi bijareya bat mitzvah .

Malbata bat mitzvah e gelek caran di dema xizmetê de bi aliyah an jî pir aliyot tê qedirgirtin û naskirin. Her weha di gelek kinîştan de bûye adet ku Tewrat ji bapîr û dapîr û dêûbavan derbasî bat mitzvah xwe bibe, ku sembola derbasbûna erka tevlêbûna di lêkolîna Tewrat û Cihûtiyê de ye.

Her çend merasîma bat mitzvah bûyerek çerxa jiyanê ye û dawiya salên xwendinê ye, bi rastî ew ne dawiya perwerdehiya Cihû ya keçekê ye. Ew bi tenê destpêka jiyanek hînbûna Cihûyan, xwendina,û tevlîbûna civaka Cihûyan.

Merasîma Di Civatên Ortodoks de

Ji ber ku tevlêbûna jinan di merasîmên olî yên fermî de hîn jî di piraniya civatên Cihûyên Ortodoks û Ultra-Ortodoks de qedexe ye, merasîma bat mitzvah bi giştî di heman formatê de wek di tevgerên lîberaltir de nînin. Lêbelê, keçek ku dibe bat mitzvah hîn jî bûyerek taybetî ye. Di van çend dehsalên dawî de, pîrozbahiyên giştî yên bat mitzvah di nav Cihûyên Ortodoks de pirtir bûne, her çend pîrozbahî ji celebê merasîma bat mitzvah ku li jor hatî diyar kirin cûda ne.

Awayên nîşankirina bûyerê bi gelemperî li gorî civakê diguhere. Di hin civakan de, bat mitzvah dibe ku ji Tewratê bixwînin û tenê ji bo jinan xizmetek duayek taybetî bikin. Di hin civakên Haredî yên Ultra-Ortodoks de, keçên keç tenê xwarinên taybet ji jinan re dixwin, di dema ku mitzvah bat dê D'var Tewratê , hînkirineke kurt li ser para Tewratê ji bo wê bide bat mitzvah heft. Di gelek civakên Ortodoksên Nûjen de li ser Shabbat li pey keçek ku dibe bat mitzvah ew dikare D'var Torah jî bide. Di nav civakên Ortodoks de hîn modelek yekgirtî ji bo merasîma bat mitzvah tune ye, lê kevneşopî her ku diçe pêşve diçe.

Cejn û şahî

Kevneşopiya şopandina olê bat mitzvah merasîmeke bi şahî yan jî şahiyeke birûmet a vê dawiyê ye. Wekî bûyerek çerxa jiyanê ya sereke, tê fêm kirin ku Cihûyên nûjen ji pîrozkirina vê bûyerê kêfxweş dibin û heman celeb hêmanên pîrozbahiyê yên ku beşek bûyerên din ên çerxa jiyanê ne di nav xwe de digirin. Lê çawa ku merasîma dawetê ji pêşwaziya ku li pey tê girîngtir e, girîng e ku ji bîr mekin ku partiya bat mitzvah bi tenê pîrozbahiyek e ku wateya olî nîşan dide ku bibe bat mitzvah . Digel ku partiyek di nav Cihûyên lîberaltir de hevpar e, ew di nav civatên Ortodoks de negirtiye.

Diyarî

Diyarî bi gelemperî ​ bat mitzvah (bi gelemperî piştî merasîmê, di şahî an xwarinê de) têne dayîn. Her diyariyek ku ji bo rojbûna keçek 13 salî guncan be dikare were dayîn. Dirav bi gelemperî wekî diyariyek bat mitzvah jî tê dayîn. Ev bûye pratîka gelek malbatan ku beşek ji her diyariyek diravî bidin xêrxwaziyek ku bat mitzvah hildibijêre, digel ku mayî pir caran li fona zanîngehê ya zarokan tê zêdekirin an jî ji bo Cihûyek din tê zêdekirin. bernameyên perwerdehiyê yên ku ew dikarin beşdar bibin.