La Juda Bat Mitzvah Ceremonio por Knabinoj

Bat mitcvah laŭvorte signifas "filino de ordono". La vorto vesperto tradukiĝas al "filino" en la aramea, kiu estis la kutime parolata lingvo de la juda popolo kaj multe de la Proksima Oriento de ĉirkaŭ 500 a.K. ĝis 400 p.K. La vorto mitzvah estas hebrea por "ordono".

La Termino Vesperto Micvo Rilatas al Du Aĵoj

1. Kiam knabino atingas 12-jaran ŝi iĝas batmitcvo kaj estas rekonita de juda tradicio kiel havanta la samajn rajtojn kiel plenkreskulo. Ŝi nun respondecas morale kaj etike pri siaj decidoj kaj agoj, dum antaŭ sia plenaĝeco, ŝiaj gepatroj estus morale kaj etike respondecaj pri ŝiaj agoj.
2. Bat mitcvah ankaŭ rilatas al religia ceremonio kiu akompanas knabinon iĝantan bat mitcvah . Ofte festa festo sekvos la ceremonion kaj tiu festo ankaŭ nomiĝas bat mitzvah . Ekzemple, oni povus diri "Mi iras al la bat mitzvah de Sarah ĉi tiun semajnfinon", referencante la ceremonion kaj feston por festi la okazon.

Ĉi tiu artikolo temas pri la religia ceremonio. kaj partio nomata bat mitzvah . La specifaĵoj de la ceremonio kaj partio, eĉ ĉu ekzistas religia ceremonio por marki la okazon, varias vaste depende de kiu movado de judismo apartenas la familio.

Historio

En la malfruaj 19-a kaj fruaj 20-a jarcentoj, multaj judojkomunumoj komencis marki kiam knabino fariĝis bat mitzvah kun speciala ceremonio. Tio estis paŭzo de tradicia juda kutimo, kiu malpermesis virinojn de partoprenado rekte en religiaj servoj.

Uzante la ceremonion bar mitzvah kiel modelon, judaj komunumoj komencis eksperimenti kun evoluigado de simila ceremonio por knabinoj. En 1922, rabeno Mordecai Kaplan prezentis la unuan pra- batmitcvon ceremonion en Ameriko por sia filino Judit, kiam ŝi estis permesita legi de la Torao kiam ŝi iĝis batmitcvah . Kvankam ĉi tiu nova trovita privilegio ne kongruis kun la bar mitzvah ceremonio en komplekseco, la evento tamen markis tion, kio estas vaste konsiderata kiel la unua moderna bat mitzvah en Usono. Ĝi ekigis la evoluon kaj evoluon de la moderna bat mitcvah ceremonio.

La Ceremonio en Ne-Ortodoksaj Komunumoj

En multaj liberalaj judaj komunumoj, ekzemple, Reformaj kaj konservativaj komunumoj, la bat mitzvah ceremonio fariĝis preskaŭ identa al la bar mitzvah ceremonio por knaboj. Tiuj komunumoj kutime postulas la knabinon fari signifan kvanton de preparo por religia servo. Ofte ŝi studos kun rabeno kaj/aŭ Kantoro dum pluraj monatoj, kaj foje jarojn. Dum la preciza rolo ŝi ludas en la servo varias inter la malsamaj judaj movadoj kajsinagogoj, ĝi kutime implikas kelkajn aŭ ĉiujn el la elementoj malsupre:

• Gvidante specifajn preĝojn aŭ la tutan diservon dum Ŝabato-servo aŭ, malpli ofte, labortagan diservon.
• Legante la diservon. semajna Torao-parto dum Ŝabato-servo aŭ, malpli ofte, labortaga diservo. Ofte la knabino lernos kaj uzos la tradician ĉanton por la legado.
• Legante la semajnan Haftarah-porcion dum Ŝabato-servo aŭ, malpli ofte, labortaga religia servo. Ofte la knabino lernos kaj uzos la tradician ĉanton por la legado.
• Donante paroladon pri la Torao kaj/aŭ Haftarah-legado.
• Kompletigante tzedakah (bonfarado) projekto kondukanta al la ceremonio por kolekti monon aŭ donacojn por bonfarado de la elekto de la bat mitzvah .

La familio de la bat mitzvah estas ofte honorita kaj rekonita dum la diservo per aliyah aŭ multobla aliyot . Ankaŭ fariĝis kutimo en multaj sinagogoj, ke la Torao estu transdonita de geavoj al gepatroj al la bat mitzvah mem, simbolante la transdonon de la devo okupiĝi pri la studo de Torao kaj judismo.

Dum la bat mitzvah ceremonio estas mejloŝtona vivociklo-okazaĵo kaj estas la kulmino de jaroj da studado, ĝi fakte ne estas la fino de la juda edukado de knabino. Ĝi simple markas la komencon de vivdaŭro de juda lernado, studado,kaj partopreno en la juda komunumo.

La Ceremonio en Ortodoksaj Komunumoj

Ĉar la implikiĝo de virinoj en formalaj religiaj ceremonioj estas ankoraŭ malpermesita en la plej multaj ortodoksaj kaj Ultra-ortodoksaj judaj komunumoj, la bat mitcvah ceremonio faras ne ĝenerale ekzistas en la sama formato kiel en la pli liberalaj movadoj. Tamen, knabino fariĝanta bat mitzvah estas ankoraŭ speciala okazo. Dum la lastaj jardekoj, publikaj festoj de la bat mitcvah fariĝis pli oftaj inter ortodoksaj judoj, kvankam la festadoj estas diferencaj de la speco de bat mitcvah ceremonio priskribita supre.

Manieroj marki la okazon publike varias laŭ komunumo. En iuj komunumoj, bat mitzvah povas legi el la Torao kaj gvidi specialan preĝservon por virinoj nur. En kelkaj Ultra-ortodoksaj Haredaj komunumoj knabinoj havas specialajn manĝojn por virinoj nur dum kiuj la bat mitzvah donos D'var Toraon , mallongan instruon pri la Torao-porcio por ŝi bat mitzvah semajno. En multaj Modern Orthodox-komunumoj dum la Ŝabato sekvanta knabinon iĝantan bat mitzvah ŝi povas liveri D'var Toraon ankaŭ. Ankoraŭ ne ekzistas unuforma modelo por la bat mitcvah ceremonio en ortodoksaj komunumoj, sed la tradicio daŭre evoluas.

Festo kaj Festo

La tradicio sekvi la religian bat mitzvah ceremonio kun festo aŭ eĉ abundega festo estas lastatempa. Kiel grava vivociklokazaĵo, estas kompreneble ke modernaj judoj ĝuas festi la okazon kaj korpigis la samajn specojn de festaj elementoj kiuj estas parto de aliaj vivociklokazaĵoj. Sed same kiel la geedziĝa ceremonio estas pli grava ol la sekva ricevo, estas grave memori, ke bat mitcvah festo estas simple la festado markanta la religiajn implicojn de iĝi bat mitcvah . . Dum partio estas ofta inter pli liberalaj judoj, ĝi ne atingis inter ortodoksaj komunumoj.

Donacoj

Donacoj estas kutime donitaj al ​ bat mitzvah (kutime post la ceremonio, ĉe la festo aŭ manĝo). Ĉiu donaco taŭga por la naskiĝtago de 13-jara knabino povas esti donita. Kontantmono estas ofte donita kiel bat mitzvah donaco ankaŭ. Fariĝis la praktiko de multaj familioj donaci parton de iu mondonaco al bonfarado de la elekto de la bat mitzvah , kun la resto ofte aldonita al la postgimnaziofonduso de la infano aŭ kontribuanta al iu plia judo. edukaj programoj, kiujn ŝi povas ĉeesti.